王浹琦：中國(guó)青春偶像劇的發(fā)展路徑

近年來電視劇的浪潮隨著大眾文化潮流的發(fā)展影響日益增加，大眾文化浪潮的影響逐漸擴(kuò)大，時(shí)代浪潮發(fā)生演變，觀眾的文化需求也發(fā)生變化，隨之電視劇的創(chuàng)作也日益呈現(xiàn)多樣化。為了迎合廣大觀眾不同層次的需求，制作團(tuán)隊(duì)們開始生產(chǎn)不同類型的電視劇種類，而青春偶像劇恰好迎合了更多人的喜愛和審美趣味。從日韓青春偶像劇的引進(jìn)國(guó)內(nèi)到港臺(tái)地區(qū)偶像劇的熱播，在我國(guó)廣受歡迎和喜愛，其劇目收視率居高不下，在這種狀況的演變下，我國(guó)青春偶像劇如雨后春筍般規(guī)模性的登上熒屏，與此同時(shí)優(yōu)秀劇目和備受吐槽的劇目層出不窮。

一，拓寬題材范圍

大多數(shù)的青春偶像劇的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)者們狹隘地認(rèn)為廣大的年輕人群體就是青春偶像劇的觀眾們，而且很長(zhǎng)一段時(shí)間里，大多數(shù)的青春偶像劇也被羅列在非黃金時(shí)間段來進(jìn)行播放，側(cè)面反映出中國(guó)的主流媒體平臺(tái)對(duì)青春偶像劇的觀眾定位和創(chuàng)作者們的想法基本達(dá)到一致，就是影視劇的收視率群體中年輕人群體的占比不是很大，所以才在非黃金時(shí)間段來播放。然而確定青春偶像劇的觀眾群體，并不能把年齡層次作為唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn)。如果能夠持續(xù)地拓寬題材范圍，增觀眾群體的共情性和帶入感，加強(qiáng)情節(jié)故事的觀賞趣味性和生活真實(shí)性，那么相信這樣也會(huì)受到更多年齡層次群體的喜愛和追求。

因此我們現(xiàn)在必須對(duì)青春偶像劇觀眾群體進(jìn)行精準(zhǔn)的定位，從而對(duì)青春偶像劇自身進(jìn)行明確定位，以達(dá)到多層次的發(fā)展。青春偶像劇的故事情節(jié)應(yīng)該發(fā)掘到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)層面和個(gè)人涉及到的各個(gè)領(lǐng)域，也要追求豐富多彩的創(chuàng)作特點(diǎn)，持續(xù)的拓寬豐富中國(guó)青春偶像劇的類型和樣式，這樣就會(huì)增強(qiáng)中國(guó)青春偶像劇的吸引力，從而增加更多的觀眾群體。通過對(duì)觀眾群體的精準(zhǔn)定位，從而創(chuàng)作出更多的類型、風(fēng)格、樣式的青春偶像劇種滿足不同群體的觀賞需要，以便適應(yīng)中國(guó)觀眾不同群體之間的狀況。同時(shí)，國(guó)內(nèi)各主流媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也可以將更多樣式多元化的青春偶像劇在到其他頻道的其他時(shí)段來進(jìn)行播放，以便適應(yīng)不同觀眾群體各自的觀賞習(xí)慣。青春偶像劇，雖然名字中帶有青春一詞，但它不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單只是代指固定人群的青春，它可以是十八歲的青春也可以是二十八歲的青春，每個(gè)人的青春故事都是不同的，有激流勇進(jìn)的，有泥濘破碎的，有都市青春，有農(nóng)村青春，有白領(lǐng)、工人、學(xué)生不同人群的青春，青春其實(shí)是一個(gè)很寬泛的概念，它并不有很強(qiáng)的局限性，所以中國(guó)青春偶像劇可以誕生出許許多多的類型，題材范圍也大大增加。

二、提升創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的駕馭能力

無論是早期的中國(guó)青春偶像劇還是現(xiàn)今的中國(guó)青春偶像劇，都反映出一個(gè)本質(zhì)性的根本問題，那就是中國(guó)青春偶像劇的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)者們，對(duì)于青春偶像劇的駕馭能力不是很高，早期因?yàn)槿枕n青春偶像劇在中國(guó)的熱播，導(dǎo)致中國(guó)青春偶像劇出現(xiàn)很多和日韓青春偶像劇的抄襲模仿現(xiàn)象，現(xiàn)今因?yàn)楦鞣N政策原因，日韓青春偶像劇在中國(guó)熱度衰減，但是我們?nèi)匀荒芸匆娎锩嬗腥枕n青春偶像劇的相識(shí)之處。從這里我們清醒的認(rèn)知到中國(guó)創(chuàng)作者們其實(shí)對(duì)于題材類型的掌握和熟練程度還有很大的提升空間。唯有擺脫日韓青春偶像劇帶來的影響力，創(chuàng)作出屬于中國(guó)自己的青春偶像劇，才能增強(qiáng)其吸引力和擴(kuò)大受眾群體。

隨著時(shí)代發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平提高，技術(shù)水平提高，按理來中國(guó)青春偶像劇應(yīng)該迎來質(zhì)的飛躍，但是我們不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國(guó)青春偶像劇并沒有迎來質(zhì)的飛躍，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)們更多時(shí)候?yàn)榱俗非罄婧褪袌?chǎng)，導(dǎo)致很多原本本應(yīng)該很優(yōu)秀的原創(chuàng)和改編的青春偶像劇得到不同凡響，但事與愿違，很多時(shí)候我們看見的卻是粗制濫造的作品登上熒幕。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)為了趕時(shí)間趕進(jìn)度，導(dǎo)致作品呈現(xiàn)出來水平不高，技術(shù)手段明顯感到很差勁，演員表演的不夠到位。所以，必須要改善中國(guó)青春偶像劇的如此現(xiàn)狀，那么就要改善市場(chǎng)的不良競(jìng)爭(zhēng)，提升創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的專業(yè)能力水平，提升演員的專業(yè)素養(yǎng)，提升技術(shù)手段的熟練掌握。只有不斷改善暴露出來的不足之處，才能使得中國(guó)青春偶像劇進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展的道路，創(chuàng)作出屬于中國(guó)自己的青春偶像劇，讓觀眾群體觀賞到更好的作品。

三，貼近現(xiàn)實(shí)生活

老話說的好藝術(shù)源于生活，但高于生活。現(xiàn)實(shí)生活與影視藝術(shù)緊緊相連，它源于生活的真實(shí)寫照并且反映生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在社會(huì)發(fā)展的歷史中不斷變化的情況下，影視藝術(shù)通過在熒幕上演繹社會(huì)歷史的改革變遷和個(gè)人命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，從而表現(xiàn)不同社會(huì)歷史時(shí)期和不同人物的內(nèi)心感悟和情感生活，揭示每個(gè)時(shí)代的浪潮和精神文化的內(nèi)涵。因此，在未來的時(shí)代浪潮中，中國(guó)青春偶像劇的發(fā)展也應(yīng)該把故事情節(jié)放在特定的時(shí)代環(huán)境下，以其獨(dú)到的角度、新穎的方式來表現(xiàn)現(xiàn)今年輕群體真實(shí)的生活遭遇，比如情感危機(jī)，生存挑戰(zhàn)和奮斗經(jīng)歷等，不遺余力地展現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代青年最真實(shí)的生活狀況和精神內(nèi)涵，而不是一味單純地追求故事情節(jié)發(fā)展的跌宕起伏和情感故事的真真假假，從而一味地裝飾美好生活，使得觀眾群體感受到影視片中所表現(xiàn)的生活狀況脫離我們的真實(shí)生活狀況，導(dǎo)致觀眾群體無法和劇中角色在情感方面產(chǎn)生共鳴，從而無法達(dá)到最初想要的預(yù)期效果。

因此，中國(guó)青春偶像劇的劇情邏輯的設(shè)置要扎根在現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際情況之上，建立在深度思考的理性層面之上，要進(jìn)一步地貼近真實(shí)生活，表現(xiàn)真實(shí)情況，拉近觀眾群體和劇中人物心理情感上的差異，從而達(dá)到觀眾群體和劇中人物心理情感上的共鳴效果。現(xiàn)如今，中國(guó)青春偶像劇的很多故事背景，人物設(shè)定，已經(jīng)很大程度上脫離了觀眾群體的真實(shí)生活情況，生活奢華，精英人物，繁華都市等在熒幕上屢屢出現(xiàn)，和實(shí)際情況背離。所以，中國(guó)的青春偶像劇應(yīng)該更加貼近生活現(xiàn)實(shí)，才能贏得更多觀眾群體的喜愛。

四、發(fā)掘本土特色

中國(guó)青春偶像劇想要發(fā)展成熟并具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)能力力，就必須要在中國(guó)特色社會(huì)歷史環(huán)境之下，不斷地挖掘中國(guó)自身的本土特色，走創(chuàng)新可持續(xù)的發(fā)展道路。要想發(fā)掘中國(guó)的本土特色，就必須要不斷展現(xiàn)中國(guó)本土特殊的歷史變遷進(jìn)程、生活環(huán)境發(fā)展過程和中國(guó)民族生存生活方式的改變、行為習(xí)慣的變化和思想文化得博大精深等中國(guó)本土特色。以中國(guó)革命歷史進(jìn)程為重要依據(jù)，在此基礎(chǔ)上衍生出中國(guó)本土特色所獨(dú)有的紅色青春偶像劇，實(shí)現(xiàn)青春理想與歷史發(fā)展的完美融合。運(yùn)用青春偶像劇的樣式對(duì)這段特殊的革命歷史過程進(jìn)行再現(xiàn)和重塑，使得中國(guó)青春偶像劇的實(shí)踐研究具有不同凡響的歷史含義和時(shí)代價(jià)值。

如電視劇《血色浪漫》，以其新穎獨(dú)到的藝術(shù)視角，凝重的故事背景，獨(dú)特的創(chuàng)作手法，借助青春偶像劇的樣式再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)時(shí)代變遷影響下這些特殊人群的成長(zhǎng)故事和奮斗歷程，再現(xiàn)了如今現(xiàn)代年輕人未曾經(jīng)歷的那些特殊年代，讓我們認(rèn)識(shí)到那個(gè)時(shí)期的發(fā)展歷程。此外，還要將中國(guó)不同地域獨(dú)特的文化風(fēng)格加入到中國(guó)青春偶像劇中的人物語(yǔ)言生活習(xí)性，做事風(fēng)格等，使得中國(guó)青春偶像劇的發(fā)展更加多元化。比如在劇中加入當(dāng)?shù)鬲?dú)有的方言和口音，使得更具有觀賞趣味性和鮮明的地域風(fēng)格。

五、樹立正確方向

在早些年間，日韓青春偶像劇在中國(guó)熒幕市場(chǎng)占據(jù)大額收視率的同時(shí)。給予給中國(guó)觀眾群體帶來不同文化層次的時(shí)候，也相應(yīng)地傳遞出來一些不正確的價(jià)值觀念。特別是一些以都市生活為背景的青春偶像劇中，塑造出了許多不符合中國(guó)真實(shí)社會(huì)狀態(tài)的場(chǎng)景。單方面的講述時(shí)髦闊綽的生活環(huán)境，然而從不去揭露真實(shí)社會(huì)的無奈與殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。這使得受眾群體在觀看的時(shí)候，自身代入虛假情境中，與真實(shí)社會(huì)生活脫軌，從而模仿劇中人物只顧追求自身名望、個(gè)人地位與個(gè)人利益。特別是在韓國(guó)青春偶像劇《繼承者們》中，“繼承者們”過著奢靡的生活。

韓國(guó)青春偶像劇中的拜金主義與享樂主義的思想與，與中國(guó)為集體主義導(dǎo)向的中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念有著本質(zhì)的差距，給觀眾群體的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀念帶來了強(qiáng)烈且持續(xù)的沖擊力。現(xiàn)如今的各個(gè)群體的消費(fèi)觀念與穿衣打扮都告訴著我們各群體所秉持的消費(fèi)價(jià)值觀的不同。但是如今一些的年輕群體受這些日韓青春偶像劇的影響，在選擇商品的時(shí)候，更加看重的是商品知名度與品牌價(jià)值，他們認(rèn)為這些品牌是表現(xiàn)自身風(fēng)格，以及突出在群體中自我地位的一種方式。導(dǎo)致他們忽略了商品的實(shí)用價(jià)值性。這與日韓青春偶像劇在熒幕上表現(xiàn)的高檔消費(fèi)，奢華住宅，豪車名表，時(shí)尚穿搭有著緊密關(guān)系。這些場(chǎng)景不斷地刺激著年輕群體對(duì)奢侈品的消費(fèi)沖動(dòng)和欲望，從而在潛移默化中改變這些群體的消費(fèi)價(jià)值觀念。甚至?xí)x擇一些在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之外的商品進(jìn)行消費(fèi)。

這種情緒化、非理性的消費(fèi)價(jià)值觀念與我們?nèi)粘Ｋ岢统珜?dǎo)的實(shí)用價(jià)值和勤儉節(jié)約的樸素價(jià)值觀觀念是有沖突的。所以在日韓青春偶像劇的多種價(jià)值觀念的持續(xù)沖擊情況下，中國(guó)青春偶像劇應(yīng)該堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的為引導(dǎo)方向，向受眾群體輸出正確的人生價(jià)值觀念以及個(gè)人審美觀念。對(duì)于日韓偶像劇中出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義和消費(fèi)主義等錯(cuò)誤的價(jià)值觀念要采取積極的批判態(tài)度。中國(guó)青春偶像劇應(yīng)該認(rèn)真考究影視語(yǔ)言，構(gòu)建豐富多彩的內(nèi)容，飽滿有力的劇情故事。通過優(yōu)秀的中國(guó)青春偶像劇作品吸引觀眾群體，運(yùn)用正面偶像的影響力來激勵(lì)觀眾群體，引導(dǎo)和樹立正確價(jià)值觀念和正確方向，這樣才能使得中國(guó)青春偶像劇有可持續(xù)發(fā)展的道路。