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我們總說,中國(guó)是一個(gè)君子的國(guó)度。
這并非說人人已是君子,而是我們心底始終藏著一份向往:愿生命永遠(yuǎn)活潑潑、有生機(jī)、向上飛揚(yáng),不沉淪、不暗淡、不失做人的底線。這,就是君子文化最深的力量。
而弘揚(yáng)君子之道,第一步從來不是空談道理,而是找到可觸摸、可學(xué)習(xí)、可仰望的榜樣。
抽象的文化與精神,唯有落在鮮活的人身上,才能看得見、學(xué)得會(huì)、傳得開。
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唯有君子,能傳君子之道。《君子:大儒的故事》這本書,藏著8座精神燈塔。是儒學(xué)學(xué)者邵逝夫與圣賢傳記作家陳盈合著作品。周六晚(3月21日)7點(diǎn)半在慢書房首發(fā)。這本書,陳盈在心田里閉關(guān)兩個(gè)月,在后院默默寫作!我們也是見證者!而這次活動(dòng)也具有特別的意義!
真正能照亮世人的,從來不是口號(hào),而是實(shí)實(shí)在在的生命典范。
《君子:大儒的故事》一書,精心選取范仲淹、邵雍、周敦頤、張載、程顥、程頤、陸九淵、陳獻(xiàn)章八位千古大儒。
他們不只在歷史上留下赫赫聲名,更具足仁、智、勇三達(dá)德,一言一行皆合君子之風(fēng),是中國(guó)人千年不變的生命榜樣。
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這本書不做高深說理,不搞晦澀考據(jù),只踏踏實(shí)實(shí)講好大儒故事:
- 生平清晰易懂,字字句句皆有出處
- 一文一人,一事一格,讀完即入心
- 每篇文末附上大儒代表文字,思想與風(fēng)骨一并傳承
它不是一本枯燥的學(xué)術(shù)書,而是一部可共鳴、可效法、可安頓內(nèi)心的君子成長(zhǎng)錄。
不必復(fù)刻古人,只需讀懂他們那顆“心”
時(shí)代不同,境遇各異,我們不必重復(fù)古人的人生軌跡。
讀君子,學(xué)大儒,核心不在“做同樣的事”,而在透過他們的經(jīng)歷,觸摸他們的初心,安放我們自己的心。
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翻開書頁,你會(huì)看見:
- 失意時(shí)不頹喪,逆境中守風(fēng)骨
- 平凡時(shí)立大志,得志后懷天下
- 治學(xué)求真,做人守正,處世有光
慢慢讀下去,心底自然生出向往,生命格局悄悄打開,看見更廣闊的天地、更溫暖的人心、更蓬勃的生機(jī)。
那些刻進(jìn)中國(guó)人骨子里的句子,背后是這樣的人生
我們從小就會(huì)背那些振聾發(fā)聵的名言,卻很少知道,什么樣的人生,才養(yǎng)得出這樣的胸懷。
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? 范仲淹:先憂后樂,一生擔(dān)當(dāng)
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
“不以物喜,不以己悲”
兩歲喪父,少年立志“不為良相,便為良醫(yī)”;
劃粥斷齏,苦讀不輟;
屢遭貶謫,其直若矢;
鎮(zhèn)守邊疆,勤政革新;
治水興學(xué),創(chuàng)辦義莊,澤被后世。
他用一生,把“君子”二字寫進(jìn)山河人間。
? 張載:橫渠四句,立心立命
“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”
十四歲失怙,自立自強(qiáng),終成一代宗師。
這四句,不只是文人理想,更是一個(gè)君子對(duì)天地、對(duì)生民、對(duì)文明的全部擔(dān)當(dāng)。
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? 周敦頤:蓮之君子,理學(xué)開山
我們熟知《愛蓮說》的清雅,卻少知他是理學(xué)鼻祖。
一部《太極圖說》貫通天人,一部《通書》指明成圣之路,更教出程顥、程頤兩位大儒。
“如沐春風(fēng)”“程門立雪”的千古美談,皆由他一脈相傳。
學(xué)君子,做君子:此生最值得的修行
君子不遠(yuǎn)人,君子亦在當(dāng)下。
不必身居高位,不必名留青史,只要守住心中的光明與底線,保持向上的生機(jī)與希望,人人皆可走近君子。
翻開《君子:大儒的故事》,與八位先賢隔空相逢:
養(yǎng)一身正氣,開一方格局,安一顆真心。
跟著千古君子,學(xué)做當(dāng)代君子,不亦樂乎?
周六晚7點(diǎn)半,本書首發(fā)在慢書房,期待你的到來!點(diǎn)圖片即可入手本書,需要to簽,可備注上款。
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邵逝夫,儒家學(xué)者,曾師從朱季海先生研習(xí)訓(xùn)詁,常年講學(xué)于蘇州、鄒城、鄭州等地。撰有《大學(xué)釋義》、《中庸釋義》、《論語孟子十二講》、《致良知:王陽明修身六講》、《依舊青天此月明——王陽明小傳》等。譯注并導(dǎo)讀了《近思錄》,導(dǎo)讀有張栻《論語解·孟子說》、《正蒙》、《程氏周易傳》、《太極圖說 通書》、《觀物內(nèi)外篇》、《河南程氏遺書》等,主編《孟子學(xué)》輯刊。
陳盈,圣賢傳記作家,經(jīng)典閱讀推廣人,書店尋訪人。
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