文︱周顯
直至這刻為止,人類(lèi)制造AI都是有目的性:不論是家務(wù)機(jī)器人、性愛(ài)機(jī)器人,甚至是AI法官,以至于仿生人,都是為人類(lèi)的利益或福祉而服務(wù)。
古今中外,不少哲學(xué)家思考過(guò)同樣的一個(gè)問(wèn)題:人類(lèi)生存的目的究竟是什么?對(duì)此,我有一個(gè)解說(shuō)。
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二十世紀(jì)有一位偉大的數(shù)學(xué)家,名叫“哥德?tīng)枴保↘urt G?del),他所證明的不完備定理是這樣的:系統(tǒng)里存在一些真的敘述,但你無(wú)法用這個(gè)系統(tǒng)本身的規(guī)則證明它是真的。因此,系統(tǒng)能同時(shí)證明一個(gè)命題和它的反面,這代表系統(tǒng)是矛盾的。換言之,任何能表達(dá)數(shù)學(xué)的系統(tǒng),都無(wú)法同時(shí)做到“既一致又完備”。
最經(jīng)典的比喻是,自打嘴巴的機(jī)器:想象有一臺(tái)超級(jí)誠(chéng)實(shí)的機(jī)器,這代表了一個(gè)邏輯系統(tǒng),它只會(huì)說(shuō)真話,而且它的任務(wù)是判斷所有句子的真假。現(xiàn)在有一句子:“這句話是假的。”
一,如果機(jī)器判定這句話是“真的”,代表了這句話描述的內(nèi)容成立,也就是它確實(shí)是假的,矛盾。二,如果機(jī)器判定這句話是“假的”,那代表這句話描述的內(nèi)容不成立,也就是它其實(shí)不是假的,是真的,又矛盾。
正因系統(tǒng)的最高點(diǎn)是不完備的,人類(lèi)的存在也就用不著有目的。反之,人類(lèi)設(shè)計(jì)AI,目的就是為了服務(wù)人類(lèi)。所以,結(jié)論是:人類(lèi)只有認(rèn)為自己是被設(shè)計(jì)出來(lái)的,才有需要去思考自己存在的目的,否則就是多余。
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