元人墨跡 | 彝甫《致壽道札》

彝甫《致壽道札》

紙本 29.5×66.5 cm

釋文：彝甫悚息上稟 壽道賢婿同知閣下。 彝甫夏初小蔣回修尺椷奉答后，擾擾未克司子音，此心日切馳仰。小兒卜筑數椽，四月二十日已挈入新居。五月初，忽背間患一瘡，治療至月杪方得痊安，老懷又受此一番驚憂。今幸無他，不勞遠念。茲托親愛，僣有少悃。舍侄號見山者，挾星術游江湖間，今過四明，欲詣使治，來求書為進見之階。如達，望垂眄睞。然其此行，初非有所覬于左右，但欲求緩頰吹噓之造，則觀人以其所主，或使之行槖不致羞澀。秋毫皆拜盛德之賜也。塵溷清聽，負愧、負愧。 壽堂擬封侍邊，丐為申敬。慶十姐偕子女想俱安好。眉次奉為引忱。統幾，孚照不備。 二哥附此申意，更不專牘。 彝甫悚息上奉。 補陀觀音像（絹者）欲求一軸，便中望見惠。蓋孫女欲奉事，并希垂亮。彝甫又奉。

按語：彝甫不知何許人，然“壽道”其人則可考索。按元時有干文傳者，字壽道，號仁里，吳縣人，延祐二年（1315）登進士第，授昌國同知，歷尹長洲、烏程兩縣，升知婺源、吳江兩州。所至清吏弊、紓民力，有古循吏之風。至正三（1343）年入朝，擢集賢待制，以禮部尚書致仕。此札有“同知閣下”之稱，可見當書于干文傳任昌國同知時。又呼其為賢婿，則可知彝甫乃其岳丈也。札中請壽道幫助親戚解決經濟困難，當然不是一般關系。 此件明中期時為王世貞收藏，右上鈐有其“貞元”連珠印。左下朱文“白沙翠竹山房”或即在江蘇儀征之“白沙翠竹江村”中，汪世清曾有考證，知舊為雍、乾時名士員燉家別業，康熙時為鄭肇新所得，更增建臺榭至十三景，石濤曾來此小住并作詩畫留贈，可見主人亦是個愛好藝術的風雅之士。

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編輯丨陳麗玲

主編 | 廖偉夫