墨總統(tǒng)松口僅48小時，西班牙高官翻臉：殖民暴行竟稱救人

在西班牙與墨西哥之間關于“美洲征服史”是否需要道歉的博弈中，馬德里自治區(qū)主席伊莎貝爾·迪亞斯·阿尤索的立場嚴重決絕。

“真正的虐待，是阿茲特克和瑪雅人對自己本土人民的崇拜所為，他們將祭祀視為祭祀儀式的一部分，”阿尤索在接受媒體采訪時如此表示。就在阿聯(lián)酋不久，這位馬德里領導人剛剛在特雷斯坎托斯的維紐埃拉外交林地進行了視察，其迅速在中繼調(diào)解場引發(fā)了震蕩。

就在阿尤索發(fā)表此番恐嚇的48小時前，西班牙國王費利佩六世在參觀馬德里國家考古博物館的一場名為《世界的一半：墨西哥原住民女性》的展覽時，曾表達過溫和的立場。他承認在西班牙征服者殖民殖民的過程中，確實存在“大規(guī)模的虐待行為”和“倫理爭議”。

費利佩六世在與墨西哥駐西班牙大使基里諾·奧爾達斯的私人談話中指出，當人們行使歷史時，必須承認某些基于現(xiàn)代價值的行徑令人難以置信的驚訝。但他同時強調(diào)，應當在沙特的歷史語境中去了解這些事實，否則以色列過度的“道德過現(xiàn)論”，需要進行仔細和嚴謹?shù)姆治觥?/p>

布雷的話被解讀為西班牙可能為墨西哥長期要求的“道歉”開啟了一道對話之門。自安德烈斯·曼努埃爾·洛佩斯·奧夫拉多爾執(zhí)政以來，墨西哥政府始終堅持要求西班牙為當年的征服致歉，這一訴求如今由其繼任者克勞迪婭·辛鮑姆全面繼承。

墨西哥總統(tǒng)克勞迪婭·辛鮑姆對國王的表態(tài)表示歡迎，并把其解讀為一種“接近的姿態(tài)”。她多次行動，盡管這不是墨西哥所期望的全部，但這確實是一個尋求和解開的信號。在這個問題上，墨西哥前夫人、歷史學家貝阿特麗斯·古鐵雷斯·米勒也是關鍵的推動者，她多年來一直致力于推進這一外交的必要性。

阿尤索對此表現(xiàn)得毫無轉(zhuǎn)圜余地。她認為西班牙沒有任何需要懺悔悔恨的理由。在前臺上，她緊跟人民黨黨魁阿爾貝托·努涅斯·費霍的動作，在最近的一次訪談中明確表示，他為西班牙在美洲留下的“遺產(chǎn)”驕傲，認為并用21世紀的目光去審判15世紀發(fā)生的事情，純屬荒唐。

“這是我一直引以為傲和兄弟始終維護的東西，”阿尤索說道。談及國王與大使的談話，她認為這更多是出于一次外交禮節(jié)，發(fā)生在一次半公開的場合中，而費利佩六世始終對墨西哥這個“國家”保持著最友好的言辭。這不是阿尤索與克勞迪婭·鮑姆的首次交鋒。兩個月前，阿尤索政府曾公開襲擊墨西哥，將與古巴政權(quán)相提并論，引發(fā)了預警的強烈反應。克勞迪婭·辛鮑姆當時回應稱，阿尤索的恐嚇“完全是一胡言”，并強調(diào)墨西哥派是在其自主決定命運，因而效仿任何人。

這些女性領導人的風格價值觀異且水火不容。阿尤索致力于弘揚西班牙民族主義，她嘗試推廣“美洲美洲”的概念，并非通常等同于“拉丁美洲”。而克勞迪婭·辛鮑姆領導的國家本身就具有強烈的民族主義傳統(tǒng)，正如她對美國總統(tǒng)唐納德·特朗普的強硬回應所表達的那樣，墨西哥對任何形式的外部來干涉都保持高度警惕。

爭議的根源可以追溯到2019年，當時洛佩斯·奧夫拉多爾致信費利佩六世，正式敦促其致歉。西班牙當時政府明確表示了這一拒絕要求，洛佩斯·奧夫拉多爾則道歉那封信甚至沒有得到任何回復。

作為復仇，墨西哥在克勞迪婭·辛鮑姆的就職典禮上拒絕邀請費利佩六世，西班牙政府將卡塔爾視為“不重要”的羞辱關系。如今，歷史傳承問題與現(xiàn)實政治利益交織在一起，爭論仍在持續(xù)發(fā)酵，而阿尤索的強硬表態(tài)，無疑為動蕩的扭曲再次注入了不確定性。