三國神將，被逼死了

文章來源于最愛歷史，作者我是艾公子

公元221年，孫吳大禍將至。

這一年，稱帝不久的劉備不顧朝臣的勸阻，率傾國之兵出峽，打著“為關(guān)羽報仇”的旗號兵進荊州，誓要一路打到建康（今江蘇南京）去。而孫吳的大都督呂蒙偏偏又在這時候病故，前線諸軍一下子群龍無首。

派誰去總領(lǐng)荊州軍務(wù)，抵御劉備的兵鋒呢？

呂蒙曾經(jīng)先后向?qū)O權(quán)推薦過兩個人，在軍中嶄露頭角的陸遜，以及領(lǐng)兵多年，在軍中頗有威望的朱然。

孫權(quán)選擇了前者。對此諸將頗為不服。

劉備圍攻堅守夷道的孫桓，陸遜不救；劉備挑釁，陸遜不戰(zhàn)。本就年輕的主帥為此更為老將們輕視。然而最終，所謂的“火燒連營七百里”，一場酣暢淋漓的決定性勝利，不僅讓劉備狼狽敗逃，保了孫吳的周全，更是讓軍中朝中各種不服閉嘴。

夷陵之戰(zhàn)過后6年，在石亭，這次輪到陸遜教曹休做人。孫吳“斬獲萬余，牛馬騾驢車乘萬兩，軍資器械略盡”，而戰(zhàn)后不久曹休便羞恨而逝。此后二十多年，曹魏再未敢主動興兵南下。

陸遜以一人之智，送魏蜀大敗各一，為兩國所忌憚，堪稱孫吳國之柱石。

▲夷陵之戰(zhàn)，劉備大敗而歸，最終抑郁而終。

除了軍事上才智過人，在內(nèi)政方面陸遜也頗為孫吳所倚重，可謂出將入相，無所不能。陳壽修《三國志》，三國各路英豪中除了那些有帝號的，就倆人單列為傳：一個是諸葛亮，另一個就是陸遜了。

國有如此神將良相，孫權(quán)對陸遜自然是捧在手心寵愛有加，不僅委以上游的軍政大權(quán)，甚至刻了自己印信交給他，讓他直接負(fù)責(zé)與蜀國的交涉。在石亭破魏之后，孫權(quán)特別設(shè)置了“上大將軍”一職授予陸遜。為了表彰陸遜的功績創(chuàng)立官職，孫權(quán)也是沒誰了。

只可惜，這段君臣相知的佳話隨著一個人的去世，最終還是轉(zhuǎn)了彎。

公元241年，大皇帝孫權(quán)的太子孫登，死了。

01

在古代中國，嫡長子繼承是傳統(tǒng)。

孫權(quán)稱王的時候，并沒有立后。所以諸子只論長幼，莫論嫡庶。公元238年，已是大皇帝的孫權(quán)死了一個妃子，孫權(quán)哀痛至極便追封了這個妃子為皇后，即步皇后。然而步皇后本人卻沒有兒子，只有兩個女兒：孫魯班、孫魯育。

孫魯班字大虎，最初嫁給了周瑜的兒子周循，后改嫁全琮，故又稱全公主。

孫魯育，字小虎，是朱據(jù)的妻子，故又稱朱公主。

女孩子是沒辦法被立為皇儲的。所以自孫權(quán)稱王，到后面稱帝，這太子的位子便一直是長子孫登來坐。

現(xiàn)在太子死了，該立誰好呢？

此時孫權(quán)諸子之中，年齡最長的便是孫權(quán)的第三子，孫和。

按照立嫡以長的原則，孫和順理成章地被立為太子。

然而讓人意想不到的事發(fā)生了：

在立孫和為太子之后不久，大皇帝孫權(quán)在群臣的要求下將四子孫霸立為魯王。

一個立儲，一個立王，身份尊卑確定了，按理說這是好事。但詭異的是，雖然尊卑有別，待遇卻相差無幾：孫權(quán)對孫霸“寵愛崇特，與和無殊”，以致和、霸兄弟二人仍像之前那樣“同宮室，禮秩未分”。

大臣們按捺不住了，紛紛向?qū)O權(quán)進言“太子、國王上下有序，禮秩宜異”。于是二人分別遷宮，各置幕僚。

▲立儲之爭差點耗盡了孫權(quán)的東吳。

這下總算“分禮秩”了。地位上，孫和陡然尊貴無比，而孫霸卻一落千丈。有的大臣甚至提出要讓孫和出鎮(zhèn)地方，以固孫和之位，所幸孫權(quán)沒有同意。對此，孫霸心里卻打翻了五味瓶：

要不是我那個哥哥孫和，我何至于此？

二宮之爭，不可避免地上演了。

02

見到魯王孫霸一派氣勢洶洶，朝中一干大臣自然是看不過去。畢竟長幼有分，尊卑有分，你孫霸只是個王侯，有什么資格跟太子較勁呢？孫霸當(dāng)然不甘示弱，廣交賓客黨羽。于是孫吳的朝廷圍繞這二宮之爭，便分化成兩派：

太子孫和那邊，有丞相顧雍之子顧譚，朱公主的夫君朱據(jù)，太子太傅吾粲等人。

魯王孫霸那邊，則有淮泗宿將步騭、呂岱，以及全公主的夫君全琮等人。

兩派依仗各自的勢力，在孫吳朝中傾軋。尤其魯王一派躍躍欲試，經(jīng)常借機對太子一黨發(fā)難。

除了黨羽跑前跑后，孫霸陣營還有一個最得力的幫手：全公主孫魯班。

原來孫魯班與孫和的母親王夫人素來不睦。孫和被立為太子時，孫魯班便滿心不高興，多次在其父孫權(quán)面前詆毀王夫人，借此打擊孫和在皇帝心中的形象。她甚至還想拉其妹朱公主孫魯育上船，然而朱公主因其夫朱據(jù)支持太子孫和，便拒絕了姐姐。于是姐妹倆也生嫌隙。

有一次孫權(quán)生病，不能去宗廟祭祀，于是派孫和代替。由于孫和的太子妃的叔叔張休住所鄰近宗廟，孫和便應(yīng)邀前往一會。

孫魯班得知此事后，便向?qū)O權(quán)進讒，說太子沒有去宗廟，而是去妃子娘家“謀大事”。又說孫權(quán)生病的時候，孫和的母親王夫人“有喜色”。孫權(quán)聞之大怒。王夫人竟因此事憂愁而死，孫和也不像以前那樣受皇帝爸爸待見了，整日擔(dān)心被廢。

孫霸見孫和日漸勢微，取而代之的心情更加迫切了。于是便派自己的心腹前去皇帝耳邊吹風(fēng)，盡說自己多么多么文武英姿，比孫和這里好那里強，應(yīng)是太子之位的最佳人選。

這事兒傳到了孫和的耳朵里。孫和慌了。

▲陸遜被卷入孫吳立儲之爭。

此時恰逢陸遜的侄孫陸胤要返回武昌，正與孫和辭行。孫和故意不見，卻又微服秘密來到陸胤車上，讓陸胤捎信兒回武昌，請求陸遜出面為自己說情。

03

陸遜是聰明人。

早在前太子孫登初立之時，陸遜便受孫權(quán)委托輔佐和教導(dǎo)太子。后來孫登去世，儲君之位變動，位高權(quán)重的陸遜也只是遵循臣子的本分，對皇帝的家事表態(tài)謹(jǐn)慎。眼下孫和與孫霸爭儲，陸遜很清楚以自己現(xiàn)在的位置和在朝中的威望，一旦卷入這個漩渦，極容易引得皇帝猜忌。

一個人如果讓皇帝對他心生恐懼，那這個人的政治生命怕是要到頭了，甚至性命也要搭進去。

所以在二宮相爭之初，身為一方大員的陸遜并沒有表態(tài)。

現(xiàn)今路已分岔，陸遜不選也得選了。

▲ 陸遜（183-245）。

太子正統(tǒng)，宜有盤石之固，魯王藩臣，當(dāng)使寵秩有差，彼此得所，上下獲安。謹(jǐn)叩頭流血以聞。

陸遜的上表擺到了孫權(quán)的面前。

孫權(quán)大驚：宮中的事情，武昌都知道了？

然而陸遜那邊卻絲毫沒有停下的意思，不僅三番五次地上書陳述長幼之分，以得失之論勸諫孫權(quán)，甚至還提出要來建康面圣。

孫權(quán)見此龍顏大怒：這莫不是你陸遜在要挾我嗎？

而全琮此時又向?qū)O權(quán)進讒，說太子一派的顧譚、顧承兄弟在芍陂之戰(zhàn)中冒領(lǐng)軍功。這顧氏兄弟不僅是丞相顧雍之子，也是陸遜的外甥。孫權(quán)聽聞便下令將二人下獄，最終流放交州。

太子太傅吾粲，也因數(shù)次與陸遜通信，請陸遜為太子孫和站臺而被孫權(quán)下獄，最后死在獄中。

為了立儲的事，君臣二人徹底撕破臉皮。孫權(quán)尤其生氣，數(shù)次派人親往武昌，責(zé)備陸遜。

一系列的政治打擊接踵而至。時年63歲的陸遜竟因此憤恨至極，一病不起。

04

公元245年，神將隕落。

聽到陸遜的死訊，孫權(quán)竟沒有一絲悲傷，他心里還是怨氣滿滿。

陸遜的兒子陸抗安葬完父親，還都謝恩的時候，孫權(quán)還拿出別人控訴陸遜的“20條罪狀”，煞有介事地為難陸抗。所幸虎父無犬子，面對皇帝的詰難，陸抗逐條辯明，說得頭頭是道。孫權(quán)聽罷，對陸遜的怨氣這才稍微消解。

5年后，二宮之爭落下帷幕。這場持續(xù)8年、震動孫吳朝野的立儲之爭，以太子孫和被廢，魯王孫霸被賜死，無數(shù)黨羽被株連而告終。

經(jīng)過這場折騰，孫吳實力大損，孫權(quán)也漸漸感到當(dāng)初自己對很多事處置不當(dāng)。

▲陸遜曾臨危受命，為孫吳力挽狂瀾。

251年，陸抗返回國都治病，受到孫權(quán)的召見。此時的陸抗一如其父當(dāng)年，英姿颯爽，在武昌任上頗有建樹。

也許是感到自己時日不多，出于對新晉將才的安撫籠絡(luò)；也許是對當(dāng)年苛待陸遜的事幡然醒悟，心懷愧疚。這次召見陸抗，孫權(quán)竟流著淚對他說：“之前我聽信讒言，君臣大義上虧待了你父親，又委屈了你。詰問你所依據(jù)的那些材料，我都燒掉了，再也不讓人看見。”

陸抗聽到這些是什么反應(yīng)，史書上沒有記載，而陸遜倘若泉下有知，心中又做何感想呢?

一年后，大皇帝孫權(quán)撤手人寰。孫陸君臣二人之間的恩怨，也隨二人的離去化為塵土。

05

回看陸遜之死，人們總會歸因于孫權(quán)晚年昏庸，但實際上，孫權(quán)、陸遜不合由來已久。表面上君臣相知，實際上觀念分歧很大。

首先雙方陣營不同，這是二人分歧中最根本也是最致命的。

陸遜出身于江東大族，而孫權(quán)，則與其兄孫策一樣是南渡的淮泗集團。做客的孫策壓制江東大族，靠的是血腥的屠殺，以致在他主持江東時期，孫家人和江東大族關(guān)系很差。

陸遜少年喪父，自幼跟隨其從祖父、廬江太守陸康長大，而陸康正是因為孫策圍攻廬江染病身亡。廬江之役，陸家族人死了大半。

換句話說，老陸家和老孫家是有仇的。

有這個梗在，即使陸遜放得下，孫權(quán)也不見得能放下。防著江東大族勢力崛起，是孫權(quán)一直以來的一根緊繃的弦。

其次，在治國理念上，二人有路線分歧。

陸遜大族出身，深信儒學(xué)之道，曾給孫權(quán)上書，主張“施德緩刑，寬賦息調(diào)”，甚至批評孫權(quán)用人只重才，不重德。

孫權(quán)則不信這一套。他跟曹魏的曹家父子是一個路子，以法家學(xué)說為先，嚴(yán)刑峻法，用人論才不論德。

面對陸遜的勸諫，孫權(quán)直接回復(fù)道：“夫法令之設(shè)，欲以遏惡防邪，儆戒未然也，焉得不有刑罰以威小人乎？”

你說我嚴(yán)刑峻法，難道不需要通過嚴(yán)刑峻法威懾犯罪，防患未然嗎？

關(guān)于陸遜為政以德的建議，孫權(quán)完全無視，他曾私下跟諸葛瑾說：“伯言（陸遜）長于計較，恐此一事小短也。”

除此之外，二人的天下觀也勢同水火。

孫權(quán)顯然不甘心只割據(jù)江東一隅。存帝王之志，破魏滅蜀、一統(tǒng)天下是他的夙愿。

▲淮泗集團與江東大族的矛盾，在孫策時已埋下種子。

但江東大族出身的陸遜卻不認(rèn)可這個宏達(dá)的“理想”。他主張江東本位，限江自保。每次孫權(quán)有北征中原的沖動，都被陸遜潑冷水，哪怕是在石亭之戰(zhàn)大破魏軍的情況下，陸遜都堅決反對繼續(xù)北進。

在陸遜看來，那不是打天下，那叫冒進。以孫吳的實力，吞蜀尚力不足，遑論吞魏。

對此孫權(quán)超級不滿，他說陸遜之志“徒守江東”，并明確表示“自守可陋”。

06

矛盾的爆發(fā)，就差一個導(dǎo)火索。二宮之爭便是了。

立太子孫和，但又不與魯王孫霸分禮秩，這本身就很讓重視禮法的儒家大族看不下去。而孫和恰恰又是以儒治國的代言人。

孫和如其亡兄前太子孫登一樣，儒學(xué)修養(yǎng)很高，品行也與孫登相當(dāng),是陸遜等江東大族眼中不二的儲君人選，被寄予厚望。

但孫權(quán)顯然不喜歡一個天天跟儒生混在一起、給江東大族站臺的太子，他更愿意選擇一個“像自己”的人來繼承自己的家業(yè)。雖說孫權(quán)也不見得多么喜歡魯王孫霸，但通過孫霸，壓制一下太子一黨，給江東大族一點顏色看看，孫權(quán)還是樂見其成的。

只不過，這場立儲之爭后來玩過了火，什么君臣相知，什么君臣大義，都為這次內(nèi)斗做了陪葬。

▲孫權(quán)與陸遜，最終君臣失和。

當(dāng)年石亭之戰(zhàn)得勝后，孫權(quán)把自己的車蓋給陸遜用，又解下自己飾金腰帶給陸遜系上，送繒彩、丹漆，賞賜之豐厚，無人可比。

酒宴之上，孫權(quán)喝醉了，命陸遜跳舞，看陸遜跳舞，孫權(quán)開心極了，自己也上前與他對舞。

可惜這君臣解衣共舞的佳話，隨著二人反目成為追憶，只留那三千三百西江水，滾滾向東流。