古代皇朝,最令人意難平的不是五代后周,也不是隋朝,更不是元朝。而是古代皇朝的創(chuàng)立者——秦朝。始皇帝嬴政立千秋之功業(yè),開萬世之鴻基,但上天卻只給了這個王朝15年時間,這對于一個“成天下一統(tǒng)”的王朝來說,上天對他太不公平了,如果給秦朝哪怕是像元朝的將近百年的時候,古代歷史將會發(fā)生翻天覆地的變化。
后人在評價秦朝為什么滅亡的時候,大都認為是秦朝的暴政,而這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪堑渿昝竦内w高和昏聵無能的胡亥。但也有人認為造成這一切悲劇的始作俑者是秦始皇,如果秦始皇提前疏遠或除掉趙高,如果沒有將扶蘇放逐,沒有崇拜神仙,也不會釀成趙高竊國的悲劇。所以,秦朝滅亡的這口鍋,不僅趙高要背,秦二世要背,秦始皇也要背。
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從《史記》的敘事角度來看,秦朝滅亡的故事實在匪夷所思,感覺秦朝的滅亡大有一種天意的意思在里面。因為,關(guān)乎秦朝被滅的所有敘事,都十分巧合,但凡其中任意一個關(guān)鍵點,沒有出現(xiàn)巧合的話,都不會造成秦朝二世而亡。那么,秦朝滅亡究竟有哪些巧合事件呢?可能很多人并不清楚。
1.扶蘇被放逐
由于秦始皇沒有立皇后,所以沒有嫡子一說,而扶蘇是皇長子,按照宗法制繼承原則,扶蘇如果不出意外的話,基本上是板上釘釘?shù)幕饰焕^承人,而秦始皇臨死之前,讓扶蘇回咸陽主持始皇帝葬禮。而秦始皇這份遺詔,雖然沒有明說讓扶蘇繼位,但按宗法制,這份遺詔的意思就是,扶蘇回京主持父皇葬禮,靈前繼位。
扶蘇不僅是長子,還十分賢能。秦始皇在“焚書坑儒”之后,扶蘇向秦始皇進諫,說“天下初定,遠方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今上皆重法繩之,臣恐天下不安”,從這句話可以看出,扶蘇是一個仁德并賢能的皇子,如果扶蘇繼位,秦朝大概率不會二世而亡,除非發(fā)生意外。
然而,扶蘇的進諫,沒有找準(zhǔn)時機,這個時候秦始皇因為被侯生、盧生那幾個擁有儒生身份,卻招搖撞騙的人觸怒了,怒氣未消,扶蘇這個時候進諫,算得上是觸了秦始皇的霉頭。于是秦始皇勃然大怒,《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,“使扶蘇北監(jiān)蒙恬于上郡”。看起來是被放逐,實則是在磨礪,讓扶蘇變得更加成熟。
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2.胡亥隨行
秦始皇那么多次出巡,胡亥沒有要跟著一起,而恰好最后一次出巡,胡亥想要跟著一起出去玩,秦始皇竟然同意了。《史記·李斯列傳》記載,“少子胡亥愛,請從,上許之。余子莫從”。如果這次隨行,胡亥沒有跟著,趙高也沒有辦法篡改遺詔。
3.蒙毅不在身邊
蒙毅是秦始皇最為信任的大臣,沒有之一。蒙毅外出時陪秦始皇乘一輛車,侍奉秦始皇不離左右,在朝內(nèi)出謀獻策,被稱為“忠信大臣”。《史記·蒙恬列傳》記載,秦始皇最后一次出巡,在途中突然重病,秦始皇“使蒙毅還禱山川,未反”。如果蒙毅沒有被秦始皇排出去折回會稽禱告山川,有蒙毅在身邊,趙高根本不敢篡改遺詔。
4.李斯同流合污
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,“高乃與公子胡亥、丞相斯陰謀破去始皇所封書賜公子扶蘇者,而更詐為丞相斯受始皇遺詔沙丘,立子胡亥為太子”。即便是胡亥隨行,蒙毅不在身邊,但百官之首的李斯卻在身邊,如果李斯堅持要遵守秦始皇遺詔,就算是趙高和胡亥也沒有辦法。
5.扶蘇不辨真假
李斯和趙高的矯詔,其實蒙恬是看出來了的,但是扶蘇也不辨真假,令人遺憾,讓趙高竊國的最后一環(huán)完美落幕。《史記·李斯列傳》記載,扶蘇“為人子不孝,其賜劍以自裁”,蒙恬“為人臣不忠,其賜死”。面對突如其來的這樣一份詔書,蒙恬是懷疑它的真實性的,為什么呢?因為扶蘇為人仁孝,怎么會被說成不孝呢?蒙恬不僅個人忠于大秦,而且祖孫幾代人都是大秦的忠臣,怎么能說他不忠呢?
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但是,令人匪夷所思的是,扶蘇不辨真假,就自殺了。《史記·李斯列傳》記載,“扶蘇為人仁,謂蒙恬曰:‘父而賜子死,尚安復(fù)請!’即自殺。”為什么扶蘇會這樣?因為經(jīng)常被打罵的孩子,長大一定很自卑;經(jīng)常被批評的孩子,長大一定不自信;經(jīng)常被控制的孩子,長大一定沒主見。扶蘇就完美詮釋了這個道理。
對于大秦滅亡,以上這五個關(guān)鍵點,但凡有一個沒有完成閉環(huán),大秦王朝大概率不會二世而亡,即便二世而亡,也不會只給秦朝15年時間。但這個鏈條上環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵紐扣,都是秦始皇系上去的。所以說,秦朝滅亡的這口鍋,秦始皇得背,因為如果沒有這么多巧合,秦朝肯定會更加長久。
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