題:字字血淚的又何止紅樓夢?直到取經歸來那一刻,孫悟空才想起自己的本來面目,才想起他姓甚名誰家住何方!
文/姜子說書
紅樓世界是有時空隧道的,榮國府和甄府,壓根不是同時存在的,而寧國府與寧國府也并非一家子,榮國府是源,是原住民,寧國府是演,是來自東北角的冷子,是血腥演變者。來歷不明的雪國冷子,興起之后,取代了榮國府與甄府,故曰:字字看來皆是血,白骨如山忘姓氏!
無巧不成書,西游世界也是有時空隧道的。當孫悟空夢回唐朝那一刻,才記起來,天宮原是自己的舊家,自己原是天生圣人,而所謂的西牛賀洲的,原是大唐的地盤。
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王莽篡漢五百年,是寫圣人出,麒麟出,復我家國!黃石公收徒在前,漢室江山收復在先,與紅樓世界“自西漢賈復以來”一說,何其相似?一朝夢醒,怎能不淚流滿面!
茶畢,行者回頭一看,見后壁上掛著一幅圯橋進履的畫兒。行者道:“這是甚么景致?”龍王道:“大圣在先,此事在后,故你不認得。這叫做圯橋三進履。”
大鵬金翅雕吃龍VS水族業龍
《西游記》故事里,大鵬金翅雕的原型是迦樓羅,每天要吃五百條小龍,而四海八河的龍王地位都極低,被視為鬼仙,本質上是水中游魚與雪國長蟲一類所化,是佛教化龍池的產物,并非華夏真龍。
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《舍利弗問經》:“迦婁羅神者,先修大舍、常有高心。以倰于物,故受今身。”
三人都到馬邊,那馬跳將起來,口吐人言,厲聲高叫道:“師兄,你豈不知?我本是西海飛龍,因為犯了天條,觀音菩薩救了我,將我鋸了角,退了鱗,變作馬,馱師父往西天取經,將功折罪。我若過水撒尿,水中游魚食了成龍;過山撒尿,山中草頭得味,變作靈芝,仙僮采去長壽。我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也?”
馬亦謝恩訖,仍命揭諦引了馬下靈山后崖化龍池邊,將馬推入池中。須臾間,那馬打個展身,即退了毛皮,換了頭角,渾身上長起金鱗,腮頷下生出銀須,一身瑞氣,四爪祥云,飛出化龍池,盤繞在山門里擎天華表柱上,諸佛贊揚如來的大法。
《西游記》故事里,“八河都總管,司雨大龍神”涇河龍王自稱業龍,犯了天條;白龍馬是西海玉龍,因為走水火燒明珠(朱明)之事,也犯了天條;西海龍王的第九子鼉龍強占衡陽峪黑水河神府,亦是個竊國竊地的大盜。
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姜子已經解讀過,四海龍王并非上古三大族,而是外來者,是蛇類,是假龍,是犯天條的業龍,不是真龍。而四海正中間的通天河,就是天宮原主真龍的地盤,是唐朝僧人渴望得真經返故園處,亦是埋葬朱家王朝的棺木。
行者聞言,演了一會,徑直尋到宮后,看果有一個石匣,卻象人家槽房里的豬槽,又似人間一口石棺材之樣,量量足有六尺長短;卻伏在上面,聽了一會,只聽得三藏在里面嚶嚶的哭哩。
真正的天河之主,是“不和親、不稱臣、不納貢,天子守國門,君王死社稷”的豬剛鬣,華夏真龍,龍華會上人,是治水的夏禹的正裔,誠如紅樓世界賈寶玉之言。
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行者笑道:“你這老兒,俱言之欠當。你初然說這山徑過有八百里,你等又不是大禹的神兵,那里會開山鑿路!若要我師父過去,還得我們著力,你們都成不得。你們去辦得兩石米的干飯,再做些蒸餅饃饃來,等我那長嘴和尚吃飽了,變了大豬,拱開舊路,我師父騎在馬上,我等扶持著,管情過去了。”
至于大鵬金翅雕為啥吃小龍,那是因為迦婁羅的母親曾經被蛇族囚禁,其母正是飛禽之王鳳凰,孔雀大明王菩薩正是其一母同胞的姐妹。記住,鳳凰是華夏祥瑞,代指華夏,孔雀是大明王,隱喻朱明。
如來道:“萬物有走獸飛禽,走獸以麒麟為之長,飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣,育生孔雀、大鵬。大鵬與他是一母所生,故此有些親處。”
而迦樓羅擊敗的天帝亦是蛇族,原來的治世之尊為元始天尊,對應榮國府賈源。偏生童子就叫清風明月,可憐白骨如山忘姓氏,孫行者竟然已經記不得彌羅宮當初的太乙天仙了,好似百年來我們早已經忘記了華夏大一統的朱明時期,我們是何等的強盛了。
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童子道:“家師元始天尊降簡請到上清天彌羅宮聽講混元道果去了,不在家。”行者聞言,忍不住喝了一聲道:“這個臊道童!人也不認得,你在那個面前搗鬼,扯甚么空心架子!那彌羅宮有誰是太乙天仙?請你這潑牛蹄子去講甚么!”
地陷東南,只剩下一個地仙之祖鎮元子,一句輕飄飄的只拜天地,誰曉得天傾西北早已崩塌,君親師也都難尋了。那個“華夷圖上看,天下最為頭”的明朝沒了,三五百年之后,兩世為人兩界山,陰陽五行氣斷絕。
唐僧上前,以左手拈香注爐,三匝禮拜,拜畢回頭道:“仙童,你五莊觀真是西方仙界,何不供養三清、四帝、羅天諸宰,只將天地二字侍奉香火?”
太保道:“這山舊名五行山,因我大唐王征西定國,改名兩界山。先年間曾聞得老人家說:‘王莽篡漢之時,天降此山,下壓著一個神猴。”
本來面目VS舊家
《西游記》故事里,如來在孫悟空面前提本來面目,觀世音菩薩與東來佛祖問孫悟空是否記得自己是誰,烏巢禪師更是直接指出,豬剛鬣是有福之人,與那通靈寶玉有一面之緣,而孫悟空少思少識,忘記自己的本來面目了。烏巢禪師大抵就是金烏之謂,南方人所拜太陽公了,是日月之明之寓。
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禪師驚問道:“你是福陵山豬剛鬣,怎么有此大緣,得與圣僧同行?”八戒道:“前年蒙觀音菩薩勸善,愿隨他做個徒弟。”禪師大喜道:“好,好,好!”又指定行者,問道:“此位是誰?”行者笑道:“這老禪怎么認得他,倒不認得我?”禪師道:“因少識耳。”
那禪師傳了經文,踏云光,要上烏巢而去,被三藏又扯住奉告,定要問個西去的路程端的。那禪師笑云:“野豬挑擔子,水怪前頭遇。多年老石猴,那里懷嗔怒。你問那相識,他知西去路。”
《西游記》故事里,西天如來佛祖說大唐多貪多殺,天竺國外郡金平府的院主卻記得華夏盛世,搶著過元宵佳節。天竺國風土人情如大唐,隱喻天竺國不過是被外族占領的華夏九州,外郡聞華夏之名便倒身下拜,如養子韓國悼明三五百載,如何卻把他鄉作故鄉?
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眾僧膽怯道:“爺爺又能上天?”行者笑道:“天宮原是我的舊家。當年我做齊天大圣,因為亂了蟠桃會,被我佛收降,如今沒奈何,保唐僧取經,將功折罪。一路上輔正除邪,我師父該有此難,汝等卻不知也。”眾僧聽此言,又磕頭禮拜。
唐僧道:“弟子中華唐朝來者。”那和尚倒身下拜,慌得唐僧攙起道:“院主何為行此大禮?”那和尚合掌道:“我這里向善的人,看經念佛,都指望修到你中華地托生。才見老師豐采衣冠,果然是前生修到的,方得此受用,故當下拜。”
直到取經歸來,親見如來包庇二尊重索要人事,回想起當日金剛攔路之喝,孫悟空才曉得南天門任他進出,天庭一向的包容,敞開的家門,只因家的溫暖。所謂的東勝神州,亦不過是南瞻部洲的“漢南春歷歷”,自己原來是華夏道門中人,家住華夏九州,而天宮與大唐,遠比留發不留頭的佛門干凈正氣。西域桑門,自傳其教,實乃夷犯中國。道也者,本安中國,反來求證西方。
當頭又有昆侖山金霞嶺不壞尊王永住金剛喝道:“這潑猴甚是粗狂!前者大困牛魔,我等為汝努力,今日面見,全不為禮!有事且待先奏,奉召方行。這里比南天門不同,教你進去出來,兩邊亂走!咄!還不靠開!”
本文資料重點引自:《西游記》、《紅樓夢》
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