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1928年11月3日,金陵女子大學(xué)張燈結(jié)彩,禮堂內(nèi)嘉賓云集,其中包括蔣介石夫人宋美齡、教育部長蔣夢麟的代表孟壽椿。發(fā)髻如墨、嫻靜儒雅,身穿純色棉布旗袍,戴一副圓框眼鏡的吳貽芳在就職典禮上“閃亮”登場。
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新校長吳貽芳早年經(jīng)歷坎坷,父親因成為上司挪用公款的“替罪羊”而跳江身亡,在北京清華學(xué)堂讀書的哥哥因出洋留學(xué)希望破滅自殺,母親因喪夫失子一病不起悲慘離去,個性剛烈的大姐受此刺激在母親入殮前上吊自縊。這些家庭變故的磨煉,使得吳貽芳養(yǎng)成了堅強性格與克制能力。1915年,吳貽芳隨姨父一家回上海,意外地收到去金陵女大學(xué)習(xí)的邀請信。原來金陵女大一位叫諾互通瑪利的美籍教師,在杭州弘道女中任教時,對吳貽芳的好學(xué)上進留有深刻印象。
于是,1916年2月,吳貽芳作為插班生入讀金女大一年級。在校期間,吳貽芳以優(yōu)秀的學(xué)業(yè)和出色的組織才能,被推選擔(dān)任學(xué)生自治會會長,并成為中國最早獲學(xué)士學(xué)位的五位女大學(xué)生之一。大學(xué)畢業(yè)后,吳貽芳獲聘為北京女子高等師范英文部主任、教師。 1921年冬,美國蒙特霍利克女子大學(xué)校長到北京女高師參觀講演,便由吳貽芳擔(dān)任翻譯,吳貽芳流利的口語引起她的驚奇,特推薦吳于1922年入美國密執(zhí)安大攻讀生物學(xué)博士。留學(xué)期間,吳貽芳又先后當(dāng)選為中國基督教學(xué)生會會長、留美中國學(xué)生會副會長、密執(zhí)安大學(xué)中國學(xué)生會會長和科學(xué)會會員等,成為頗有號召力的學(xué)生領(lǐng)袖。
成功總是屬于有準(zhǔn)備的人,吳儀芳的校友、教師、留學(xué)博士、學(xué)生領(lǐng)袖等多重經(jīng)歷及堅強性格、領(lǐng)導(dǎo)能力使得金女大校長一職“非她莫屬”。但考慮到吳貽芳畢業(yè)在即,金女大董事會告訴吳貽芳不必急于回國,取得博士學(xué)位后再回母校接任。1928年,吳貽芳博士論文答辯順利通過,獲得生物學(xué)博士學(xué)位,隨即她向金陵女大發(fā)出了12個字的電報:“論文已畢,考試及格,定期回國”,時年吳貽芳35歲。
吳貽芳在就職致辭中講道:“金女大開辦的目的是應(yīng)光復(fù)后時勢的需要,造就女界領(lǐng)袖為社會之用。現(xiàn)在辦學(xué),就是培養(yǎng)人才,從事于中國的各種工作……”她非常重視培養(yǎng)女生“人格教育”,使學(xué)生具有健全、獨立人格,不依附于男性。
當(dāng)時許多女校的辦學(xué)宗旨依舊是“培養(yǎng)賢妻良母”,即使開明如梁啟超認(rèn)識到“興辦女學(xué)”的重要性,也僅停留在“讓女性上可相夫,下可交子;近可宜家,遠可善種。”而金女大以“人格教育”做出了自己的回答,揭開了中國女子教育史上新的一頁,這種教育“是一種真正建立在男女平等基礎(chǔ)上的教育,是一種真正把女子當(dāng)‘人’,當(dāng)做與男子一樣平等的人的教育,是中國女子由‘非人’教育向‘真正人’的教育的根本性轉(zhuǎn)變”。
培養(yǎng)女生健全、獨立人格的同時,吳貽芳也不忘發(fā)揮女生之特長及服務(wù)社會需要。吳貽芳就任校長后,取消宗教系,淡化宗教課程,逐漸停辦政治系、哲學(xué)系,而根據(jù)社會需要和女生特點加強系科建設(shè),逐漸形成了以文科的社會學(xué)系和理科的家政系為代表的特色科系。
此外,金女大女生穿短袖短褲做操,穿古典服裝舞蹈,每年選舉“五月皇后”,“當(dāng)春天來臨之際,圍繞五月花柱起舞”,以求除了學(xué)識外,還要有優(yōu)秀體質(zhì)和優(yōu)美舉止。自信、清純、熱情,氣質(zhì)優(yōu)雅、才貌雙全的金女大女生成為金陵一景,成為女知識分子的典范,吸引了金陵大學(xué)、中央大學(xué)等校內(nèi)外眾多男生的愛慕,以至流傳歌謠“金男大、金女大,男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”。
從1915年首次招生到1951年并入金陵大學(xué),金女大36年來共培養(yǎng)學(xué)生999人,有“999朵玫瑰”之稱。這“999朵玫瑰”中很多人如吳貽芳所愿成為“女界領(lǐng)袖”,如 1925屆的劉恩蘭成為中國第一位女自然地理學(xué)家、1926屆的魯桂珍協(xié)助李約瑟完成《中國科技史》(后與李約瑟成婚)、1947屆的鄭小瑛成為中國第一位女指揮家……金女大是民國時期畢業(yè)生最多的女子大學(xué),尤為可貴的是,當(dāng)時眾多女生接受大學(xué)教育后卻又重回家庭,而金女大的畢業(yè)生大部分步入社會,自食其力。
“造就女界領(lǐng)袖”之基石在于“人格教育”,而“人格教育”之基石為“厚生”精神。這一精神乃金女大校訓(xùn),也是學(xué)校之精魂。“厚生”源自《圣經(jīng)·約翰福音》,意為“我來了,是要叫人得生命,并且得的更豐盛。”1919年,金女大師生通過討論,決定以“厚生”為校訓(xùn),吳貽芳后來解釋道:“以‘厚生’為校訓(xùn),是要告誡學(xué)生:人生的目的,不光是為自己活著,而是要用自己的智慧和能力來幫助他人、造福社會,這樣不但有益于別人,自己的生命也因之更豐厚。學(xué)校用這個為目標(biāo)來教導(dǎo)學(xué)生,并通過學(xué)校生活的各方面以潛移默化的方式引導(dǎo)學(xué)生向這個方向努力。”
吳貽芳出任金女大校長后,以“厚生”精神為旗幟,改革教育內(nèi)容,熱愛學(xué)生。金女大原為貴族化的高等教會學(xué)府,只有有權(quán)有勢信教家庭的女孩才有接受教育的資格。接掌學(xué)校后,吳貽芳規(guī)定以考試成績?yōu)殇浫?biāo)準(zhǔn),擴大受教育范圍,促進了教育平等。同時,學(xué)校設(shè)立獎助學(xué)金,幫助貧困家庭學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。金女大的所有考試均無監(jiān)考老師,但幾十年下來,全校沒有一個學(xué)生考試作弊。學(xué)校還專門舍有“戀愛教室”。
當(dāng)時,金女大有些學(xué)生和金陵大學(xué)的學(xué)生戀愛常常晚歸。一天,吳貽芳散步時發(fā)現(xiàn)窗下有把椅子,原來是一個晚歸的學(xué)生被關(guān)在外面,只得爬窗戶進宿舍。吳貽芳擔(dān)心學(xué)生安全,便將宿舍樓下的會客室劃出部分隔成許多半封閉的小間,設(shè)置桌椅專供戀人聊天。
“厚生”精神核心在于一個“愛”字,愛人愛社會愛國家。因此,吳貽芳特別強調(diào)學(xué)生要有奉獻精神、服務(wù)意識,鼓勵學(xué)生積極為農(nóng)民孩子義務(wù)辦學(xué)、為婦女兒童建立診所、禮拜日定期到鄰居家上門服務(wù)等,并在南京、成都等處創(chuàng)辦鄉(xiāng)村服務(wù)處、幼兒園、婦女班、免費兒童學(xué)校、兒童福利實驗所。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,吳貽芳引導(dǎo)師生參加各種力所能及的抗日救國活動,要求學(xué)生“艱苦建校、抗日救國”,支持他們?yōu)榭谷哲娒衲季琛⒘x演、照料傷兵及辦農(nóng)村服務(wù)部、救護隊等。最能體現(xiàn)金女大“厚生”精神的是金女大教務(wù)主任魏特琳。南京淪陷后,魏特琳留校照看校園。在南京大屠殺期間,她積極營救中國難民,保護了成千上萬的中國婦女和年輕姑娘,被南京市民稱之為“活菩薩”,魏特琳的日記更成為揭露日軍暴行的鐵證。
吳貽芳自己更是以身作則,踐行“厚生”為人,把學(xué)校當(dāng)成自己的家,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子。幾十年來,她一直住在一間不到15平方米的房間里,總是粗茶淡飯布衣布衫,每月工資除留下生活費外,其余都接濟學(xué)生、教職員工。每當(dāng)新生入校,吳貽芳總要到宿舍看看,關(guān)心學(xué)生冷暖、膳食。1946屆校友秦筱嫻考入金女大時,肺部因曾患結(jié)核病“鈣化”。就讀金女大后,她的病情大為好轉(zhuǎn),因為當(dāng)時吳貽芳規(guī)定,患病學(xué)生由食堂補一份營養(yǎng)菜,并可領(lǐng)到魚肝油、鈣片等藥品。秦筱嫻后來回憶道:“當(dāng)時可能沒有哪一位高校校長能如此無微不至地愛生如子。”
抗戰(zhàn)期間,吳貽芳自己則積極參加大后方婦女和兒童保育活動,參與各種政治團體和婦女組織的領(lǐng)導(dǎo)工作,團結(jié)各界人士支持抗日。1938年,她以文化界知名人士身份成為國民參政會參政員,后歷任國民參政會主席團成員,是五人主席團中唯一的女性,老革命家董必武對她評價道:“像她這樣精干的人物,男子中也是少有的。”
1943年3月,吳貽芳和晏陽初等人組織“中國六教授團”赴美宣傳抗日戰(zhàn)爭,爭取美國朝野支持,當(dāng)時的美國總統(tǒng)羅斯福跟深深被她折服,盛贊她為“智慧女神”。1945年,吳貽芳以無黨派身份參加在美國舊金山召開的聯(lián)合國制憲大會,代表中國政府在聯(lián)合國憲章上簽字,成為全世界第一個在聯(lián)合國憲章上簽字的女性。吳貽芳還于1979年獲美國密執(zhí)安大學(xué)為世界杰出女性專設(shè)的“智慧女神”獎,成為實至名歸的“智慧女神”和“女界領(lǐng)袖”。
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解放前夕,吳貽芳更是順應(yīng)形勢,兩次拒絕國民政府讓她當(dāng)教育部部長的邀請,退回宋美齡送來的臺灣機票,與金女大一起留守南京,并擔(dān)任南京臨時治安委員會副主任,致電毛澤東和中共中央,歡迎解放軍“和平接受”,“靜靜地等待著光明的到來”,對負責(zé)接受南京的劉伯承說道:“作為一所專門培養(yǎng)高級婦女人才的金女大,愿意在尊重信仰自由的原則下,為人民服務(wù),在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)為國家出力,為社會培養(yǎng)急需的人才”。新政權(quán)成立后,吳貽芳先后任江蘇省教育廳廳長、江蘇省副省長、江蘇省政協(xié)副主席、中國民主促進會中央副主席、全國婦聯(lián)副主席、中國基督教三自愛國運動委員會名譽主席等職。
“金陵桃李晚來香。”晚年,吳貽芳寫信給江蘇省省長,建議創(chuàng)辦一所女子職業(yè)學(xué)院,設(shè)置一些適合女子服務(wù)社會需要的專業(yè),為四化建設(shè)培養(yǎng)更多的婦女人才。但天不假年,吳貽芳沒有親眼看到自己這一愿望的實現(xiàn),1985年11月10日上午8時30分,吳貽芳走完了她的一生,享年93歲,遺囑說道:“把金陵女子學(xué)院建起來,而且要建得比老‘金女大’更好”。1987年,為滿足吳貽芳遺愿,南京師范大學(xué)在校內(nèi)設(shè)立金陵女子學(xué)院,并開始對外招生,金女大校友聞此消息,紛紛捐款助學(xué),修繕其辦公場所——貽芳園。
而今,貽芳園內(nèi),鮮花怒放,芳香四溢,無數(shù)女生像花兒一般美麗綻放,旁邊便矗有一座吳貽芳紀(jì)念館。只是吳貽芳最應(yīng)該讓人紀(jì)念、發(fā)揚的應(yīng)該是她的教育思想,尤其是“造就女界領(lǐng)袖”的辦學(xué)目標(biāo)和“厚生為人”的學(xué)校精神,對于今天的人才培養(yǎng),特別是女生教育仍然具有重要的啟迪意義。
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吳貽芳曾給學(xué)生猜謎:“象牙壇,紫檀蓋,里面坐了一個小白菜。謎底是什么?蓮子。就是說做人要一生潔白如象牙,剛毅如紫檀木,平易如小白菜。”這道謎語,恰好概括了吳貽芳一生的品格:質(zhì)樸如蓮子,剛毅如紫檀,又像小白菜般平易近人,供人營養(yǎng),育人成長。
(本文摘自作者的作品《先生歸來——南京民國老大學(xué)的那些人和事》,曾獲2015年鳳凰好書、江蘇好書)
濤哥俺最大的無奈是推介自己的書,我花十年時間寫了《魯迅的朋友圈》,全面系統(tǒng)深入書寫魯迅與中國現(xiàn)代知識分子,已形成現(xiàn)代知識分子精神譜系,以望我們更加傳承魯迅。只是我現(xiàn)在無力讓更多人看見,還請大家多多支持指教:
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