翁銘峰：隋唐來張和金州那些事兒

隋唐來張和金州那些事兒

翁銘峰 /文

來姓是非常少見的一個姓氏，歷史上卻有一位姓來的名將與遼南金州有緣，那是隋朝的大將來護兒。來護兒是東漢名將來歙的后人，自幼父母雙亡，是伯母將他撫養成人。來護兒幼時喜好讀書，胸有大志，當他讀到《詩經》中的“擊鼓其鏜，踴躍用兵”、“羔裘豹飾，孔武有力”時，連連哀嘆，大丈夫生于世當為國效力，殺滅賊寇，怎能辱沒于筆墨之中呢！唐代著名史學家李延壽在《北史·來護兒傳》中記載，護兒重然諾，敦交契，廉于財利，不事產業。至于行軍用兵，特多謀算，善撫士卒，部分嚴明，故咸得其死力。來護幼懷倜儻，猛概抑揚，晚致勤王，驅馳畢力。樓船制勝，掃勍敵如拾遺；閿鄉討亂，翦兇魁如摧朽。所用筆墨多溢美之詞，褒獎有加。《隋唐演義》中，來護兒使用一桿大鐵槍，勇猛無比，英雄榜上，排在羅士信之后。歷史上的來護兒，不止勇猛，謀略也是超群的，他還擅長水戰，立功無數，主政地方，也以“善政”聞名，深受隋朝兩位帝王寵信，地位十分顯貴。來護兒擔任過的官職可以羅列一長串，儀同三司、上開府、右翊衛大將軍、征東行軍總管、左翊衛大將軍，封爵榮國公。隋煬帝即位后，對來護兒更加倚重，禮遇恩寵尤其隆盛，滿朝官員幾乎無人能及。
三國時代，公孫家族割據遼東，時常在后方襲擾曹魏政權。魏景初二年（238年），曹叡用司馬懿為主將征討公孫武裝，割據東北的高句麗東川王曾主動率部族武裝，協助司馬懿攻打公孫政權。司馬懿在擊潰公孫政權武裝后，大量遷徙遼東原住民到山東各地，以便在遼東形成人煙稀少的局面，確保大后方不再構成軍事威脅。曹魏擊敗公孫政權后，高句麗東川王終止了和魏國的合作，還發兵襲擊魏國占領的遼東西部，正始五年（244年）曹魏大將毌丘儉率軍反擊高句麗。毌丘儉不僅能征慣戰，而且博聞多才，精于詩文，是魏晉之際的著名詩人。他率兵摧毀了高句麗首府丸都城，就以為完全消滅了高句麗勢力。《三國志》記載，“至肅慎氏南界，刻石紀功，刊丸都之山，銘不耐之城。”那一年五月，毌丘儉班師了。1906年，當時所刻紀功碑殘石，被吉林人民發現，后來收藏在遼寧省博物館。那一戰，部將保護東川王逃掉了，也給后來埋下了隱患。
七十年后，高句麗武裝死灰復燃，他們卷土重來，再次南下。永嘉五年（311年）“秋八月襲取遼東西安平”，永嘉七年（313年）“冬十月侵樂浪郡，虜獲男女二千余口”，建興二年（314年）“秋九月南侵帶方郡”。至第十九代王廣開土王談德（好太王碑的主角，392至412年在位）執政時，遼水以東大片土地已歸其版圖。他們在金州大黑山上修建了城堡，是那時遼南地區的政治、軍事中心。
歷史記載的遼南冷兵器時代第二場戰爭，是從隋文帝開皇十八年（598年）開始，到唐高宗總章元年(668年)結束，前后持續了70年之久，大大小小戰役無數。其中隋煬帝一朝，發起過三次東征，大將來護兒均參與其中，他負責指揮水路大軍，穿越渤海、黃海登陸金州，但前兩次都是直奔割據政權首府而去，只有第三次東征，是在遼南金州登陸并發起進攻。《隋書》記載，大業十年（614年），隋軍第三次遠征遼東，來護兒率軍渡海，在遼東半島南部登陸，擊破卑沙城（亦稱卑奢城）駐軍，斬首千人。高句麗首領高元王降伏并獻出隋朝叛臣斛斯政，隋煬帝準許其投降并命來護兒撤軍。
來護兒召集諸將研判形勢，大軍三次出征，都沒能徹底平定遼東，如果撤軍，以后就再很難回來了。來護兒認為，敵方已經疲憊不堪，而隋軍氣勢正盛，不日便可戰勝對方，如果乘勝進軍，直接包圍其首府，俘獲高元王再凱旋還朝，這是一次大好機會。于是上表請求繼續征伐，不肯奉詔班師。行軍長史崔君肅和諸將都極力勸諫，來護兒萬般無奈，只得退兵班師。此后，隨著各地農民起義、豪強戰亂頻起，遼南金州等地也再度被高句麗武裝政權所占領。
值得一提的是，來護兒世稱驍將，他的兒子來恒、來濟卻是著名的文人，以富有學養著稱。尤其來濟，早在貞觀初年就考中進士，高宗李治登基后，他官拜宰相，成為文官頂峰。《新唐書》記載，“濟異母兄恒，上元中為黃門侍郎，同中書門下三品，父本驍將，而恒、濟俱以學行稱，相次知政事。時虞世南子昶無才術，歷將作少匠、工部侍郎，主工作。”虞世南，是南北朝至隋唐時期著名的書法家、文學家、詩人、政治家，還入列凌煙閣功臣榜，他的兒子竟然沒能繼承家學，成為一代文人。大家熟悉的名帖《懷仁集王羲之書圣教序》，落款署名有四位人物，他們負責圣教序的文字潤色工作。

四人中的第二位就是來濟，那時，他的官職是中書令南陽縣開國男。第三位是許敬宗，高宗朝和武則天當政時期權傾一時的奸相，當時，他的官職是禮部尚書高陽縣開國男。他們是同朝高官，自然相熟。無怪乎許敬宗曾經感嘆，“護兒男作相，世南子作匠，文武豈有種邪”？
分裂總是暫時的，山河不斷變換主人。隋唐政權更替后，收復領土、國家統一的議題再度擺上日程。唐貞觀十八年（644年）十一月，太宗李世民分別命張亮、李勣為行軍大總管，發水、陸兩路大軍征討遼東。第二年（645年），太宗李世民率軍親征。這時，大眾心目中一位家喻戶曉的英雄登場了，影響了后世至今一千多年，他就是薛禮，薛仁貴，仁貴是他的字。在遼東安市城(今海城南)的戰場上，郎將劉君邛被高句麗軍隊團團圍困，無法脫身。在緊急危難時刻，薛仁貴出場了。只見一員小將，他白袍銀盔，跨下白馬，手持一桿方天畫戟，腰挎兩張弓，高聲呼呵，旋風一般沖進敵營，所向披靡。說書人講評書時有一套嗑兒，“沾上死，挨上亡”，敵方將士紛紛倒伏，望風而逃。薛仁貴殺開一條血路，直奔那支高句麗軍隊的主將，沒幾個回合就將其斬落馬下。主將身亡，高句麗軍心大亂。唐朝大軍緊跟著發起進攻，高句麗軍大敗，被斬首兩萬余人。這場突變，令高句麗上下為之膽寒，潰不成軍，旋即撤軍，劉君邛得以獲救。這場戰斗，讓薛仁貴名揚三軍，迅速成長為大唐一線戰將，累官至瓜州長史、右領軍衛將軍、檢校代州都督、平陽郡公、左驍衛大將軍。
從先秦到秦漢魏晉，戟不僅用作儀仗兵器，也是那時代軍中日常制式裝備。目前發現的戟，最早出現于商代，西周時期出現了整體鑄造的戟。春秋戰國時的戟，多是青銅戟，大量用于車戰，是古時“車戰五兵”之一。西漢時期，出現了鐵戟，是漢代步兵和騎兵必備的格斗兵器。東晉十六國時期，邊疆少數民族入侵中原，軍中日常裝備的戟，逐漸被刀所取代，后世多將戟用作儀仗兵器。唐代的戟，也是皇家儀仗標配，講排場、充門面之用。薛仁貴當時應該是儀仗兵，能以方天畫戟作為武器，自身武功定然不俗，畢竟用方天畫戟實戰，對武者個人能力要求極高。比如呂布，那是使用方天畫戟的高手，是一代傳奇，一代戰神。
當時，薛仁貴是北路軍一員戰將，北路軍沒有到過遼南金州，薛仁貴自然跟金州沒有關聯。唐太宗李世民也沒有到過金州，未曾在金州駐蹕過。人們總是把自己的希望或者美好的心愿，托付到那些英雄人物身上，把他們的光環無限放大，所以后世就有了許多唐王在金州、薛仁貴在金州的美麗傳說，留下了許多被貼上名人標簽的古跡。其實，真正跟金州有關聯的，是那時南路軍的行軍大總管，張亮，他是大黑山卑沙城一戰的主帥。唐太宗李世民對征東非常重視，不僅派出了兩路大軍，分別由兩位國公掛帥，并且自己隨北路大軍親征，那條戰線的沿途，確實留下了唐王駐蹕的遺跡。
北路軍主帥，是遼東道行軍大總管李勣，原名徐世勣，字懋功（亦作茂公），是大家熟知的小說中徐茂公的原型，后被賜國姓李，改名李勣，與衛國公李靖并稱。早年，徐茂公投身瓦崗軍，后隨李密降唐，一生歷事唐高祖、太宗、高宗三朝，功勛卓著，深得皇帝信任和依重，被朝廷倚為干城，出將入相，是凌煙閣二十四功臣之一。歷任兵部尚書、同中書門下三品、司空、太子太師等職務，威名顯赫，累封英國公。李勣還兼通醫學，曾參與編纂世上最早出現的藥典《唐本草》，還撰寫有《脈經》一卷，可惜后來都散佚了。
唐朝的凌煙閣可不是一般的所在。貞觀十七年（643年）二月，太宗李世民為表獎當初一同打天下的功臣，在長安城太極宮東北側修建了凌煙閣。太宗李世民推崇王羲之書法，幾乎登堂入室，他親自題寫了贊詞，讓書法名家褚遂良題寫匾額，大畫家閻立本負責畫像，繪了開國功臣二十四人像，張掛在凌煙閣上，太宗皇帝時常去那里回想往事。那二十四個人中就有張亮，封號鄖國公。按常理，那二十四人，都是唐太宗的股肱之臣，文韜武略，鞍前馬后，張亮也必不是庸庸碌碌之徒。后人對張亮和來護兒的評語，都提到了同一個詞，倜儻，卓越、豪邁、灑脫之意也，絕對是一個褒義詞。但史書所記載關于張亮的信息，多不是高大上的形象，太宗皇帝偏偏又將他列入凌煙閣，且位居凌煙閣第十六位。更離奇的是，貞觀十七年才畫的像，貞觀二十年，張亮就被李世民下令處死了。這些矛盾的信息，似乎在告訴人們，其中或許藏有不為人知的隱情，好奇者可以去刨根問底，深究其實。
張亮是鄭州滎陽人，出身貧賤人家。后晉趙瑩主持編修的《舊唐書》記載，“屬軍中有謀反者，亮告之，密以為至誠，署驃騎將軍，隸于徐勣”。徐茂公投靠李唐政權后，張亮也隨之降了唐。后來，他遇到人生貴人房玄齡，房將張亮推薦給了李世民，“漸蒙顧遇，委以心膂”，開始了他開掛的人生，歷任御史大夫、光祿大夫、工部尚書、太子詹事、洛陽都督、刑部尚書，更被封為鄖國公。五代時期政治家劉昫評價張亮，“倜儻有大節，外敦厚而內懷詭詐”，這本身就是一個非常矛盾的評價，一個喜歡告密的人，怎么可能倜儻有大節？在李世民與李建成爭權過程中，張亮將忠心表現得淋漓盡致。武德九年，李世民兄弟斗爭，到了水火不相容的境地，“（世民）遣亮之洛陽，統左右王保等千余人，陰引山東豪杰以俟變，多出金帛，恣其所用”。“元吉告亮欲圖不軌，坐是屬吏，亮卒無所言”（《舊唐書》）。這段文字提示我們，李世民當時身邊英才無數，能被委此重任，張亮一定能力出眾，也絕非膽小怕事的庸才。面對李建成的威逼利誘，張亮也始終不肯開口，他的堅貞不屈，為李世民立下大功。若是他那時開口招供，哪里還會有什么唐太宗？張亮謀反之說，也頗為蹊蹺，他一直對李世民忠心耿耿，被引為心腹，侯君集勾引、李建成威逼利誘，他都沒有背叛，為何偏偏那個時候要造反？他也不具備那個實力，既非軍界實力派，在軍中沒有非常高的威望，也沒有豪門背景和士族支持，當時李世民謀臣名將無數，僅靠一句飄渺的讖言，是咒不滅大唐的。張亮謀反，看起來更像是“莫須有”的罪名！歷史都是后人所寫，各取所需也是自然，恰如清人修編《四庫全書》，毀掉了眾多珍稀的孤本，史學考據任重而道遠。
貞觀十九年（645年），張亮率兵從山東渡海至遼東。四月二十六日，唐軍500余艘戰艦攻擊遼南沿岸港口、要塞、村莊，數萬唐軍搶灘登陸，圍攻卑沙城。這座山城的城墻，修筑于大黑山中部、南部兩座山峰之間的山脊上，轉山梁，繞山谷，蜿蜒曲折，圍合成圓弧形狀，巍然屹立，蔚為壯觀。山城四面懸崖峭壁懸絕，城內是兩條彎曲的峽谷，西南方的隘口就是險峻的關門寨，易守難攻，一夫當關萬夫莫開。而一旦關門寨被攻破，山城不僅失去了水源保障，大軍更可長驅直入。古人逐水而居，筑城多在大江大河之畔，山城也不例外，馬謖失敗的教訓也在于此。張亮采取“聲東擊西”的戰術，他指揮大軍在關門寨外叫陣佯攻，以煙花為信號，讓副將程名振等趁夜色從東南方翻越峭壁發起突襲。煙花照亮了大黑山夜空，也燃起唐軍進攻的斗志，借著煙花的映照，程名振引領軍兵沿著峭壁迅速向山上攀爬，副將王文度等率先登上城墻。城上，高句麗守軍多被調到關門寨迎戰，盡管第一時間發現東南方遭突襲，但關門寨的佯攻做得也非常逼真，戰斗非常激烈，山城守軍一時不能東西兼顧。進攻到五月二日，唐軍付出很小的代價，卑沙城被攻破，俘虜高句麗軍兵八千多人。程名振本是滄州刺史，一介文官，太宗李世民聽說他善于用兵打仗，封他為右驍衛將軍，讓他跟隨張亮，加入水路大軍。順利攻下卑沙城，程名振功勞第一。張亮進城后沒有看到程名振的身影，詢問手下才知程名振在為受傷的士兵上藥治療，不由得贊嘆太宗用人眼光獨到。這場戰役，也讓程名振步入大唐名將行列。
唐高宗總章元年(668年)九月，唐朝軍隊消滅了遼東高句麗割據政權，十二月，“剖其地為都督府者九，州四十二，縣百。復置安東都護府，擢酋豪有功者授都督、刺史，令與華官參治，仁貴為都護，總兵鎮之”。遼南金州也在其內，那時稱積利州，州府所在地，現在已莫衷一是，多處遺址號稱是當時的州治所，但缺乏有力證據。唐朝對遼東的治理策略一如司馬懿，那就是戰后遷徙原住民，實施“靖邊”策略。
《資治通鑒》記載，唐太宗親自率軍東征，撤兵時曾將遼東居民遷往大唐腹地，當時大約向內地遷徙了7萬余人。當時遼東本就地廣人稀，高藏王被俘后，連同其他貴族富戶又一同被遷徙到中原各地，余下軍民，有的入了渤海國，有的歸了新羅國，遼南地區更加人煙稀少了。
公元713年，唐睿宗李旦派遣郎將崔忻任鴻臚卿，以“勑持節宣勞靺羯使”的名義，前往今天的吉林省敦化市，那里是唐朝所屬震國的舊都，執行宣諭震國為忽汗州和大祚榮為渤海郡王的使命。使團從長安出發，經河南道（時轄今山東、江蘇北部、河南東部）至登州（今山東蓬萊），乘船渡海至都里鎮（今旅順轄區，唐時遼南全境均為積利州管區），水陸兼程，長途跋涉，歷時數月，輾轉到達震國。歸途中，崔忻為了記載這件盛事，在都里鎮黃金山南麓、西北麓各鑿了一口井，在西北麓井旁的巨石上刻下一段文字，“勑持節宣勞靺羯使，鴻臚卿崔忻，井兩口，永為記驗。開元二年五月十八日（據羅振玉拓本）”，

這段文字里的井字是動詞，鑿井的意思，那塊刻字的巨石，史稱鴻臚井碑。目前在遼南發現的唐朝石刻，也僅此一件，現在流失在日本。甲骨四堂的羅振玉當年旅居日本期間，還曾拓制了鴻臚井碑拓片，那是中華領土統一和民族融合的重要物證。

隋文帝即位后，勵精圖治，革故鼎新，也廢除了歷代一直執行的選官制，開創了官員科舉選拔制度。隋朝之前的魏晉南北朝時期，朝廷選拔官員，都執行九品中正制，選官注重門第，門閥世族掌控著國家層層權力機關，世家子弟憑借門第就可步入仕途，“上品無寒門，下品無士族”。科舉考試，擴大了選官范圍，讓有才能的人“時屬惟新，人思自效”，在一定程度上相對公平，也促進了文化普及傳播和教育事業發展。這個政策，被此后歷代王朝延續下來，但卻長時間影響不到游牧部族管控的遼東大地，遼南金州也是這般狀態。由于魏晉及此后的隋唐王朝實施“靖邊”策略，向內地大移民，導致東北缺少豪門大戶，也缺少傳道的文化人，官學和私學都沒有發展機會，遼東的文化土壤，相比中原地區，要落后和稀薄。
公元907年，大唐政權瓦解，五代十國粉墨登場，歷史再次開啟70多年的混戰，遼南金州也先后經歷了契丹遼國時期的蘇州，完顏金國時代的化成縣，金國貞佑四年（1216年）升化成縣為金州，“金州”的名字也從這時候開始叫起。元世祖忽必烈至元六年(1269年)，在遼南設立了金州招討司，至元十一年改為金州萬戶府，至元二十一年設立金復州萬戶府（屬遼陽行省）。明代官方編修的《遼東志》卷一“古跡條”記載，金州衛城東北隅，有“金州萬戶府”故址。這段歷史時期，遼南金州總體處于戰亂狀態，多實行軍政合一的管理體制，主政者多行伍出身，也不大注重教化，尤其元朝，立國后，又取消科舉考試，長達34年之久，社會文化教育基本無從談起。1925年，日本人巖間德也，在金州城北門外天齊廟，發現并挖掘出土一件非常珍貴的文物，那是元朝至元年間湖北蘄州人張成(1226—1294年)的墓碑銘，《皇元故敦武校尉管軍上百戶張君墓碑銘》，現收藏在旅順博物館，和趙孟頫書丹的那塊張成碑（被稱為三絕碑）不是同一塊碑。碑文由東路蒙古侍衛親軍都指揮使司令（史）張克撰寫，東武司史王繼先書丹。這個東武，是不是很熟悉呢？蘇東坡有一件傳世的書法作品，“東武小邦帖”，那時的東武，就是今天的諸城。碑文記載，至元十二年（1275年）張成內附，至元十六年（1279年），朝廷以百戶之俸詔選張成入京，他帶領妻孥和86名士兵入京做侍衛。至元十八年（1281年）正月，元世祖忽必烈出兵征討倭國，張成隨軍遠征。路上突遭颶風襲擊，兵員輜重損失嚴重，范文虎等高級將領都跳上堅船逃命去了，丟下十萬士兵不管不問。群龍無首、生還無望之際，士兵齊聲呼喊，推舉張成為主官，并稱他“張總管”，張成于是率眾上山伐木，搶修戰船，擊退倭軍數次進攻，最后成功借道高麗（王氏高麗）返回元大都（今北京），還受到朝廷獎賞。
元帝國建國之初，收編了大量南宋軍隊，這些收編的軍隊被稱為新附軍，張成內附即是此類。由于宋元兩軍常年對壘，內心勢必多有仇恨，很容易爆發沖突甚至嘩變。怎么辦？東北有大面積的土地卻人煙稀少，出于穩定政權需要，元朝廷開啟了針對新附軍及其家屬的強制遷徙政策，類似“金復州萬戶府”這樣的機構就陸續誕生了。元世祖至元二十一年（1284年）五月，發忻都察（后封隴王，元太宗窩闊臺第六子合丹裔孫，后人誤作遼南某處地名）新附軍1281戶，在金復州萬戶府屯田。二十六年，分京師應役新附軍1000人，屯田哈思罕關（今甘井子與金州交接處）。三十年，以玉龍帖木兒萬戶（后封保恩王、恩王、齊王）、塔失哈雅萬戶（后官至太傅、知樞密院事）新附軍1360戶，并入金復州，立屯耕作。那時總計向遼南遷徙了3641戶，開墾耕田2523頃。張成在二十三年（1286年）率“所部軍，攜妻孥”前往黑龍江東北極邊之地（奴爾干都司和庫頁島地區）屯田、鎮守，三十年（1293年）“領所統軍并為金復州新附軍萬戶府屯田，鎮守海隘”。這些南宋軍民在遼南大地繁衍生息，雖然沒有像故國那樣有著良好的社會教育條件，可他們血脈里攜帶的文化基因卻在遼南扎根生長，這恐怕也是遼南當地民間留有大量古音、中古音方言，且在多地發現宋代錢幣的一個原因吧。
元明之際的危素，著有一本《危學士全集》，書中記載，元仁宗延祐年間（1314年—1320年），黃道“求官京師，泛遼海為富商”。隨著社會發展，海上貿易日趨繁榮，遼南與內地的海上交通與商業貿易，促使內地商賈民眾不斷遷徙遼東，對當地產生了重要影響。那些移民后裔，憑借經濟實力和個人威望，逐漸成長為地方豪強，一定程度上改變了當地社會結構。明朝洪武八年（1375年），朝廷在遼南設立金州衛（屬遼東都指揮使司），作為抗倭前線，朝廷再次大規模組織移民，從內地向遼東遷徙，以充實邊疆人口。金州城也由最初的土城，擴建成建國初期所見的磚城，商賈大戶陸續遷入，官學、私學及其他社會服務功能逐漸完善。進入清代，從雍正朝開始，官方大力組織向遼東移民，填補因明末戰亂流失的戶籍缺口。此后，伴隨金州提升為副都統衙門所在地，政治、經濟、文化等功能得到進一步改善和提升。元以后歷次大規模的移民遷徙，也是今天遼南文脈傳承的根基所在。
彈指一揮千年過，萬古英名百世傳。
翁銘峰，先后畢業于山東大學、東北財經大學，公派留學美國加州州立理工大學，作家，書法家，出版文學遼軍山鄉巨變創作計劃長篇小說《金海》。