王小東說:
胡適在北大任教時確實偽造了學(xué)歷。你不能說后來又利用當(dāng)駐美大使的便利,補上了博士學(xué)位,就否認他事前的學(xué)歷造假行為。
王小東如果真的要評胡適,那就多掌握史料。思想碰撞,有利于健康人格;虛假陳述,卻是害人不淺。
王小東不管怎么說,也是北大出身,應(yīng)該注意做視頻的時候,要說真話,不要說假話;要核實清楚,不要信口開河;要親自讀書,不要道聽途說。學(xué)數(shù)學(xué)的王小東應(yīng)該知道,一加一不能等于三。
我告訴王小東三個事實:第一胡適的學(xué)歷沒有造假;第二胡適的學(xué)位不是駐美期間補上的;第三胡適的真才實學(xué)到底如何?
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胡適于1911年進入美國康奈爾大學(xué)讀書,在學(xué)了三個學(xué)期農(nóng)學(xué)之后,他轉(zhuǎn)入文理學(xué)院,拿到了英國文學(xué)、哲學(xué)和心理學(xué)、政治和經(jīng)濟學(xué)三個“學(xué)科程序”,也就是修夠了學(xué)分,按規(guī)定拿到一個就可以畢業(yè),胡適拿了三個。
1915 年胡適進入哥倫比亞大學(xué)師從杜威,攻讀哲學(xué)博士。據(jù)胡適 1917 年 5 月 27 日日記,他于 5 月 22 日通過了博士最后考試,“主考”第一位的就是他的老師杜威。胡適如果學(xué)位造假,不可能在 1917 年在日記中就想到要造假。
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胡適日記
蔡元培當(dāng)北大校長時,不是看學(xué)歷找人。當(dāng)他看到《新青年》,立即跑到前門去,請沒有上過大學(xué)的陳獨秀當(dāng)北大文科學(xué)長,而且把雜志都搬到北大來辦。他還敢聘請寫流行小說的劉半農(nóng)到北大教文學(xué),請周作人到北大教預(yù)科,后來又推薦給燕京。
蔡元培在胡適還沒有畢業(yè)時,就決定聘胡適為北大教授。傳聞是蔡元培在1916年10月的《新青年》上讀到了胡適的《文學(xué)改良芻議》,但胡適說是讀到了他1913年的文章《<詩>三百篇言字解》。《詩經(jīng)》中有很多“言”字,到底什么意思,三千年來太多讀不懂,反正就是照著背誦,胡適用現(xiàn)代漢語語法給出了解釋。總之蔡元培僅憑胡適的文章,就給這個年輕人留了個教授職位。
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胡適通過了哥倫比亞大學(xué)最后的博士畢業(yè)考核,這個無可疑,但博士學(xué)位那張紙,在當(dāng)時他并沒有拿到。
原因是哥大規(guī)定,畢業(yè)論文一定要正式出版,并且要提交校方一百本。按照唐德剛教授的說法,以當(dāng)時中國留學(xué)生的條件,豈止一個胡適,幾乎個個都要晚提交。
杜威雖然是哲學(xué)大家,但是他對中國哲學(xué)、中國歷史談不上什么了解,胡適的博士論文《中國名學(xué)史》,即“邏輯學(xué)史”,杜威根本不知道這篇論文的意義。1919年,杜威來華,胡適的這篇論文已經(jīng)是《中國哲學(xué)史大綱》,風(fēng)靡全國,洛陽紙貴,這是他萬萬想不到的。
胡適這篇論文好在哪里?好就好在他用現(xiàn)代學(xué)理,來闡述中國先秦哲學(xué)有太多符合現(xiàn)代思維、符合現(xiàn)代化進程的元素。這在中國,堪稱石破天驚的專著。
1920年8月9日,在美國的朱經(jīng)農(nóng)致信胡適:“你的博士論文應(yīng)當(dāng)設(shè)法刊布,此間對于這件事,鬧的謠言不少,我真的聽厭了,請你早早刊布罷。”
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朱經(jīng)農(nóng)致胡適
1926年底他致電亞東圖書館,將100本英文專著寄往母校,此時他途經(jīng)蘇聯(lián)到達英國,正準(zhǔn)備到美國去。王曉東說是胡適駐美期間利用“便利”,又什么學(xué)歷造假,說明他從來沒有讀過史料。
耿云志《胡適年譜》清晰記載:
(1927年)2 月4日,到哥倫比亞大學(xué)作講演,并完成其取得該校哲學(xué)博士學(xué)位的最后手續(xù)。
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胡適年譜
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胡適的本事如何?
26歲任北大教授,月薪260元,一個月后,薪水漲到280塊大洋,這是教授的最高薪酬。三個月后,1917年12月,胡適任哲學(xué)研究所主任,第二年又任英文研究所主任,這是培養(yǎng)研究生的崗位。蔡元培說:“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也”,北大有了研究生。1922年,又任北大教務(wù)長。這些步驟,恐怕不是欺世盜名者能做到的吧?
以今天的眼光看,胡適史學(xué)比不上顧頡剛,文學(xué)比不上魯迅,哲學(xué)比不上金岳霖,心理學(xué)比不上唐鉞,政治學(xué)比不上徐志摩,好像沒什么嘛。
可是這個人撼動了兩千年白話文不可動搖的地位;他用現(xiàn)代學(xué)理闡釋中國古代哲學(xué),挑剔的梁啟超認為《中國哲學(xué)史大綱》不廢江河萬古流;他用實驗主義做根基研究史學(xué),開創(chuàng)了“疑古派”;他第一個用科學(xué)方法考證中國舊小說,在他之前,《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》等等版本混亂,甚至作者都不知道是誰;他倡導(dǎo)“整理國故”,如果不是學(xué)者們連續(xù)幾十年的努力,我們今天連標(biāo)點本的《史記》都讀不到;他又開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文學(xué)理論研究,《近五十年來的中國文學(xué)》讓魯迅都服膺,有這么多個第一,誰能做到?
胡適的名言是“但開風(fēng)氣不為師”,他一生興趣太廣搞得太雜,東摸摸西碰碰,他最可貴的地方在于“開創(chuàng)”和“啟蒙”。世界上開風(fēng)氣之先最難。我看世間最可笑的就是答案揭曉之后一些人的表情:原來如此簡單,這樣的小說、這樣的發(fā)明、這樣的發(fā)現(xiàn),我也會!
誰有本事發(fā)現(xiàn)美洲新大陸?要我看這事就容易得很,航海碰上了而已,運氣。可是這樣嚼舌頭的人,都是嫉妒哥倫布。
胡適應(yīng)該是一個“通人”,他是打通了學(xué)科壁壘的人。世界上不存在什么文科思維、理科思維的分別,只有科學(xué)思維。
我覺得北大數(shù)學(xué)專業(yè)出身的王小東先生如果去做數(shù)學(xué)啟蒙,讓孩子們感受到數(shù)學(xué)那種秩序之美,也是一件大好事,可是用自己的無知來冒充有知,進入陌生的領(lǐng)域,在互聯(lián)網(wǎng)上傳播謬誤,那如何對得起自己這輩子構(gòu)筑的理性大廈?
硯邊翮影:
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