廣西客家人的械斗引爆了太平天國運動？這是真的嘛？

太平天國的核心軍事力量是廣西客家人。

太平天國的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)都是客家人。洪秀全是廣東客家人，楊秀清、韋昌輝、石達(dá)開等是廣西客家人。所謂土客械斗，指的是當(dāng)?shù)厝撕屯韥淼目图胰藶榱藸帄Z土地進(jìn)行的械斗。珠三角地區(qū)沖突并不嚴(yán)重，客家人比較少，且生存狀態(tài)相對比較優(yōu)。這造成了洪秀全傳教并不成功。廣西地少人多還涉及少數(shù)民族，斗爭更加激烈，大量客家人得不到土地只能當(dāng)?shù)V工，生存條件更差，更有斗爭積極性。所以太平天國起義在廣西爆發(fā)，且主要軍事領(lǐng)導(dǎo)人全是廣西客家人。

也有另外一種說法，太平軍剛起時，是利用了大藤峽起義的瑤壯人。現(xiàn)在的金秀大樟就是壯族地盤，大樟鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)在新中國劃入金秀瑤族自治縣成立瑤族自治縣，洪秀全就是在大樟這里開始煽動的，搗毀甘王廟，所以這一帶不少追隨太平天國搞運動。至今仍有基督徒。楊秀清則是大藤峽地區(qū)的瑤人，蕭朝貴是附近武宣壯族人，韋昌輝是桂平狼人后代，也是壯人，石達(dá)開是說壯語的貴港港北區(qū)人奇石人。他所謂的族譜說是客家人，然而其他都是壯族特色

金秀瑤族自治縣的大樟旁邊今屬象州地域還有壯人譚紹光，還有壯人軍師何震川。太平天國運動早期在今象州地域發(fā)生了獨崖寺戰(zhàn)役，太平天國在象州和武宣這些個壯族地區(qū)活動很頻繁，東鄉(xiāng)封王就是在武宣縣東鄉(xiāng)，后面太平軍又往北攻入賀州打蒙山縣，中國武俠小說家梁羽生的武俠創(chuàng)造就是受到了太平天國運動的極大影響。

這幫人從元朝就開始和廣西土家人持續(xù)械斗，個頂個都是戰(zhàn)斗力爆表的活體賽亞人。但一直被土家人壓制，在和平年代最多械斗幾下。實際上廣西土客械斗的規(guī)模和慘烈程度非常驚人，等出現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭導(dǎo)致海外貨物傾銷，小手工業(yè)無法生存，再加上拜上帝教恰逢其時地出現(xiàn)，給這股不大安分的力量注入了政治靈魂，立刻就迸發(fā)了驚人的戰(zhàn)斗力和破壞力。

別說八旗，其實湘軍也根本對付不了太平軍。湘軍最終能獲勝的關(guān)鍵在于水軍裝備一邊倒的壓制，正面陸軍戰(zhàn)場曾國藩被小三十歲的石達(dá)開帶著廣西老表持續(xù)毆打簡直不要太常見。對比之下，八旗能在洪秀全的臥室旁邊打造一個江南大營的營盤就非常不易了。

嶺南地區(qū)自明代以來就武德充沛，廣東的黃蕭養(yǎng)叛亂，廣西地區(qū)大藤峽動亂與思田之亂，上述動亂烈度較強，王朝國家耗費大量人力與物力進(jìn)行平定，廣西的思田動亂甚至耗盡了王陽明生命。換言之，長期以來嶺南區(qū)域的地方社會是高度軍事化的，只不過一段時間暫時消沉罷了。等到了清末，就再也捂不住蓋子了，噴薄而出。

太平天國的逐漸衰亡實際上就是這群一開始跟著洪秀全干的廣西老表逐漸死光的過程，有望領(lǐng)導(dǎo)太平天國政治改革的馮云山和蕭朝貴都莫名其妙地死了，而楊秀清因為性格問題最終無法和洪秀全攜手共進(jìn)。太平天國自此失去了政治能力，雪球沒法越滾越大，廣西老表死一個就沒一個，太平天國的軍事實力就弱一分。前期一個天國騎兵能抽刀搶馬砍翻十幾個人，后期幾十萬天兵打不下曾國荃的橋頭堡，就是因為核心戰(zhàn)斗力已經(jīng)逐漸損失殆盡了，剩下一群江南魚腩基本都是宗教狂熱分子了，徒有精神毫無戰(zhàn)力。

剛從廣西出來只有兩萬人的太平軍橫沖直撞，無人能敵。太平天國后期在江浙皖地區(qū)陳兵百萬就打不過了曾國荃區(qū)區(qū)六萬湘軍。

太平天國運動運動創(chuàng)立者洪秀全、馮云山是廣東花縣人，巧的是，在長沙頂住了太平軍攻城的湖南巡撫駱秉章也是花縣人，他后來以四川總督的身份在大渡河滅了石達(dá)開！

洪秀全能搞拜上帝教是因為其身處開放口岸的廣州、從洋教士處學(xué)到了宗教知識。眾所周知，太平天國早期核心領(lǐng)導(dǎo)層基本上是客家人，且除洪馮外均為廣西人。楊秀清和石達(dá)開與廣東有些淵源，為祖上由廣東遷入廣西，將領(lǐng)及下層士兵也以廣西客家人為主，打出廣西后才廣泛吸納士兵，大量非客家人加入稀釋了太平軍中客家人的比例。

太平天國的出現(xiàn)和廣州關(guān)系很大，屬于蝴蝶效應(yīng)的產(chǎn)物。洪秀全赴廣西時，炭工領(lǐng)頭人之一的蕭朝貴率一百多炭工集體入教，為天國事業(yè)創(chuàng)了良好開局。那炭工和廣州關(guān)系何在？廣西紫荊山森林繁茂利于制炭，炭的重要買主是誰？——是廣州十三行旗下的眾多工坊。

清朝乾隆時期起，廣州獲得了獨家和西洋貿(mào)易的特權(quán)，商業(yè)繁盛、富甲天下，大量為外貿(mào)而建的工坊遍布廣州城外，它們長期需要巨量木炭作烘焙商品用，這就為廣西的燒炭工和沿江的貨船物流相關(guān)人員提供了飯碗。

道光年間，一位江西籍的官員上奏提醒皇帝：廣西、江西、湖南沿江一帶，數(shù)十萬人依賴廣州貿(mào)易而作生計，一但廣州貿(mào)易不保，恐此等人群衣食無著、會走上反路。

事實上真是如此，第一次鴉片戰(zhàn)爭后，五口通商。廣州人以武力堅拒洋人入城，各大商會均罷市助威，長達(dá)七年的反入城運動（1842-1849）令到廣州外貿(mào)停頓，原本生計較依賴廣州十三行的桂贛湘諸地民眾生活陷入困苦中，這就為太平天國起事（1851）提供了基礎(chǔ)，源源不斷的兵源都是因廣州十三行的敗落而帶來的！