中山企業(yè)與時(shí)尚青年攜手，讓百年中山裝“潮”起來

一等獎(jiǎng)作品《紋藏經(jīng)緯》。受訪者供圖

3月15日，廣州中山紀(jì)念堂前，春風(fēng)拂過三百余年樹齡的“木棉王”。殷紅似火的英雄樹下，一場別開生面的時(shí)尚大秀正在上演——T臺(tái)之上，模特們身著融合傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代審美的中山裝款款走來；T臺(tái)之下，觀眾凝神欣賞，見證著“世紀(jì)風(fēng)范·衣脈相承”國風(fēng)中山裝服飾設(shè)計(jì)大賽獲獎(jiǎng)作品從圖紙走向現(xiàn)實(shí)。

這是第五屆木棉文化節(jié)的重頭戲，也是中山裝這一穿越百年的文化符號(hào)在新時(shí)代的華麗綻放。尤為引人注目的是，這些作品的落地離不開中山企業(yè)的深度參與，獲獎(jiǎng)?wù)咧幸灿兄猩角嗄?。時(shí)尚青年們正以青春視角重新詮釋孫中山先生親自設(shè)計(jì)的“中山裝”。

■作品創(chuàng)意：從結(jié)構(gòu)到色彩引領(lǐng)時(shí)尚潮流

廣州中山紀(jì)念堂于2025年啟動(dòng)“世紀(jì)風(fēng)范·衣脈相承”國風(fēng)中山裝服飾設(shè)計(jì)大賽，并于今年3月15日舉辦頒獎(jiǎng)儀式暨成果走秀?；顒?dòng)恰逢孫中山先生逝世100周年與誕辰160周年雙紀(jì)年之交，旨在通過設(shè)計(jì)創(chuàng)新推動(dòng)中山裝的當(dāng)代傳承。歷經(jīng)數(shù)月征集與三輪評(píng)審，《紋藏經(jīng)緯》《隨園詩話》《木棉志》等七大系列、三十套作品脫穎而出。

“不是我們成就了設(shè)計(jì)，而是新一代設(shè)計(jì)師為中山裝注入了嶄新的時(shí)代生命力?！敝猩绞腥A人禮服有限公司總經(jīng)理、中山裝制作技藝非遺代表性傳承人陳福星在現(xiàn)場感慨，青年一代創(chuàng)意澎湃，獲獎(jiǎng)作品亮點(diǎn)紛呈——紋路上融入水墨山水、江南園林、嶺南木棉等元素；風(fēng)格上既有適合日常的通勤款，也有俠氣颯爽的新國風(fēng)。

“中山裝不僅是服飾，更是承載中華文化、彰顯現(xiàn)代人儒雅氣度與文化自信的載體?！睆V州市白云工商技師學(xué)院教師沈麗莉指導(dǎo)的《紋藏經(jīng)緯》摘得一等獎(jiǎng)，《墨韻輕紗》亦獲三等獎(jiǎng)，可謂雙喜臨門。

她解讀，《紋藏經(jīng)緯》系列靈感源于中國傳統(tǒng)山水文化，運(yùn)用植物印染工藝在面料上形成色彩暈染，生動(dòng)還原山水意境——層巒疊嶂、云霧繚繞，細(xì)節(jié)勾勒江湖勝景。

《墨韻輕紗》系列則源于中山裝經(jīng)典元素與國潮新唐裝的碰撞。“領(lǐng)子和肩袖可拆卸，適配不同場景下的風(fēng)格切換?！鄙螓惱蚪榻B，該系列色彩還呼應(yīng)了2026至2027年的流行色趨勢，酒紅撞漆黑，既提亮整體設(shè)計(jì)，又增強(qiáng)視覺張力。

■匠心轉(zhuǎn)化：中山企業(yè)賦能設(shè)計(jì)落地

作為大賽的重要合作方，中山市華人禮服有限公司承擔(dān)了將獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)從“紙上靈感”轉(zhuǎn)化為“身上華服”的關(guān)鍵任務(wù)。面對(duì)《紋藏經(jīng)緯》的復(fù)雜結(jié)構(gòu)、《木棉志》的大膽配色、《墨韻輕紗》的面料挑戰(zhàn)，陳福星帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)反復(fù)調(diào)試版型、甄選面料，將“七大針法”“后背無縫”等中山裝非遺工藝與現(xiàn)代剪裁技術(shù)深度融合。“守正不泥古，創(chuàng)新不離宗?！彼硎?，新一代中山裝在保留立領(lǐng)、四口袋等經(jīng)典元素的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代審美與潮流元素，大膽嘗試七彩配色、短款版型及香云紗等非遺面料?！胺b是無聲的語言，中山裝是‘天下為公’的視覺化表達(dá)，傳遞著‘世界大同’的追求、儒家文化的內(nèi)涵與‘民族復(fù)興’的象征。但唯有讓更多年輕人愛上中山裝，才是真正的傳承。”他透露，廣州市中山紀(jì)念堂擬將獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)用于員工制服，并與“華人禮服”合作推出聯(lián)名款中山裝。

■青春破圈：中山學(xué)子演繹文化自信

中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院大二學(xué)生劉詠音是中山人，她憑借個(gè)人作品《棉延》斬獲三等獎(jiǎng)，成為本次大賽唯一獲獎(jiǎng)的中山院校獨(dú)立創(chuàng)作者?！捌鸪鹾苊Ｈ唬X得中山裝可供設(shè)計(jì)發(fā)揮的空間有限?！睆某醺宓蕉ǜ澹臅r(shí)一個(gè)多月反復(fù)推敲，最終從孫中山先生的革命精神與木棉花的英雄意象中找到方向。

她將廣東常見的火紅木棉花引入設(shè)計(jì)語言，打破傳統(tǒng)中山裝略顯沉悶的黑灰藍(lán)基調(diào)，創(chuàng)作出六套涵蓋男女裝、兼顧春秋夏三季的系列作品?！皩O中山先生的革命精神如紅色的木棉花一般熱烈。”劉詠音表示。她在男裝設(shè)計(jì)中也大膽采用木棉花紋樣，其中一款女裝則巧用“云肩”作點(diǎn)綴，在嚴(yán)謹(jǐn)制式中尋求靈動(dòng)感的突破。雖未參與制作，但與企業(yè)的溝通讓她對(duì)工藝可行性有了更深理解。

以設(shè)計(jì)大賽為平臺(tái)，“設(shè)計(jì)+制造”跨界聯(lián)動(dòng)不僅解決了學(xué)生作品落地難的問題，更探索出非遺工藝活態(tài)傳承的新路徑，且提升了中山城市文化IP的傳播力。“經(jīng)大家的不懈推廣，如今很多人看到中山裝，就會(huì)聯(lián)想到孫中山的故鄉(xiāng)——中山?！标惛Ｐ钦f，“未來，我們將繼續(xù)與青年設(shè)計(jì)師同行，讓中山裝融入日常、走向世界?！?/p>

（來源：中山日?qǐng)?bào)）