小龍女死后，楊過與誰生的黃衫女？答案就藏在明教四法王的名字里

金庸在《神雕俠侶》用書中男男女女的愛恨情仇詮釋了“情為何物”，不過話說回來，楊過與小龍女這對主角的愛情故事，其實也并沒有那么足以讓人感同身受，究其原因，就在于他們二人的愛情是始于一場誤會，甚至直至故事后期，這誤會也并沒有被解開。

筆者所指，即是那“甄志丙事件”，也就是舊版中的“尹志平事件”，若沒有那件事，小龍女絕不會主動向楊過表白，而當時楊過下意識地拒絕，也說明他們之間更多的是師徒之情，而非愛情。

也不知怎的，后來二人是稀里糊涂地成了一對，至少在筆者看來，他們二人能走到一起，更多的不是源于發自內心的愛意，而在于楊過的偏執，他不過是要與世俗的眼光對抗，才意氣用事罷了。

（楊過、小龍女劇照）

否則小龍女如何會幾次三番不辭而別，楊過又怎會與其他女子眉來眼去？

無論如何，《神雕俠侶》的結局是略顯刻意的，而結合金庸在書中留下的細節來看，這個故事真正的結局，或許是藏在了《倚天屠龍記》中，小龍女注定難逃一死。

只是小龍女死后，那楊過又是與誰生下的黃衫女子？

一、劇毒未消

為什么說《神雕俠侶》的結局只是表面圓滿，小龍女注定難逃一死？

那是因為“小龍女死而復生”這件事本來就很離譜，她不僅僅只是跳崖未死，而是帶著劇毒跳崖，也沒被毒死，只說用谷底的蜂蜜和白魚就解了毒，那前面十幾回的劇情還有何意義？

那生離死別的橋段都因為她這死而復生變得一點兒也不動人了，只顯得荒誕。

不過從金庸的措辭就不難看出，他自己似乎也不滿意這個結局，這是被輿論裹挾后寫出的劇情，因此他寫小龍女復活時，也隱隱地表達了自己的不滿。

（小龍女劇照）

說是：“我服食蜂蜜，再加上潭中的白魚，竟能令痛楚消減，想不到這玉蜂蜂蜜混以寒潭白魚，正是驅毒的良劑。如是長期服食，體內毒發的次數也漸漸減少，間歇加長。初時每日發作一兩次，到后來數日一次，進而數月一發，最近五六年來居然一次也沒再發，想是已經好了。”

“想是好了”，這就為小龍女再次毒發埋下了伏筆。

可若是小龍女死了，那后來與楊過又是與誰生下了黃衫女子？

二、黃衫女子

當然，黃衫女是不是楊過的女兒，也存在爭議，畢竟她登場時只有二十六七歲，但別忘了，古墓派女子的年齡是不能通過年齡來判斷的，她的真實年齡完全有可能已經五六十了。

不過那不是重點，重點在于她的生母是誰？

若不是小龍女，她退場時，又為何會說“神雕俠侶，絕跡江湖”？

這又是另一個誤區了，誰說“神雕俠侶”就一定指的是楊過與小龍女？

（黃衫女劇照）

誰是“神雕大俠”？楊過??！那誰與楊過在一起，是他的伴侶，他們就能被合稱為“神雕俠侶”，這沒問題吧？

因此后來楊過與誰走到一起，那人才是黃衫女的生母。

所以那人會是誰？

其實金庸早已把答案藏在明教四大法王的名字里了。

三、金庸的暗示

《倚天屠龍記》作為《神雕俠侶》的續作，可以說金庸是在此作中藏下了諸多彩蛋。

比如后來張無忌與趙敏歸隱大漠的結局，為何要這么寫？

很簡單，就因為三部曲的故事始于漢人少年郭靖背棄蒙古姑娘離開大漠，而最后則是由漢人少年張無忌帶著蒙古姑娘趙敏歸隱大漠。

又如楊逍與紀曉芙，又是一個姓楊的男子，又是一個名字里有“芙”的女子，這不免讓讀者聯想起當年的楊過與郭芙。

而金庸藏得更深的，則是明教四大法王的名號。

即紫衫龍王、白眉鷹王、金毛獅王以及青翼蝠王。

這四大法王的名號里有四種動物，分別是龍、鷹、獅、蝠。

（法王劇照）

而你把這四個字連著讀幾遍，就會得出一個結論——龍應是芙。

是的，當年楊過最先有交集的女子，正是郭芙，楊過作為楊鐵心、楊康的后人，與郭嘯天、郭靖的后人走到一起，也是情理之中的事，畢竟當年楊鐵心與郭嘯天早就定下了娃娃親，奈何沒能在郭靖與楊康這一代開花結果，到了第三代，也該有個結果了。

只可惜楊過和郭芙因為種種誤會以及他們那傲氣的性格，始終沒能走到一起，還各自有了愛侶。

可若是他們的愛侶后來都因為種種原因死去呢？是不是他們也有可能走到一起？

答案是肯定的。

小龍女毒發身亡，耶律齊也因莽撞的性格而戰死沙場，后來郭芙只能前往活死人墓投奔楊過，二人終于走到一起。

別說他們之間沒有愛情，金庸不止一次在書中強調他們的曖昧關系。

（楊過、郭芙劇照）

比如這段：“楊過見她這么一笑，猶似一朵玫瑰花兒忽然開放，明媚嬌艷，心中不覺一動，臉上微微一紅，將頭轉了開去。郭芙自來將武氏兄弟擺布得團團亂轉，早已不當一回事，這時見到楊過的神色，知他已為自己的美貌傾倒，暗自得意。”

所謂的郎有情，妾有意，不就是如此嗎？

所以從金庸在書中留下的種種暗示來看，若無意外，后來與楊過生下黃衫女的女子，多半就是郭大小姐郭芙了。