其實如果說最早的網約車司機,那就非民國時期的黃包車夫莫屬,他們的生存理念就是:先甜后苦,嘗到的一定是甜。有人說黃包車夫是一群街溜子,也有人說他們是看透人生的智者。對于黃包車夫,影視作品描述最形象的莫過于《狼煙北平》里的文三。一個職業的產生一定不會脫離其所在的歷史背景,而這一段時期是經濟飛速發展的時期,比如張裕葡萄酒美名遠揚,榮氏面粉廠走向世界,山東印染業更是暢銷亞洲,而西門子等外企的加入擴大了豐富的就業和產業鏈。于是普通人步行或者騎自行車,有錢人坐老爺,而對于富庶的中產來說,黃包車便成為了他們的出行工具。
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首先,黃包車并不是單純的體力勞動者,它的技術含量也是非常高的。比如體力是這個職業入門的基礎,智商是這個職業的必備,最基本的車夫除了這些還要記住所在地方的大街小巷。而且也要記得每個地方的距離,這樣才能根據地方要價,不然你大概率就是價格要高了客戶跑了,價格要低了,你又賺不到錢。而黃包車的用途除了日常出行,還有旅游屬性,比如有些外國人好奇前來做黃包車。而有的則因為人生地不熟的,因此他需要黃包車夫來做自己的向導。因此這個行業的差距是非常大的,我們用一個詞叫旱的旱死,澇的澇死。
最厲害的黃包車夫除了這些最基本的智能外,情商和察言觀色也是他們所必備的技能。他們通過聊天就能知道這個人是本地人還是外地人,甚至能夠洞察這個人的職業。然后他們根據估計的這個人的接受范圍進行要價,而有的更是因為能說會道還常常被主顧打賞。我記得有個電視劇叫《日出》,一個銀行柜員被辭退最后無法生計而自殺。很多人說他可以去拉黃包車,事實上他拉不了,因為的體力就是硬傷,而且更別說察言觀色了。有的因為品行好被商行老板包月,而這類黃包車夫就是別的香餑餑。
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其次,就是車夫與車行老板的關系。車夫用車行的黃包車,然后每天給車行老板份子錢,而車行對于這些車夫也是管住不管吃。一個車夫遇到什么樣的老板全看運氣,碰見好一點的老板有時候會減免你的車份子錢。但如果碰見周扒皮這樣的老板,那么苦日子也就開始了。對于車夫來說,這些份子錢每天都是固定的,因此你賺多了就可以花天酒地,如果你賺少了,那么你就慘了。不過大多數的情況是,車行老板會給你寬限幾天,然后允許你將欠下的份子錢補齊。因為這有時候也是運氣活,你所在的地方出入的人多,你便掙得多,如果你今天遇到下雨或者人比較少,那么你就慘了。
同時在那時候,混混也是比較多的,比如天津幫、北京幫、哥老會、袍哥等等。即使同一個地方,也會分管各個幫會,有時候來到爭奪的地盤更麻煩,遇到的都會勒索你。這時候你的車行老板地位就決定了你是否相安無事,那時候能開車行的很多都是出身黑道,只不過他們比較聰明通過車行等慢慢洗白,有的甚至黑白通吃。因此這些幫會在勒索你之前也會問你是哪個車行的,如果你所在的車行老板手眼通天,他也不會為難你。說白了,車行對你來說既是吸血鬼,同時也是你的保護傘。
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最后,車夫的生活到底是怎么樣的呢?說白了黃包車夫就是君主制的產物,他們看慣了君主制的貪婪和虛偽。他們知道即使自己攢錢也不會富有,因為一旦他們富有,他們的財富就會被統治者搜刮殆盡。因此他們的生活理念就是活一天,快活一天。簡單來說就是,他們有錢了就吃喝嫖賭,當然更多的是吃羊蝎子這些便宜又解饞的美食。不是他們不上進,而是在君主制的環境下,上進本身就是一個謊言。他們不上進,隔三差五還是開心的。駱駝祥子很上進,結果悲劇一生。
而且他們看透了階級固化的本質,因此他們選擇不取不生不養,簡單來說就是一人吃飽,全家不餓。因為他們知道,自己的孩子即使再優秀,大概率也是這些統治者的奴才,甚至和他們一樣吃苦受累一輩子。畢竟那時候,念書就是一種奢望。而他們唯一的善良,就不是不讓他們的孩子前來受苦。他們看淡了生死離別,他們看淡了王朝更迭。正如文三一樣,他不懂什么叫志在天下,更不懂辛亥革命和清朝有什么區別。他只知道不管誰來,街頭歡迎便是。他不管什么家國天下,每天最開心的就是賺到錢或者和其他車夫吹牛逼。很多人說他們麻木,殊不知他們見慣了太多為理想奮斗的人成為權力的奴隸。
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千年時間,再偉大的夢想終究會跪拜在鐵王座下。千年時光,再偉大的人也會因為這至高無上的權力變得喪心病狂,很多人嘲笑他們是一葉障目不見泰山,殊不知自己才是井底的蛤蟆。你在局中聽著他們描繪的藍圖,殊不知你不知道人性的貪婪到底有多可怕。而他們知道,你覺得他們面對別人的欺凌只會用兒子欺老子天經地義。殊不知這是他們悲劇人生最完美的結果,不然怎么辦呢?不管你出手打了他還是去衙門告。你的身份決定了即使責任在他人,縣令也會戴著有色眼睛將罪責加在你身上。千百年來,他們所做的每一條選擇其實都是先輩用血淚換來的教訓。而他們的選擇和躺平,又何嘗不是一種無聲的反抗呢?
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