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這種“形容詞”的具身化在秀場前排得到了鮮活的詮釋。演員,歌手,品牌代言人肖戰與歌手寧藝卓現身,以各自截然不同卻同樣鮮明的姿態,回應這場關于身份與感性的宣言——
肖戰以全黑長款風衣搭配黑超墨鏡亮相,廓形剪裁營造出“黑客帝國式神秘感”;
寧藝卓則以蟒蛇紋皮衣的復古造型打造獨特的氣場。
他們所呈現出的,正是Gucci所強調的復雜性——年輕卻沉著,張揚卻自持,真實而充滿張力。
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Gucci的歷史總是與強烈的創意人格綁定。Tom Ford時代的Gucci是絲絨西裝與低腰襯衫的時代,是金屬馬銜扣在燈光下反射欲望的時代。他為Gucci塑造了一種冷冽而精準的性感——近乎電影《大開眼戒》式的夜色美學:身體被雕刻,欲望被控制,性感既是武器,也是權力。那種美學強調控制與支配,強調在欲望之上的優雅。
而Demna的影響則來自另一種方向。他以街頭語法顛覆傳統廓形,讓“丑”“怪”“過度”成為新的價值。
Demna式的Gucci強調社會語境的諷刺性,將logo、工業細節與邊緣文化引入奢侈殿堂。這是一種去神圣化的策略,讓品牌成為現實世界的一部分,而非高懸的神話。
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Demna在烏菲茲美術館面對桑德羅?波提切利的《春》與《維納斯的誕生》時所受到的震撼,也成為Primavera系列的精神源頭——那種“無條件的絕對之美”,既關乎比例,也關乎欲望。在Primavera系列中,Demna沒有選擇回到純粹的性感,也沒有徹底沉溺于解構。它更像在兩者之間尋找平衡,保留了Tom Ford時代的感性與肉身意識——極致貼合的無縫針織迷你裙、貼身泡泡夾克、開衩至腰部的禮服,身體依然是敘事核心;同時也保留了Demna式的街頭語感與單品融合邏輯——運動套裝與連衣裙合體、打底褲與長褲整合、皮鞋與運動鞋雜交為“Manhattan”運動鞋。這是一種關于流動性的美學。辦公室、街頭、夜晚之間無需更換身份,身體本身就是連接器。
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Demna反復強調“務實精神”——產品本身必須成立。這一點在當下奢侈品牌敘事泛濫的環境中尤為重要,無縫技術、隱形熱封邊緣、弧形下擺的精工處理,顯示出對工業實力的自信。但更值得關注的是,他試圖將產品轉譯為“感覺”。輕盈、柔軟、精致、繁復、甚至“不合邏輯”——這些形容詞構成一種感性詞匯表。Gucci必須成為一個形容詞,而非名詞。
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Gucci并非傳統意義上的“maison”。它沒有高級定制的神話,卻擁有強大的工業與情感系統,它是超級品牌——同時具備規模與情緒。Primavera系列的發布空間如同紀念碑般肅穆,仿若博物館,環繞著大理石雕塑,既是對意大利文藝復興精神的致敬,也暗示著品牌意圖重新錨定其文化根基,秀場音樂將五種風格并置融合,在獨特聲場的環繞下,Primavera系列不提供單一“Gucci人物”,而是多元原型的集合,不同身份、不同世代,都能在其中找到自我投射。
Demna在秀前宣言中提到“傳承與時尚是一對愛侶”。這句看似浪漫的表述,實則揭示了Gucci的宿命——雙重性。Gucci既是意大利工藝的結晶,也是全球消費文化的產物;既有竹節手柄的歷史符號,如Gucci Bamboo 1947,也有為手機和隨身必需品擴容的現代版minaudière;既有柔軟的Giovanni與Cupertino樂福鞋,也有融合籃球鞋與樂福鞋基因的Manhattan運動鞋。
這種雙重性在Demna與Tom Ford的對比中尤為明顯。Tom Ford時代強調性感的純粹性;Demna式的美學則強調碎片化與拼貼。在Primavera系列中,Gucci選擇承認矛盾的存在——戲劇與務實、感性與工業、經典與街頭,Demna將Gucci視為一個“人”——有狂野過去,清楚自己是誰,卻從不滿足、永遠好奇、渴望進化,這個比喻解釋了Primavera系列的內在邏輯。
這種策略與文藝復興的人文主義形成隱秘呼應。文藝復興強調“人”的中心地位,強調身體比例與精神力量的統一。Primavera系列中的Adonis式雕塑線條、希臘式垂墜固定的T恤、如《維納斯的誕生》般的白色長裙,皆在暗示:身體不是被包裹的對象,而是被慶祝的主體。
這種共存不禁令人想到電影《絕美之城》中對羅馬的描繪:古老遺跡與當代虛無并置,輝煌與空洞交錯。Gucci同樣在輝煌歷史與當代焦慮之間搖擺。Primavera系列的“博物館式”秀場空間,既是對歷史的凝視,也是一種自我質問——當品牌成為紀念碑,它如何保持流動?
Demna為Gucci帶來的最本質改變是什么?是讓Gucci重新成為一種感覺,而非一種理念。正如他對波提切利畫作的頓悟——那種美是無條件的。Gucci也需要成為這樣的存在:不需要偽智性敘事的證明,不需要概念的層層包裹,只需要站在你面前,讓你感受到能量、激情與性感。
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