第一個(gè)王朝的滅國(guó)史，夏朝如何作死自己的？

夏朝作為中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制王朝，在其立國(guó)約四百年后走到了命運(yùn)的終點(diǎn)。它的滅亡非常奇葩，基本屬于自己作的。

自少康中興以來(lái)，夏朝一度國(guó)力強(qiáng)盛，勢(shì)力東擴(kuò)至東海之濱，達(dá)到鼎盛時(shí)期。然而到了公元前18世紀(jì)后半葉，王朝開(kāi)始顯現(xiàn)衰象。帝泄當(dāng)政時(shí)，夏朝不斷向西方的九苑部族發(fā)動(dòng)征伐，連年征戰(zhàn)耗損國(guó)力，民眾負(fù)擔(dān)加劇，人心浮動(dòng)，諸侯漸生離心之勢(shì)。

孔甲即位后，夏朝的衰落更加明顯。據(jù)《史記·夏本紀(jì)》記載，這位君主“好方鬼神，事淫亂”，致使“夏后氏德衰，諸侯畔之”。孔甲沉迷于鬼神之事，荒淫亂政，不僅未能挽回頹勢(shì)，反而加速了王朝的衰落。隨后繼位的兩代天子依然迷信武力，四處發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致民怨沸騰，諸侯離心離德，一些諸侯部落開(kāi)始減少甚至停止向夏朝納貢。

公元前1650年前后，夏朝迎來(lái)了它的末代君主——履癸，也就是歷史上著名的暴君夏桀。根據(jù)史料記載，桀并非庸碌無(wú)能之輩，他“聰明過(guò)人，而且武力出眾，‘手搏豺狼，足追四馬’”。這位文武全才的君主卻目空一切，認(rèn)為天下盡在掌控之中，只顧自己享樂(lè)，不顧民眾疾苦。

夏桀在位期間，大興土木，修筑了傾宮、瑤臺(tái)、瓊室等豪華建筑。他尤其貪戀女色，從各地搜尋美女藏于后宮，日夜與寵妃妹喜及宮女飲酒作樂(lè)。為博得妹喜歡心，夏桀命人建造了巨大的酒池，據(jù)說(shuō)大得可以航船，經(jīng)常發(fā)生醉而溺死的荒唐事件。妹喜愛(ài)聽(tīng)撕裂絲綢的聲音，夏桀便命人大量征集絲綢，在宮中撕扯以取悅她，日積月累，撕碎的絲綢堆積如山。

夏桀的飲食也極盡奢侈，他要吃西北的蔬菜、東海的大魚(yú)，并用南方的生姜和北方的海鹽調(diào)味。為了他一個(gè)人的膳食，需要成百上千人專門種菜、運(yùn)輸、捕魚(yú)和烹調(diào)。他還是個(gè)酒鬼，要求酒必須十分清澈，一旦渾濁，就會(huì)處死廚師，許多廚師因此喪命。

在治國(guó)上，夏桀迷信武力，獨(dú)斷專行。對(duì)那些不順從的部落，就一個(gè)字“打”，強(qiáng)勢(shì)鎮(zhèn)壓。百姓不堪其苦，諸侯離心離德。當(dāng)時(shí)民間流傳著這樣的怨言：“時(shí)日曷喪，予及汝偕亡”——你這個(gè)太陽(yáng)什么時(shí)候滅亡啊，我們情愿與你同歸于盡。

大臣關(guān)龍逢一看，這樣不行啊，要完。他直言相諫，夏桀卻把他拉到大燒紅的大銅柱上，遭到炮烙之刑處死。太史終古見(jiàn)夏桀不可救藥，帶著夏朝的圖法投奔了黃河下游的商部落。

商部落相傳是帝嚳的后裔，生活在今河南、山東一帶，是夏朝的一個(gè)屬國(guó)。商部落以畜牧業(yè)見(jiàn)長(zhǎng)，先公相土馴服了馬匹，王亥馴服了牛，用作運(yùn)輸工具。到了商湯擔(dān)任首領(lǐng)時(shí)，商部落已經(jīng)十分強(qiáng)盛，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)都有很大發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸超過(guò)夏朝。

商湯是一位有遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)袖，他目睹夏桀的腐敗統(tǒng)治，決心取而代之。他任用了兩位賢能的大臣伊尹和仲虺為左右相，提拔重用了出身低下但有才干的人。伊尹原是陪嫁的奴隸，但才華出眾，受到商湯重用。商湯開(kāi)始對(duì)外擴(kuò)張，先后出兵攻滅了葛、韋、顧、昆吾等夏朝屬國(guó)。這些勝利使商湯越戰(zhàn)越強(qiáng)，“十一征而無(wú)敵于天下”。

但是龐大的夏朝畢竟是當(dāng)時(shí)已知世界里唯一的強(qiáng)權(quán)存在，自從大禹的兒子啟創(chuàng)立這個(gè)王朝以來(lái)，還沒(méi)有人可以動(dòng)搖他。商湯曾在伊尹建議下停止向夏桀納貢以試探其反應(yīng)，夏桀立即調(diào)動(dòng)九夷之師準(zhǔn)備討伐商湯。商湯見(jiàn)勢(shì)不妙，馬上“謝罪請(qǐng)服，復(fù)入職貢”。

知道自己不可能一人敵得過(guò)夏桀，商湯開(kāi)始拉攏盟友。夏桀卻不知道天下已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)，他在有仍氏居地（今山東濟(jì)寧東南）召集方國(guó)、部落會(huì)盟，欲攻商湯，但有緡氏帶頭叛夏，九夷之師也不聽(tīng)調(diào)遣，夏桀徹底陷入孤立了。

在獲得大量盟友支持后，大約在公元前1600年，商湯正式興兵伐夏。在出征前，他舉行了隆重的誓師儀式，這就是《尚書(shū)》中記載的《湯誓》。在誓詞中，商湯大罵了一通夏桀，聲稱自己是秉承天意征伐夏桀，目的是為了拯民于水火之中。他還宣布了嚴(yán)格的戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)律：“爾尚及予一人致天之罰，予其大理女。女毋不信，朕不食言。女不從誓言，予則帑戮女，無(wú)有攸赦”。大白話就是要求將士齊心協(xié)力執(zhí)行天命，有功者重賞，不從者嚴(yán)懲不貸。

誓師后，商湯率領(lǐng)戰(zhàn)車70乘、“必死”之士6000人，聯(lián)合各方國(guó)的軍隊(duì)，采取戰(zhàn)略大迂回，繞道到夏都以西，出其不意，攻其無(wú)備，突襲夏都。夏桀倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，西出拒湯，同商湯軍隊(duì)在鳴條（今河南封丘東，一說(shuō)山西運(yùn)城東北）一帶展開(kāi)戰(zhàn)略決戰(zhàn)！

兩軍交戰(zhàn)時(shí)，正逢雷雨天氣，然而商軍毫無(wú)畏懼、不避雷雨，個(gè)個(gè)勇猛無(wú)比。夏軍兵敗如山倒，倉(cāng)皇敗退。夏桀見(jiàn)大勢(shì)已去，率殘部逃往屬國(guó)三朡（今山東定陶東一帶）。商湯發(fā)揚(yáng)速戰(zhàn)速?zèng)Q、連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng)，乘勝追擊，攻滅了三朡。夏桀窮途末路，又率少數(shù)殘部倉(cāng)皇逃奔南巢（今安徽壽縣南或安徽巢湖西南），最終被商軍俘獲。但是商湯居然沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)殺死他，而是放逐了夏桀，不久就病死在荒野中了。

對(duì)一個(gè)暴君的懲罰最好的方式就是讓他窮困潦倒終其生命。

搞死大夏后，商湯回師西亳（河南洛陽(yáng)偃師西），召開(kāi)了眾多諸侯參加的“景亳之命”大會(huì)，得到3000諸侯的擁護(hù)，取得了天下共主的地位，商朝建立了起來(lái)。商湯滅夏后，本想將國(guó)都定在夏都斟鄩，但為了鞏固政權(quán)，保留了夏社，將夏代的重臣集中于夏都斟鄩（今河南洛陽(yáng)偃師二里頭遺址），嚴(yán)加看守，防止夏人作亂。而在夏都附近的商族十四世祖帝嚳的舊都亳地附近，重新建立了一座新都，仍稱為“亳”，后人稱為西亳（河南偃師西）。

夏朝自啟至桀共傳16王13代，歷時(shí)約471年。在他們的老祖先啟仗著自己老爹大禹治水的巨大功績(jī)，開(kāi)創(chuàng)了王朝統(tǒng)治這個(gè)新的政治模式之后，眾多平民，貴族，奴隸都生活在這個(gè)模式下，無(wú)人敢反抗。沒(méi)想到扛了四百多年，居然被另外一個(gè)部落給掀翻在地。夏桀在失敗后曾感嘆：“吾悔不遂殺湯于夏臺(tái)，使至此”。

“商湯革命”成了中國(guó)歷史上第一次成功的造反。