改寫世界音樂史！這支不起眼的笛子，藏著華夏文明的源代碼

在河南博物院，有一件文物，初見時(shí)你可能覺得它其貌不揚(yáng)，形狀像一根短棍，滿身是歲月的裂紋。

但就是這樣一支看似簡陋的骨笛，卻藏著足以讓世界震驚的秘密。

這是一支來自8000多年前的笛子，是迄今為止在中國發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存最為完整的吹管樂器，被譽(yù)為“中華第一笛”。

賈湖骨笛的出土，改寫了中國音樂起源的時(shí)間和歷史，從根本上確立了中國音樂史的發(fā)端，堪稱中國古代音樂文明史的奇跡。它特有的音色和音階特質(zhì)，喚醒了華夏民族遠(yuǎn)古音樂的心靈記憶。

賈湖骨笛，究竟是如何被發(fā)現(xiàn)的？在原始的生產(chǎn)力下，古人如何計(jì)算音孔位置？翻開《館長眼中的鎮(zhèn)館之寶》，聽館長親自為你“吹”響這跨越八千年的文明之聲。

（點(diǎn)擊書封，即可下單）

以下內(nèi)容摘自《館長眼中的鎮(zhèn)館之寶》，現(xiàn)代出版社2026年2月出版。

來自8000多年前的賈湖骨笛，是迄今世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、至今仍能演奏的一個(gè)上古管樂器。

1987年底，河南召開了一場特別的新聞發(fā)布會。

當(dāng)時(shí)中國藝術(shù)研究院的專家，用一支完好的七孔骨笛吹奏了河北民歌《小白菜》。吹出以后，大家都非常吃驚。

從那個(gè)時(shí)候開始，骨笛就進(jìn)入了我們的視野，帶領(lǐng)我們穿越回屬于上古時(shí)代的生活記憶。因?yàn)樗屛覀兯坪蹩吹搅诉h(yuǎn)古人類的生活場景，感受到了他們對未知自然的深入認(rèn)知、對自身情感的多重表達(dá)。

賈湖骨笛是在哪里被發(fā)現(xiàn)的呢？這支骨笛在河南省舞陽縣賈湖村遺址橫空出世，所以我們命名它為“賈湖骨笛”。

賈湖骨笛

舞陽賈湖遺址位于河南省中部，黃淮海大平原的西部邊緣。

自1983年起，考古工作者在此遺址進(jìn)行了八次發(fā)掘。賈湖文化是東亞史前文化的杰出代表，其大量的遺存為研究當(dāng)時(shí)社會的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、藝術(shù)和社會發(fā)展?fàn)顩r提供了寶貴實(shí)證。

賈湖骨笛在中原地區(qū)出現(xiàn)并非偶然。中原地區(qū)占據(jù)“天下之中”的優(yōu)勢，進(jìn)入新石器時(shí)代后，在匯通南北、聯(lián)結(jié)東西上占得先機(jī)。

賈湖人以稻作農(nóng)業(yè)為主，賈湖遺址是當(dāng)時(shí)產(chǎn)稻的最北區(qū)域，除了稻米，賈湖遺址中出現(xiàn)了豬與狗的馴養(yǎng)，還有釀酒、飲酒器具以及數(shù)類特殊形制的骨器等。

這里不僅有石磨盤、石磨棒之類的糧食加工器具，還有大量骨魚鏢、陶網(wǎng)墜等漁獵工具，他們養(yǎng)豬、采藕、食豆、吃菱角，通過煮、蒸、烤等多種方式果腹充饑，種種發(fā)現(xiàn)表明，賈湖遺址呈現(xiàn)出偏向于漁獵采集的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

賈湖骨笛出土之后，整體呈褐色，通體光滑晶瑩，就像玉器摸的時(shí)間長了以后上面有一層釉質(zhì)一樣，說明這件骨笛在當(dāng)時(shí)使用的頻率是比較高的。

在出土前，這件骨笛就已經(jīng)斷為三截，在斷裂處可以看到有多個(gè)綴合的孔，笛身中部還布滿絲織物纏裹的痕跡，應(yīng)是綴合后特意加固的。可見這支骨笛的主人，是相當(dāng)珍惜它的，在它折斷之后又精心修復(fù)，又繼續(xù)使用。

這支骨笛表面光滑，磨制得也很精細(xì)，上面有七個(gè)鉆孔，音階也比較齊全。我們不禁能夠聯(lián)想到，它曾經(jīng)被當(dāng)時(shí)的人吹出了清脆明亮的古樂之聲。賈湖骨笛在材料選擇、制作工藝上與當(dāng)時(shí)的審美水平、制作條件是分不開的。

賈湖骨笛是怎么制作出來的呢？

首先是材料的選定。賈湖遺址有著豐富的動(dòng)物資源，在其動(dòng)物群落中發(fā)現(xiàn)了天鵝、環(huán)頸雉、丹頂鶴三種飛禽，而出土的大多數(shù)骨笛是用丹頂鶴的尺骨制作而成的。

為何賈湖先民偏愛丹頂鶴呢？

丹頂鶴屬于大型涉禽，棲息于濕地之中，它的骨骼有特點(diǎn)，骨頭外側(cè)很硬，內(nèi)里是空的，骨骼的強(qiáng)度是我們?nèi)祟惞趋缽?qiáng)度的七倍。骨笛的管身，就是來自丹頂鶴翅膀部位的尺骨。

但骨管的長短、粗細(xì)、厚薄與內(nèi)腔形狀會因個(gè)體差異而不同，賈湖先民如何將不同形態(tài)的骨管制作成音階分明的樂器呢？

首先要截取骨兩端的關(guān)節(jié)部位，去掉兩端，然后再清理骨腔內(nèi)的殘存物，在修整好的中空骨管上又刻出大致的等分標(biāo)記，設(shè)計(jì)幾個(gè)孔的位置，接著再鉆孔、調(diào)音等。在保存完整的骨笛上，可以看到上面有很輕的劃痕，是當(dāng)時(shí)在制作過程中留下的標(biāo)記。

賈湖骨笛上面有很輕的劃痕

賈湖骨笛制作、計(jì)算、使用是如此復(fù)雜，即使今天科技比較發(fā)達(dá)，我們想制作一支合格的骨笛也是很困難的。

河南博物院為了讓這支8000多年前的賈湖骨笛重獲新生，用了十幾年時(shí)間來復(fù)制骨笛。

丹頂鶴是國家一級保護(hù)動(dòng)物，獲取它的骨骼不容易。后來，我們從北京動(dòng)物園協(xié)調(diào)到一只自然死亡的丹頂鶴標(biāo)本，但是由于尺寸大小不符合骨笛的制作要求，也沒有用成。

為了能盡快研制出賈湖骨笛，我們還曾使用骨粉合成材料或樹脂等作為替代品，甚至嘗試聯(lián)系自然保護(hù)區(qū)協(xié)會尋找其他大型飛禽類的骨骼，但都不是很滿意。

直到2018年，我們才找到了比較合適的鶴骨標(biāo)本，有了一個(gè)相對完整的制作方案，然而，要找到合適的制作骨笛的專家更不容易。

經(jīng)過兩年的溝通聯(lián)系、反復(fù)論證，我們才最終完成這支賈湖骨笛的復(fù)制工作。經(jīng)過測試，這支骨笛的音高、音色十分接近賈湖骨笛。

河南博物院收藏的這支骨笛，是賈湖遺址出土的四十多支骨笛當(dāng)中最精美的一支，代表了當(dāng)時(shí)骨笛制作的最高水平。

最早發(fā)現(xiàn)的骨笛一般是兩孔、三孔的，還有五孔的。到后來又發(fā)現(xiàn)更多七孔、八孔的骨笛。

骨笛從兩孔到八孔

大家猜一下，從兩孔到七孔、八孔，經(jīng)歷了多長時(shí)間呢？

這種發(fā)展演變的過程，大概是一千年。可以說，在這上千年里，制作者在制作骨笛的過程當(dāng)中，不斷地探索、計(jì)算，把握了規(guī)律，積累了經(jīng)驗(yàn)。

賈湖骨笛的重要價(jià)值在哪里呢？

賈湖骨笛不僅是我們中國也是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最早并且可以吹奏的管樂器。它的出土，改寫了世界音樂史。

近代音樂史學(xué)界曾為中國的七聲音階最早出現(xiàn)的時(shí)間而爭論不休，甚至有人認(rèn)為來自西方，賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn)推翻了這樣的觀點(diǎn)。可以說，賈湖骨笛為我們找到了這種美好聲音的源頭，見證了我們史前先民對音樂的感知水平和創(chuàng)造能力。

賈湖骨笛是河南博物院九大“鎮(zhèn)院之寶”中年代最早的一件，是8000多年前中華音樂文化最高水平的典型代表，填補(bǔ)了歷史研究的空白，獨(dú)一無二，令人震撼。

制作｜熊思琪

初審｜熊思琪

復(fù)審｜姚冬霞

終審｜李 漓

我們還在其他平臺

小紅書/抖音 @現(xiàn)代出版社有限公司

歡迎找我們玩~