震撼！揭開如東沙洲千年文脈的秘密！

殘陽如熔，潑灑在豐利文峰塔的青磚上。磚縫間的苔蘚浸著咸澀的海風，在暮色中泛著暗啞的青褐，像極了這座古城皮膚上凝固的歲月瘢痕。塔頂的銅鈴早已失卻往日清越，風過處，只發出斷續的嗡鳴，像是穿越千年的嘆息，又像是文明存續的低吟。我摩挲著塔壁上模糊的刻痕，那些被風雨剝蝕的字跡，有宋代鹽商的祈福，有明清學子的題詠，亦有近代革命者未涼的熱血印記 —— 每一道凹痕，都是一次歷史的叩問；每一塊青磚，都承載著扶海洲的滄桑。

這里是長江奔涌東去的余韻，是黃海潮起潮落的懷抱，是古扶海洲從滄海中浮升的見證。東晉太元七年的那個春日，當最后一片沙洲與大陸相擁，地理學意義上的 "如東古砂咀" 就此誕生，而文明的種子，早已隨著長江的泥沙與先民的足跡，在這片新生的土地上悄然扎根。《博物志》中記載的篩草，《齊民要術》提及的禹余糧，那些生長在沙洲之上的植物，不僅是古人餐桌上的珍饈，更是文明初開時人與自然對話的媒介。站在塔下遠眺，黃海的濤聲與田疇的風吟交織，恍惚間，仿佛看見西晉的農夫彎腰采擷，唐代的鹽工揮汗煮海，宋代的學子登高望遠 —— 這片土地，從來都不缺生命的律動與文脈的傳承。

如東的歷史，是一部泥沙淤積的創世史，更是一部鹽業文明的興衰史。唐大和五年，如皋場的設立讓鹽務管理走向制度化，那些散落于海岸的鹽灶，如同文明的星火，在黃海之濱燎原。宋元以降，豐利、馬塘、掘港等鹽場次第興起，二十五灶的盤鐵在烈火中通紅，煮海為鹽的號子在風中回蕩，穿透了數百年的時光。明清鼎盛時期，"十里小揚州" 的美譽傳遍江淮，鹽商的商船載著白如雪的精鹽駛向內陸，帶回的不僅是財富，更有江南的絲綢、中原的筆墨、西域的奇珍。我曾在掘港古街的廢墟中尋覓，斷壁殘垣間，尚能瞥見當年鹽商大宅的雕花窗欞，那些繁復的紋樣里，藏著鹽業文明的繁華舊夢；青石板路上深淺不一的車轍，是財富流轉的痕跡，更是文明演進的脈絡。

鹽民的生活，是與自然的博弈，更是與命運的抗爭。農歷正月初六的鹽婆婆生日，灘頭的香燭與鞭炮聲，是對自然饋贈的感恩；二月初二的龍王廟祈福，青煙繚繞中，是對風調雨順的期盼；三月初三的城隍廟祭拜，虔誠的叩首里，是對生計順遂的向往。這些質樸的習俗，不是愚昧的迷信，而是先民在嚴酷環境中維系精神世界的紐帶。當海水漫過灘涂，當臺風摧毀鹽灶，當苛政壓榨民生，正是這些融入血脈的信仰，支撐著如東人熬過一個又一個寒冬。我仿佛看見鹽民們赤足站在咸濕的灘涂上，任由海風割面，任由烈日灼膚，手中的鐵鏟在鹽田里劃出整齊的溝洫，如同在大地上書寫生存的箴言。他們的脊梁，被歲月壓彎，卻從未折斷；他們的目光，被風沙迷蒙，卻始終望向希望。這份與自然相擁又相抗的堅韌，早已刻進了扶海洲的文化基因。

移民的足跡，為這片土地注入了文化的包容性。歷史上的多次移民潮，如同黃海的潮汐，一波波將不同地域的文化帶到這片沙洲，讓江淮方言與吳語在此碰撞交融，形成了如東獨特的方言圖譜。本場話的溫婉，沙里話的直率，通東話的過渡，如同三條并行的河流，在文化的平原上交織共生。方言的差異背后，是生活方式的分野：掘西人重水稻種植，日子過得精細周全，待人客氣謙和，對子女疼愛備至；掘東人擅蔬菜栽培，性情直率義氣，為朋友鄰里兩肋插刀，少了幾分迂回，多了幾分坦蕩。這種差異，不是隔閡的壁壘，而是文化多元的見證。

在鄉間穿行時，曾聆聽老人們用不同的方言講述同一個傳說，那些語調中的抑揚頓挫，那些詞匯里的獨特表達，像是在演繹一場跨越時空的文化對話。語言是文化的載體，是歷史的活化石，當一種方言消失，一段歷史、一種生活方式也便隨之隱沒。如今在村落深處，尚能聽見老人們用純粹的本場話或沙里話閑談，那些帶著咸腥氣息的詞匯，那些復雜多變的聲調，是扶海洲移民史最生動的注腳。可年輕一代多已習慣了普通話的流暢，那些承載著地域記憶的方言，正如同灘涂上的鹽蒿，在時光的沖刷中漸漸稀疏。難道文化的融合，必然要以語言的消亡為代價？難道大一統的文明進程，注定要抹去這些鮮活的地域印記？

烽火歲月里，這片土地淬煉成鋼。1940年的馬塘城隍廟，權力交接的燭光搖曳，如皋 (東) 縣抗日民主政府的成立，為黑暗中的扶海洲點燃了希望。新四軍海防第一團的戰士們，駕著漁船在黃海之上與日寇周旋，用簡陋的武器開辟了中共首個海上抗日根據地。豐利鎮的 "勇洛樓" 里，陶勇將軍的指揮聲與槍炮聲交織，雙灰山戰斗的捷報打破了蘇中戰場的沉寂，五戰豐利的硝煙鞏固了紅色根據地。我站在勇洛樓的舊址前，斷壁上的彈痕依然清晰，那些凹陷的痕跡，是英雄們用熱血書寫的史詩。當年的海防戰士們，大多沒有留下姓名，他們如同黃海中的浪花，在歷史的長河中綻放又消散，卻用生命守護了這片土地的安寧。這種精神，如同文峰塔的地基，深深扎根在如東的土壤里，成為后人前行的力量。

傳統藝術是如東文化的活化石。跳馬伕的鼓點，從都天菩薩出巡的祭祀活動中走來，粗獷的舞姿里藏著鹽民的剛健與豪邁。那些戴著面具的舞者，踏著鏗鏘的節奏，揮臂、頓足、轉身，每一個動作都充滿了原始的生命力，仿佛在演繹著人與自然的對話，在訴說著生存的堅韌。1984 年它走進中南海時的榮光尚在，但在鄉間的演出卻日漸稀少，那些曾經人人能哼唱的鼓點，如今只剩少數老藝人還能完整演繹。滸澪花鼓的唱腔，融歌、舞、戲于一體，"外場" 的歌舞熱鬧歡騰，"內場" 的堂歌悠揚婉轉，生、旦、丑的演繹里，藏著如東人的生活智慧與情感世界。自清雍正、乾隆年間流傳至今，這二三百年的時光里，它曾是鄉間節慶最熱鬧的風景，如今卻難覓年輕的傳承人。

豐利漁民號子則是勞動的贊歌，起錨、絞盤、拉篷、出艙，每一聲號子都與勞動節奏精準契合，那些質樸的歌詞里，有對大海的敬畏，有對收成的期盼，更有對生命的熱愛。早在唐宋時期，這些號子便在如東環港一帶流傳，是漁民們協調勞作的紐帶，也是他們抒發情感的載體。可隨著漁業生產方式的改變，那些需要眾人合力的勞作場景漸漸消失，漁民號子也成了博物館里的錄音，少了幾分現場的鮮活與力量。這些傳統藝術，是如東人精神世界的外化，是文化傳承的鮮活載體，它們的式微，難道不是文明傳承中最痛的缺失？

民間工藝的傳承，是文脈延續的另一種姿態。如東面塑的靈動，藤編的精巧，空竹制作的匠心，都在時光的打磨中愈發醇厚。藝人手中的面團，幾經揉捏便化作栩栩如生的人物、憨態可掬的瑞獸；韌性十足的藤條，在指尖穿梭纏繞，變成實用美觀的器具；小小的空竹，經刨、削、磨等多道工序，便能轉出清脆的聲響。面塑作品《福兔迎春》的憨態可掬，紅木雕刻《心心相印提梁對瓶》的精雕細琢，不僅是工藝的展現，更是文化基因的延續。然而，這些精湛的技藝，正面臨著后繼乏人的困境。年輕一代更傾向于都市的繁華與現代的職業，愿意沉下心來學習傳統工藝的人寥寥無幾。我曾拜訪一位面塑老藝人，他布滿老繭的雙手在面團上翻飛，頃刻間便勾勒出栩栩如生的人物，可當談及傳承，老人眼中滿是落寞。這種落寞，不是個人的孤獨，而是整個傳統文化在時光流轉中遭遇的集體困境。

如東的人文，是由無數杰出人物的光芒匯聚而成。葉胥朝的革命理想，如同黑暗中的火炬，照亮了如東的解放之路。1927 年，他在江園建立皋東最早的黨支部，如同在荒原上播撒革命的火種；1940 年，他出任如皋 (東) 縣縣長，用雙肩扛起了抗日救亡的重任。他的一生，都在為家鄉的解放與發展奔走，這份家國情懷，如同文峰塔的微光，照亮了一個時代。潘蔭東的實業情懷與教育初心，滋養了一方水土。辭官回鄉后，他創辦學堂、興修水利、廣施慈善，用一生踐行著 "經世致用" 的理念。豐利文峰塔的每一塊磚，都凝結著他對家鄉的摯愛與對文脈的堅守；他創辦的豐利兩等小學堂，培育了一代又一代如東兒女，讓文化的種子在這片土地上生生不息。

王火的筆鋒，是歷史的見證，更是正義的吶喊。作為最早報道南京大屠殺的記者之一，他用文字記錄下侵略者的暴行，讓民族的傷痛永遠鐫刻在歷史的豐碑上。他的文字，既有文人的悲憫，又有戰士的剛毅，成為喚醒國人良知的警鐘。鄭板橋在如東寫下《板橋自敘》，黃慎留下《蘇武牧羊圖》，羅聘與陳嵩合作《四季花卉圖卷》—— 這些文人墨客的足跡，為如東文脈增添了濃墨重彩的一筆。他們的筆墨，不僅是藝術的呈現，更是文化精神的傳承，讓如東的文脈在與主流文化的交融中愈發深厚。當代的方冰山、王冬齡、吳元奎等書畫名家，秉持 "筆墨當隨時代" 的理念，讓如東美術煥發出時代生機，"中國美術如東教育現象" 的出現，正是文脈傳承的最好佐證。何劍明對南唐史的深耕，楊愛國對漢代畫像石的鉆研，杭繼宗對方志的執著，他們用學識與堅守，為如東的文化版圖添磚加瓦。這些杰出人物，如同夜空中的星辰，照亮了如東的歷史長河，也為后人指引著前行的方向。

站在豐利文峰塔下，暮色四合，遠處的黃海在夜色中翻涌，濤聲依舊，如同千年未變的絮語。古塔的輪廓在夜色中愈發挺拔，如同文化傳承的脊梁。一邊是千年文脈的堅守，一邊是時光流轉的無情；一邊是傳統的沉靜，一邊是遺忘的喧囂。這種碰撞與張力，正是如東文化最真實的寫照。我忽然明白，文明的傳承從來不是靜止的守望，而是動態的堅守。那些方言、習俗、藝術、工藝，不是博物館里靜止的展品，而是活在當下的精神財富；那些歷史名人的精神，不是史書上冰冷的文字，而是融入血脈的文化基因。

殘陽已落，星光漸起。海風掠過，帶來黃海的咸腥與田疇的清香，也帶來文明延續的啟示。如東的文脈，藏在文峰塔的青磚里，藏在鹽場的廢墟中，藏在方言的語調里，藏在傳統藝術的旋律中。它歷經千年滄桑，卻始終未曾斷裂。然而，在時光的長河中，這份傳承也面臨著諸多挑戰，方言的式微、技藝的失傳、習俗的淡化，都是文明延續中難以回避的陣痛。我們所能做的，便是懷著敬畏之心，守護這份千年積淀的文化遺產，讓那些沉睡的歷史醒來，讓那些瀕危的藝術重生。

扶海洲的千年滄桑，是一部文明演進的教科書。從滄海浮洲到濱海古邑，從鹽業興盛到文脈綿延，這片土地始終在堅守中傳承，在傳承中發展。當文峰塔的銅鈴再次響起清脆的聲響，當漁民號子再次回蕩在黃海之濱，當方言的韻味再次彌漫在鄉間巷陌，扶海洲的文脈必將在時光的長河中永遠流傳。而我們，都是這場文化傳承的守護者與見證者，唯有以敬畏之心對待歷史，以堅守之力傳承文化，才能讓千年文脈綿延不絕，讓扶海洲的故事在潮起潮落中永遠回響。

（配圖取材于網絡）

作者簡介：劉承祥，無為人，蕪湖散文家協會會員，鏡湖區作家協會會員，《遇見?徽文化》編輯，上海市無為商會副秘書長。