剛剛，教宗重返宗座宮！時(shí)隔13年，傳統(tǒng)回歸梵蒂岡…

2026年3月14日下午，教宗良十四世正式遷入位于梵蒂岡宗座宮的傳統(tǒng)教宗公寓，結(jié)束了自2013年教宗方濟(jì)各開(kāi)啟的圣瑪爾塔之家（Casa Santa Marta）居住模式。

據(jù)圣座新聞室當(dāng)日發(fā)布的公告，“今天下午，教宗良十四世將正式入住宗座宮內(nèi)的教宗公寓，與他最親密的合作者一同遷入歷任前任教宗所使用的空間”。

教宗良十四世自2025年5月8日當(dāng)選為普世天主教會(huì)的領(lǐng)袖以來(lái)，在長(zhǎng)達(dá)十個(gè)多月的時(shí)間里一直居住在圣職部大樓（Palazzo del Sant'Uffizio）內(nèi)的私人寓所。該建筑毗鄰梵蒂岡，在他擔(dān)任圣座主教部部長(zhǎng)（Prefetto del Dicastero per i Vescovi）期間即已在此居住。

圣職部大樓

教宗良十四世此次遷入的教宗公寓，位于宗座宮的第三敞廊（Terza Loggia），由約十間房間組成。

空間布局包括教宗的私人臥室、私人書(shū)房、圖書(shū)館、餐廳、小圣堂，以及自教宗若望保祿二世時(shí)期增設(shè)的配備緊急醫(yī)療設(shè)備的醫(yī)療套間。其中最為外界所熟知的，是那扇每周日教宗帶領(lǐng)信眾誦念三鐘經(jīng)時(shí)面向圣伯多祿廣場(chǎng)開(kāi)啟的窗戶。

值得注意的是，此次入住的安排包含一處獨(dú)特的空間設(shè)計(jì)。在宗座宮頂層的閣樓區(qū)域，經(jīng)過(guò)改造后增設(shè)了教宗的臥室、衛(wèi)生間、一間用于祈禱的小圣堂，以及一處“相當(dāng)寬敞”的健身房。

這一設(shè)計(jì)既滿足了教宗個(gè)人鍛煉的需求——據(jù)媒體披露，教宗良十四世熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)，在岡道爾夫堡夏宮（Castel Gandolfo）期間即經(jīng)常打網(wǎng)球和游泳——同時(shí)也兼顧了隱私與安全考量，因?yàn)榕P室并未朝向圣伯多祿廣場(chǎng)。

與教宗共同入住這座歷史建筑的，包括他的兩位私人秘書(shū)：秘魯籍神父埃德加·伊萬(wàn)·里邁庫(kù)納·因加（Edgard Iván Rimaycuna Inga）和意大利籍神父馬爾科·比列里（Marco Billeri）。里邁庫(kù)納神父自教宗擔(dān)任樞機(jī)期間即跟隨其左右，而比列里神父于2025年9月獲任命為第二私人秘書(shū)，此前在意大利圣米尼亞托教區(qū)（Diocesi di San Miniato）擔(dān)任副本堂，并擁有教會(huì)法博士學(xué)位。此外，公寓內(nèi)還將有若干修女居住，負(fù)責(zé)料理家務(wù)、管理教宗衣櫥和廚房事務(wù)。

這一居住安排的歷史意義，在于它終結(jié)了教宗方濟(jì)各開(kāi)創(chuàng)的“圣瑪爾塔之家模式”。2013年當(dāng)選后，教宗方濟(jì)各作出了一項(xiàng)令傳統(tǒng)主義者震驚的決定：他拒絕入住宗座宮的教宗公寓，而是選擇繼續(xù)留在選舉教宗期間樞機(jī)主教們居住的圣瑪爾塔之家。

這座位于梵蒂岡城內(nèi)的建筑本質(zhì)上是一座功能性的教會(huì)賓館，最初設(shè)計(jì)用途是為參加選舉會(huì)議的樞機(jī)提供住宿，會(huì)議結(jié)束后也用于接待來(lái)訪的神職人員和訪客。

圣瑪爾達(dá)之家

教宗方濟(jì)各當(dāng)時(shí)解釋這一選擇時(shí)表示，他不愿在傳統(tǒng)教宗公寓中感到“過(guò)于孤立”，希望與同僚們共同生活、保持簡(jiǎn)樸。這一決定被廣泛解讀為其倡導(dǎo)的簡(jiǎn)樸牧靈風(fēng)格的實(shí)踐，但客觀上也改變了已持續(xù)數(shù)個(gè)世紀(jì)的教宗居住傳統(tǒng)，成為其十二余年教宗任期內(nèi)的一項(xiàng)標(biāo)志性特征。支持者視之為謙卑的象征，而保守派批評(píng)者則認(rèn)為這剝離了教宗職務(wù)的神圣元素。

教宗良十四世的回歸，被觀察家視為對(duì)傳統(tǒng)的重塑。實(shí)際上，早在2025年5月11日，即當(dāng)選后第三天，教宗良十四世就在帶領(lǐng)完從圣伯多祿大殿中央涼廊（Loggia delle Benedizioni）誦畢復(fù)活期第二主日的“天皇后喜樂(lè)經(jīng)”（Regina Coeli）后，舉行了具有象征意義的拆封儀式。在多位教會(huì)要員的見(jiàn)證下，他親手拆除了2025年4月21日教宗方濟(jì)各去世后被貼上的封條，重新開(kāi)啟了塵封十三年的教宗公寓。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的包括圣座國(guó)務(wù)卿帕羅林樞機(jī)、宗座財(cái)務(wù)總管凱文·若瑟·法雷爾樞機(jī)（Kevin Joseph Farrell）等教會(huì)高級(jí)官員。

此后的近十個(gè)月間，梵蒂岡的工程人員對(duì)教宗公寓進(jìn)行了全面的修繕和現(xiàn)代化改造。據(jù)美聯(lián)社報(bào)道，這是自2005年春季若望保祿二世去世、本篤十六世入住前進(jìn)行的最后一次大規(guī)模翻修以來(lái)，時(shí)隔二十余年后的又一次徹底整修。由于教宗方濟(jì)各在任期間從未使用過(guò)該公寓，其電力、水管等基礎(chǔ)設(shè)施亟需更新以符合現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)。修繕期間，宗座宮外部一度可見(jiàn)施工用的起重機(jī)作業(yè)。

最后一位長(zhǎng)期居住在教宗公寓的教宗是本篤十六世，直至2013年2月28日他辭去教宗職務(wù)。而追溯更早的歷史，自1870年意大利王國(guó)軍隊(duì)攻破皮亞門（Breccia di Porta Pia）、羅馬淪陷后，教宗庇護(hù)九世退居梵蒂岡，宗座宮自此成為歷代教宗的正式住所與行政中心。其中位于宮殿二層的教宗公寓，尤其以其俯瞰圣伯多祿廣場(chǎng)的窗戶而聞名，是近一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)多數(shù)教宗生活與工作的主要場(chǎng)所，也被廣泛視為教宗職務(wù)的傳統(tǒng)象征。

教宗良十四世在當(dāng)選后的過(guò)渡期內(nèi)，選擇繼續(xù)留在圣職部大樓的寓所。那處寓所規(guī)模較小，包括一間小圣堂、兩個(gè)房間、兩個(gè)衛(wèi)生間、一間書(shū)房、一間客廳和餐廳。去年5月，這位新教宗并未入住宗座宮，而是在瑞士衛(wèi)隊(duì)和梵蒂岡憲兵的陪同下，乘坐一輛深色大眾轎車返回他作為樞機(jī)主教時(shí)的日常住所，與教宗方濟(jì)各那輛著名的白色菲亞特500形成鮮明對(duì)比。

隨著教宗公寓修繕工程的完成，教宗良十四世終于得以遷入這座俯瞰圣伯多祿廣場(chǎng)的歷史建筑。與此同時(shí)，他也在恢復(fù)另一項(xiàng)傳統(tǒng)：去年夏天，教宗已開(kāi)始在羅馬郊外的岡道爾夫堡夏宮居住，并延續(xù)了幾乎每周一晚上至周二晚上前往該地的習(xí)慣。這座夏宮同樣是教宗方濟(jì)各選擇棄用的歷史建筑之一。

對(duì)于教宗良十四世的這一決定，教會(huì)內(nèi)外反應(yīng)不一。保守派評(píng)論人士普遍表示歡迎，認(rèn)為這是對(duì)教宗職務(wù)神圣性的尊重和對(duì)傳統(tǒng)的回歸。而關(guān)注教會(huì)更新的觀察家則指出，教宗選擇入住閣樓而非傳統(tǒng)的教宗公寓主臥，顯示這種回歸并非簡(jiǎn)單地恢復(fù)原狀，而是形成了一種兼顧隱私、功能與傳統(tǒng)象征的新模式，在延續(xù)變革與回應(yīng)傳統(tǒng)期望之間尋求平衡。

圣瑪爾塔之家將恢復(fù)其最初的功能：作為接待來(lái)訪神職人員和教會(huì)客人的住宿設(shè)施。隨著教宗良十四世遷入宗座宮，梵蒂岡的日常運(yùn)作也將迎來(lái)調(diào)整——教宗的私人書(shū)房設(shè)在公寓內(nèi)，而每周日中午從面向廣場(chǎng)的那扇標(biāo)志性窗戶帶領(lǐng)信眾誦念三鐘經(jīng)的傳統(tǒng)，也將一如既往地延續(xù)下去。

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