大良作為順德的政治、文化、經濟中心,自古便是順德府衙與區政府駐地,這里商業繁華、文教興盛、配套完善,既是全區的行政中樞,也是文商旅融合發展的核心引擎。這片土地嶺南文化底蘊深厚,清暉園、香云紗、龍舟說唱等非遺古跡交相輝映,歷史韻味綿長。美食與人文兼具,老城煙火與忠義文脈相融,是一座格外值得深度探訪的寶藏之城。
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這個春天,珊姐姐來到順德大良旅行。沒有扎堆網紅景點,只想慢下來,尋找屬于這座城市最真實的味道與故事。這一站,珊姐姐走進大良的街巷深處,探訪被譽為“嶺南三忠”之首、被孫中山先生盛贊“忠義仁勇”的陳巖野先生,去讀懂一段藏在煙火里的風骨與忠魂。
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這一天的行程的起點,是隱匿在市井深處的陳巖野先生墓,本是一場安靜的憑吊,卻在與住在當地一位大媽的閑談間,意外解鎖了更完整的精神坐標——墓地不遠處,有承載先生一生風骨與文脈的陳巖野先生祠。從荒冢到古祠,一步之遙,卻是一位明末儒者從書生到英雄、從講臺到沙場的完整人生,也讓我讀懂了大良這座城,不止有舌尖上的美味,更有刻進骨血里的精神脊梁。
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陳巖野,名邦彥,字令斌,號巖野,萬歷三十一年(1603年)生于順德龍山,后隨父遷居大良錦巖山麓,是明末清初嶺南文壇的碩儒,更是南明抗清的鐵血忠魂,與陳子壯、張家玉并稱“嶺南三忠”,且居其首。陳巖野出身書香門第,曾祖父、祖父皆官至兵部尚書,父親陳韶音卻淡泊仕途,以教書育人為業。家風熏陶下,陳巖野自幼聰慧勤學,十八歲考取秀才,雖屢次鄉試未中,卻從未沉溺于科場得失,而是隨父在大良設館授徒,開啟了近二十年的講學生涯。
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錦巖山下,錦巖廟東庵的書院里,先生的講學之聲響徹南粵。他精研《周易》《毛詩》,秉持經世致用之學,不做空談的腐儒,而是將學問與家國、民生相連。慕名而來的學子絡繹不絕,前后受業者達數千人,其中便有后來成為清初文壇巨匠的屈大均。先生授徒,不僅傳文墨,更傳氣節與擔當,他常以“士當以天下為己任”教誨弟子,這份風骨,深深烙印在每一個門生的骨血里。彼時的陳巖野,是嶺南文壇的標桿,與黎遂球、鄺露并稱“嶺南前三家”,著有《雪聲堂集》十卷、《南上草》《易韻數法》等傳世之作,詩作老健多感,被后世譽為“粵中杜甫”,筆墨間藏著對家國的深情與對蒼生的悲憫。若沒有山河破碎的變故,他本可一生傳道授業、著書立說,做一位悠然自得的儒林先生,在大良的書香煙火中安度此生。
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但歷史從沒有如果。崇禎十七年(1644年),甲申之變,崇禎帝自縊煤山,清兵入關,神州陸沉。四十年的書生歲月,在國破家亡的那一刻戛然而止。陳巖野悲憤交加,擲筆而起,高呼:“此時不思報國者,非丈夫也!”昔日傳道授業的書院,成了他籌謀救國的陣地;手中的筆墨,化作了抵御外侮的刀槍。他放下書卷,精心撰寫萬言《中興政要策論》,羅列三十二條抗敵救國方略,孤身奔赴南京,進獻給南明弘光帝。奈何弘光朝廷昏庸腐朽,將這位赤膽忠心的書生斥為“迂儒”,棄其策論如敝履。報國無門的陳巖野,并未心灰意冷,他深知,救國之路從不在朝堂的敷衍,而在民間的堅守。
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隆武朝建立后,1646年,他參加南明廣東鄉試,中舉后授兵部職方司主事,赴贛州督戰,正式投筆從戎,踏上戎馬生涯。從書生到將領,身份的轉變,未曾磨滅他的初心,反而讓他更懂民間疾苦與戰事艱難。史載,先生自起兵以來,“日一食,夜假寐不就枕,與士卒同勞苦”,無兵無餉,卻憑一腔孤勇聯絡山海義士,組建義軍,轉戰廣東各地。1647年,是南明最艱難的歲月,也是陳巖野生命中最壯烈的一年。他與陳子壯、張家玉相約起兵,以順德為起點,收復三水、轉戰新會,一度突襲廣州,讓清軍聞風喪膽。
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圍魏救趙解永歷朝廷之危,聯合義士牽制清軍主力,先生以書生之謀,行武將之事。但亂世之中,忠義往往抵不過背叛與宿命。收復廣州的計劃因叛徒告密、內應敗露而功敗垂成,陳巖野率殘部退守清遠,開啟了生命中最后一場血戰。清軍圍困清遠城十余日,猛攻不下,城破之時,先生身中數刀,次子陳馨尹戰死沙場,他仍拒不投降,退至朱氏園,在壁上題詩明志:“平生報國懷深,日望西方好音。已共萇弘化碧,還同屈子俱沉。”投池自盡未果,被俘后,清軍以其妻兒性命相逼,突襲順德抓走他的幼子與侍妾,妄圖逼他屈服。
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面對威逼利誘,陳巖野鐵骨錚錚,在勸降書上揮筆寫下:“妾辱之,子殺之,皆唯命。身為忠臣,義不顧妻子也。”字字泣血,震徹天地。獄中五日,他絕食拒降,以文天祥自比,賦詩“泉路若逢文信國,不知雙眼可誰青”,以丹心照汗青。1647年九月二十八日,先生在廣州四牌樓慷慨就義,年僅四十五歲,慘遭磔刑,卻始終未低一次頭、未求一句饒。一門忠烈,次子戰死,幼子與妾室被害,唯長子陳恭尹僥幸逃生,后來成為清初“嶺南三大家”之一,延續著父親的文脈與氣節。
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陳巖野先生殉國后,無人敢為其收殮,摯友羅炳漢冒死收斂遺骸,暫殯于自家后花園,十年后才得以遷葬。如今大良的陳巖野墓,便是后人所立的衣冠冢,墓園樸素無華,無字圓柱墳塋靜默而立,沒有華麗的雕飾,沒有繁復的形制,恰如先生一生:不慕虛名,只留丹心。墓旁的四面碑刻,鐫刻著先生的真像與生平,歷經百年風雨,字跡依舊清晰,訴說著后人對這位忠烈的無限追思。2006年,陳巖野先生墓被認定為佛山市一級文物保護單位,在大良的市井煙火中,守護著一段不該被遺忘的歷史。
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從墓地轉身,珊姐姐依照大媽的指引,來到了不遠處在觀光市場馬路對面的陳巖野先生祠。這座古祠背靠錦巖公園,位于錦巖路39號,是明清兩朝皇帝下旨追封敕造的忠義之地,也是先生當年講學、生活的居所,更是其長子陳恭尹的出生地。
陳巖野先生祠是三進院落,門首“陳巖野先生祠”六字,是晚清名臣羅惇衍所題,字體蒼勁,歷經百年依舊完整。歷經歲月變遷,祠堂曾用作鄉公所、幼教、醫療場所,建筑幾經改動,卻依舊難掩昔日的肅穆與莊嚴。卷棚梁架、雕花窗框、青石柱礎,每一處細節都藏著歷史的溫度,祠內原有“雪聲堂”匾額,為其子陳恭尹手筆,筆墨間傳承著父子二人的文心與風骨。
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走進祠堂,仿佛穿越回四百年前。這里曾是書聲瑯瑯的書院,先生端坐講臺,為弟子講授圣賢之道;這里曾是他深夜挑燈的居所,撰寫策論,謀劃救國大計;這里更是后人追慕忠魂的圣地,數百年來,無數仁人志士前來拜謁。孫中山先生早年途經大良時,曾專程拜謁陳巖野先生祠,盛贊先生“當得起‘忠義仁勇’四字”:忠于民族,義薄云天,仁心濟世,勇擔國難,這八字評價,道盡了先生一生的風骨。
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如今,經過修繕活化的陳巖野先生祠,與錦巖公園、陳巖野墓連成一片,成為大良忠義文化的重要坐標,更是愛國主義教育的鮮活課堂。祠堂內,先生的生平事跡、詩文手稿、歷史圖片一一陳列,從錦巖講學的儒者風華,到投筆從戎的鐵血擔當,再到慷慨就義的忠烈氣節,完整還原了一位嶺南士人的精神軌跡。
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站在祠堂前,外面是大良的市井煙火,街邊是飄香的鳳城美食,窗內是百年的忠義忠魂,煙火與忠魂在此交融,讓人忽然懂得:大良這座城,從來不止有舌尖上的誘惑,更有精神上的堅守。陳巖野的忠義,早已融入這片土地的血脈,成為順德人、大良人刻在骨血里的文化基因。
陳巖野先生的一生,是書生的一生,更是英雄的一生。他以文立身,以節傳世,以死報國,在山河破碎的亂世,用生命詮釋了儒家“修身、齊家、治國、平天下”的終極理想。他不是史書上冰冷的名字,而是有血有肉的師者、丈夫、父親,是寧死不屈的忠臣義士。他的故事,是崖山之后嶺南忠魂的延續,是中華文明不屈氣節的見證,更是大良這座城最珍貴的精神財富,成了這座城獨一無二的魅力。
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