正月初四,是中國春節(jié)民俗活動(dòng)的“承上啟下” 關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。這一天,是民間公認(rèn)的 “接財(cái)扔窮日”,一邊要送走 “窮神”,把舊年的晦氣、窮氣統(tǒng)統(tǒng)清理干凈;一邊要迎接 “灶神” 和 “五路財(cái)氣”,為新一年的家宅興旺、財(cái)源廣進(jìn)打底。
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老輩人常說,“初四做對事,全年不受窮”。相比于初一的莊重、初二的熱鬧、初三的靜養(yǎng),初四的核心就是 “動(dòng)起來”—— 動(dòng)掃帚、動(dòng)灶臺、動(dòng)門戶。追溯民俗根源,《清嘉錄》中記載:“正月初四日,謂之接路頭,掃除垃圾,謂之送窮”,而迎灶神的習(xí)俗則在《荊楚歲時(shí)記》中早有提及,古人認(rèn)為灶神是 “一家之主”,掌管飲食與家運(yùn),初四迎其下界,便是請回護(hù)佑。2026 年是馬年,馬主 “奔騰”,初四做好這 3 件事,趕跑窮氣、接穩(wěn)財(cái)氣,馬年自然順風(fēng)順?biāo)胸?cái)納福。
第一件事:晨起扔窮
正月初四的清晨,是 “送窮神” 的最佳吉時(shí),這也是 “扔窮” 的核心環(huán)節(jié)。老祖宗說 “窮神占了位,財(cái)神進(jìn)不來”,前三天積攢的垃圾、雜物,在民俗里都被視為 “窮氣”“晦氣” 的載體,初四晨起必須徹底清理,給馬年的財(cái)氣騰出位置。
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做法不用復(fù)雜,卻要講究 “儀式感”。全家一起動(dòng)手打掃衛(wèi)生,重點(diǎn)清理除夕到初三堆積的垃圾,還有門口的春聯(lián)殘片、鞭炮碎屑。打掃時(shí)要注意方向:從屋里往屋外掃,寓意 “把窮氣掃出門”,千萬別倒著掃,避免把晦氣帶回來。
然后是 “扔窮” 的關(guān)鍵步驟:把清理好的垃圾打包成捆,用紅繩系上(象征 “鎖住窮氣,不讓它回頭”),出門扔到指定的垃圾桶或路口。扔的時(shí)候,要朗聲念一句馬年專屬吉言:“窮氣出門,財(cái)氣進(jìn)門;馬年奔騰,富貴盈門”,說完轉(zhuǎn)身就走,別回頭、別猶豫,寓意 “與窮氣徹底告別”。
第二件事:午時(shí)迎灶神
正月初四午時(shí)(11 點(diǎn) - 13 點(diǎn)),是灶王爺從天庭返回人間的吉時(shí),也是 “接財(cái)” 的重要一環(huán)。民俗里,“灶火” 就是 “財(cái)火”,灶王爺吃得香,家宅就興旺;灶臺熱熱鬧鬧,日子就紅紅火火。馬年講究 “龍馬精神”,迎灶神的核心,就是讓家里的灶臺 “熱起來”,聚住財(cái)氣。
點(diǎn)上一炷清香,對著灶臺默念:“灶王爺歸位,護(hù)佑全家;馬年灶火興旺,衣食無憂,財(cái)源廣進(jìn)”。念完后,千萬別讓灶臺空著,立刻動(dòng)手做一頓 “折羅飯”—— 把除夕、初一剩下的飯菜匯總在一起,煮成一鍋熱氣騰騰的燴菜或粥。
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“吃折羅” 是初四的傳統(tǒng)食俗,老輩人說 “折羅飯,聚財(cái)氣”,這不是 “吃剩菜”,而是寓意 “勤儉持家,聚沙成塔”。馬年是奮進(jìn)之年,勤儉節(jié)約的家風(fēng),正是守住財(cái)富的根本。全家圍坐吃一碗熱乎的折羅飯,既迎接了灶神,又聚住了財(cái)氣,還能不浪費(fèi)糧食,一舉三得。
第三件事:傍晚接五路
正月初四傍晚,是 “接五路財(cái)氣” 的前奏(民間有 “初四接路頭,初五迎財(cái)神” 的說法),這一步做好了,就能為初五的 “財(cái)神日” 鋪墊好財(cái)氣,讓馬年的財(cái)運(yùn) “一馬當(dāng)先”。
“五路財(cái)” 指的是東路招財(cái)、西路進(jìn)寶、南路利市、北路納珍、中路聚財(cái),初四傍晚接五路,就是把四面八方的財(cái)氣都迎進(jìn)家門。做法很簡單,卻要踩準(zhǔn)節(jié)奏:
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打開家里的大門、窗戶,還有陽臺的燈,寓意 “財(cái)門大開,光明引財(cái)”。然后,在門口擺上一盤砂糖橘(大吉大利)、一盤花生(生生不息),再放一個(gè)馬形的招財(cái)擺件(如小馬存錢罐、馬形福字貼),象征 “馬馱財(cái)來”。
全家老小站在門口,一起朗聲喊:“五路財(cái)氣進(jìn)家門,馬年富貴又安穩(wěn);一馬當(dāng)先賺大錢,萬事順?biāo)旄>d綿”。喊完后,在門口點(diǎn)一串電子鞭炮,烘托氣氛,就把五路財(cái)氣穩(wěn)穩(wěn)迎進(jìn)了家。
正月初四的 “接財(cái)扔窮”,不是迷信,而是中國人的生活智慧與美好期許。扔窮,是放下舊年的遺憾與困頓,輕裝上陣;迎灶神,是守護(hù)家宅的溫暖與安穩(wěn),守住根本;接五路,是期盼新一年的機(jī)遇與財(cái)富,奮勇前行。
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