似乎一切都是計(jì)算的結(jié)果

人往往會(huì)辦事，辦事的過程中就要有所計(jì)算，計(jì)算人力、物力、財(cái)力，計(jì)算自己的能力。世間的一切似乎都是計(jì)算的結(jié)果，或許真的有神秘的力量設(shè)置世間萬物，或者說世間萬物只是網(wǎng)絡(luò)游戲中的一些道具而已，真正操控網(wǎng)絡(luò)游戲的神秘力量不是人們能夠認(rèn)知的。

大腦形成認(rèn)知系統(tǒng)是一個(gè)自然的過程，是人受到外界環(huán)境刺激之后形成的。人生下來之后，意識是一張白紙，逐漸在上面寫道道兒，這些道道兒就是外界刺激的結(jié)果。當(dāng)?shù)赖纼憾嗟揭欢ǖ某潭龋蜁?huì)形成認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而形成認(rèn)知系統(tǒng)。可以說，每個(gè)人的認(rèn)知系統(tǒng)都是不一樣的，甚至雙胞胎的認(rèn)知系統(tǒng)都是不一樣的，看待周圍的人和事，都有不同的感觸。倘若人人看待外界事物都是一樣的感觸，那么人們就都變成機(jī)器人了。人的大腦是非常復(fù)雜的，有上億個(gè)神經(jīng)元，可以感觸外界世界的變化，比其他動(dòng)物感知要豐富得多。人的大腦就是一臺(tái)超級量子計(jì)算機(jī)，以光速運(yùn)行，會(huì)迅速感知外界事物的變化，進(jìn)而做出自身的調(diào)整。倘若人進(jìn)入危險(xiǎn)的環(huán)境，感覺頭頂有起重機(jī)，隨時(shí)可能要坍塌，頭頂有花盆，隨時(shí)可能掉下來，或者看到持刀的壞人，馬上就會(huì)判斷出環(huán)境不好，要趕快逃離。倘若有人的求生本能比較強(qiáng)，就很可能在危險(xiǎn)的環(huán)境奮起，想盡各種辦法求生。就像礦工被埋在礦井，喝尿也要生存一樣，想盡各種辦法活下去。不管是逃跑，還是和環(huán)境抗?fàn)帲际怯?jì)算的結(jié)果，也就是人計(jì)算自身的能力以及環(huán)境的變化，要努力抗?fàn)幭氯ィ皇峭耆画h(huán)境同化。逆境中出人才就是這么回事，要在逆境中學(xué)會(huì)抗?fàn)帲瑢W(xué)會(huì)戰(zhàn)勝逆境，這樣的人才有很強(qiáng)大的能力。

人會(huì)計(jì)算自身的能力，以適應(yīng)環(huán)境的變化。大學(xué)畢業(yè)生，沒有工作經(jīng)驗(yàn)初入職場，并不知道職場險(xiǎn)惡，很有可能說錯(cuò)話，辦錯(cuò)事，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評，有的還直接被開除。倘若他們不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，就會(huì)適應(yīng)職場的變化。這種不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步是一種計(jì)算的結(jié)果，是算計(jì)了自身的能力以及環(huán)境的變化，要自身適應(yīng)環(huán)境，而不是要環(huán)境適應(yīng)自身。人有時(shí)候要戰(zhàn)勝環(huán)境，有時(shí)候要委曲求全，適應(yīng)環(huán)境的變化和發(fā)展。人們要買柴米油鹽醬醋茶，要買家具，要買樓房或汽車，都要經(jīng)過一番計(jì)算，看自己的錢夠不夠，貸款能不能還上。這種計(jì)算是一種經(jīng)濟(jì)方面的計(jì)算，偏偏人生并不能完全靠計(jì)算。就像有人花了上百萬買了一套樓，而現(xiàn)在樓房跌到了三十幾萬，還出不了手，這個(gè)時(shí)候后悔莫及。倘若當(dāng)初不貸款買樓房，日子過得非常好，而貸款買了樓房之后，只是利息就還不清，就更別提還貸的款了。誰也沒算準(zhǔn)，樓房價(jià)格會(huì)跌到如此地步，當(dāng)然也就沒辦法挽救頹勢了。有的人精于計(jì)算，日子過得不錯(cuò)，不管是炒股票，還是玩基金，不管是玩文玩，還是玩家具，都能玩得不錯(cuò)。有的人卻不能精于計(jì)算，不會(huì)觀察市場的變化，當(dāng)然就很可能賠了本錢。而所謂的玩，只是一種商業(yè)上的經(jīng)營，就看經(jīng)營的人是不是能感應(yīng)市場變化了。人要適應(yīng)市場的變化，而不能讓市場的變化適應(yīng)人本身。

人適應(yīng)外界環(huán)境變化和發(fā)展需要計(jì)算，人與人交往也需要計(jì)算。人們會(huì)互相算計(jì)，看對方的身份和地位，看對方能辦成什么事，有時(shí)候要做禮尚往來的交易，說是一種交易，其實(shí)只是行賄受賄。“世界上沒有無緣無故的愛。”人與人交往并不只是投緣，而是有利益存在，或者說利益成了他們之間聯(lián)系的紐帶。這種利益就是計(jì)算的結(jié)果，雙方都計(jì)算了，都知道利益點(diǎn)在哪里，這要共同努力，維護(hù)雙方的利益，或者說實(shí)現(xiàn)雙方互惠互利。世界這么大，人的出現(xiàn)好像是隨機(jī)的，因?yàn)槿瞬荒軟Q定自己的生死。這個(gè)時(shí)候，人與人遇到了，而且兩個(gè)人從來沒有見過面，算是陌生人，那么只能說他們兩個(gè)人有緣分。這種緣分似乎有宿命論的色彩，就是他們可能前輩子是好朋友，或者是夫妻，是戀人，這輩子就一定會(huì)遇見。緣分是叫人說不清的東西，似乎起著內(nèi)在的作用，有著神明在主宰。那么世界是不是神靈在主宰？是不是神靈設(shè)計(jì)的，誰也說不清楚。科學(xué)的盡頭是神學(xué)，似乎科學(xué)永遠(yuǎn)無法解釋世界的奧秘，大到宏觀宇宙，小到量子世界，不是科學(xué)家能夠窮盡的。世界的構(gòu)成非常復(fù)雜，就像人腦的構(gòu)成非常復(fù)雜一樣。或許人腦是世界的縮微版，世界就是人腦的映像，但人腦并不等于世界本身。

人腦可以進(jìn)行各種精密復(fù)雜的計(jì)算，可以認(rèn)識世界，但并不知道世界的本質(zhì)是什么。就好像很多人崇拜神靈，卻不知道神靈的本質(zhì)是什么一樣。世界上的萬事萬物似乎都是神靈安排好的，就像網(wǎng)絡(luò)游戲一樣，早就設(shè)定好了，里面有各種道具，不管是樹木、山石，還是河流、房屋，不管是這個(gè)人物角色，還是那個(gè)人物角色，不管是一只雞，還是一只狗，都已經(jīng)設(shè)定好了。當(dāng)里面的人物走到哪里的時(shí)候，哪里的地圖就顯現(xiàn)出來，而這個(gè)人物沒有到那里的時(shí)候，那里的地圖就沒有顯現(xiàn)，只相對于在那里的人來顯現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)游戲的這種虛幻性和世界的虛幻性是一致的，是對世界虛幻性的模擬和再現(xiàn)。世界或許就是這樣，只相對于單個(gè)人而存在，單個(gè)人走到哪里，哪里的環(huán)境就在他的意識中顯現(xiàn)出來，而對于沒有到這個(gè)地方的人來說，這個(gè)地方的地圖就沒有顯現(xiàn)。人與其他人的交往也是如此，只有兩個(gè)人產(chǎn)生了關(guān)系，才會(huì)互相認(rèn)識，在意識中存在這個(gè)人。倘若兩個(gè)人不交往，擦肩而過，那么這兩個(gè)人就沒有產(chǎn)生交集，兩個(gè)人眼中的世界分明是不同的世界，沒有任何認(rèn)同感。即便有認(rèn)同感，他們也不會(huì)交流，當(dāng)然就沒有什么認(rèn)同感了。世界就是這樣，只相對于看到的人存在，而對于沒有看到世界的人，世界根本不存在。如果非要說存在，那只能存在于他的意識中，是觀念中的存在，而不是真實(shí)的存在。

人腦會(huì)計(jì)算外界事物，而這種計(jì)算是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果，甚至是人不經(jīng)意間計(jì)算的結(jié)果。人的潛意識會(huì)計(jì)算世界的變化和發(fā)展，而不會(huì)像顯意識那樣淺薄。有人用直覺辦事，感覺是什么就是什么，往往能夠完成。那是因?yàn)樗闹庇X起了作用。而直覺能夠產(chǎn)生靈感，直擊事物本質(zhì)，不會(huì)繞彎子，那么這種計(jì)算就等于超級運(yùn)算了。世界都是計(jì)算的結(jié)果，那么人認(rèn)識世界就更是計(jì)算的結(jié)果了，只不過很多人察覺不出來，就認(rèn)為是自己的感覺，其實(shí)感覺也是計(jì)算，是人腦這臺(tái)超級量子計(jì)算機(jī)認(rèn)識和溝通外部世界的方式與手段。