古往今來,能夠被稱得上圣人的人不多,但有一個人卻在古代三個圣人里,成為最后一個。然而他的一生,也是命運多舛,但卻最終演繹了一代傳奇。他5歲還不會說話,13歲喪母,17歲逃婚,21歲中舉,被貶后龍場悟道,最終逆襲成為圣人。
他就是被清代文學家王士禎贊嘆為“明第一流人物,立德、立功、立言,皆居絕頂”的王陽明。說到王陽明,幾乎很多人都知道他提出的“知行合一”、“致良知”、“此心光明”等思想,至今依然廣為傳頌。
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王陽明原本出生在浙江余姚王氏家族,他爹是吏部尚書王華,既是官宦世家,也是富貴家庭。王陽明出生后,到了5歲居然還不會說話,這可把他們家人急死了,還以為這個還是會成為“天生癡愚”。但是令人意外的是,王陽明一開口,竟然能夠誦讀《大學》章句。
王陽明五歲前的沉默,看來并不是“笨”,而是在蓄勢待發。在五歲之后,突然出口成章,驚艷了身邊人。然而,在他13歲的時候,一場突如其來的災難降臨在王陽明身上,那就是他的生母突然病逝。這也是王陽明第一次直面死亡。
王陽明在生母去世后,他的心態發生了變化,在守孝期間,他與私塾先生的一番對話,為他日后成圣埋下了伏筆。王陽明問老師,究竟什么才是人生的“第一等事”?老師斬釘截鐵地說,那當然是“讀書登第”(也就是升官發財)了。但王陽明卻對老師這個答案不大滿意,他認為“讀書學圣賢”才是人生的頭等大事。
在王陽明17歲的時候,他奉父命奔赴南昌,與諸氏完婚。然而,令人匪夷所思的是,王陽明竟然在大婚當日,做出了驚世駭俗的舉動,那就是新郎逃婚。后來家人找到他時,發現他在學道士打坐。
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王陽明在21歲的時候,中了舉,但是卻在后面的兩次會試落第。這對于考科舉的人來說,無疑是一次很大的打擊。旁人都想勸慰王陽明時,卻不知王陽明心態居然很好,甚至還說,“世以不得第為恥,吾以不得第動心為恥”。真是人生并不是只有升官發財這一條路,對他來說,人生的目標是成為圣賢。
王陽明在35歲的時候,因為上疏救諫官戴銑,觸怒宦官劉瑾,被廷杖四十,貶為貴州龍場驛丞。當時的龍場是“萬山叢棘,蛇虺魍魎,蠱毒瘴癘”之地,當地居民又與他言語不通,從內到外,都是令人崩潰的境地,這一段際遇,便是王陽明人生的最低谷。
有道是,不在絕境中沉默,就在絕境中爆發,此時的王陽明不僅面臨生存危機,更是面臨精神危機,眼看就要走入絕境。突然有一天,靜坐悟道的王陽明突然長嘯躍起,大呼一聲:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也!”這就是震古爍今的“龍場悟道”。
在那一刻,王陽明明白了三件事,第一就是心即理,宇宙的道理不在心外,而在心中;第二就是知行合一,真知必能行,真行才是知;第三就是致良知,人人皆有分辨善惡的良知,只需發揚它。就這樣,一個全新的哲學體系——陽明心學,在西南蠻荒之地誕生了。
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王陽明的龍場悟道,并非只是“紙上談兵”,后來,王陽明利用心學進行實踐,他在南贛剿匪,幾乎不殺一人,就平定了數十年難以清繳的匪患,王陽明指出,破山中賊易,破心中賊難;真正的平定,是讓人心向善。后來,更是35天平定寧王之亂,這場戰役,是“知行合一”的完美展現:臨危不亂,隨機應變,一切判斷皆從“良知”出發。
縱觀王陽明的一生,他從5歲不會說話的“癡兒”,到57歲說出“此心光明”的圣人,王陽明的一生是不斷超越極限的旅程。他證明了:圣賢不是天生的,是在磨難中煉成的。每一次挫折——喪母之痛、科舉失敗、貶謫之苦、平叛之險——都成為他思想的養分。王陽明用他的一生,為所有在黑暗中尋找光明的人點亮了一盞燈。
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