萬歷七年九月八日，女道士曇陽子對(duì)外稱：“我明日即將飛升。”

萬歷七年九月八日，女道士曇陽子坐在未婚夫的墓前絞了頭發(fā)，并對(duì)外稱：“我已經(jīng)修道修夠了，明日即將飛升。”引來10萬百姓前來圍觀，隨后在眾目睽睽之下白日飛升。

王燾貞出生于太倉王氏家族，這是一個(gè)在當(dāng)?shù)仡H有名望的家族。

她的父親和哥哥都曾中過榜眼，因此被人稱為“榜眼父子”，王燾貞的爹當(dāng)初出生的時(shí)候，就有一群喜鵲圍過來，頗有神象。

王燾貞出生雖然沒有異象，但長得其貌不揚(yáng)，整個(gè)人都不太美觀，體弱多病，皮膚黃黃的（根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)分析，我覺得可能就是新生兒黃疸之類的。），父母嫌棄她，但沒辦法，總歸是親生的，湊合養(yǎng)吧。

畢竟家大業(yè)大，這個(gè)孩子出生沒吃苦，家里為了教養(yǎng)她也請(qǐng)了名師，也拜了大學(xué)問家，也找了繡娘，一切都按照書香門第，大家閨秀去給培養(yǎng)。

舊時(shí)對(duì)女子的要求就是將來許個(gè)好人家，也不指望她建功立業(yè)。

但是王燾貞偏偏對(duì)一切都不感興趣，不愿意做女紅，也做不了學(xué)問，家里讓學(xué)的東西都一事無成，偏偏拿著本道教的書學(xué)的有模有樣。

到了指婚的年齡，大戶人家都不愿意要她做兒媳婦，雖然王家勢(shì)力還成，但門當(dāng)戶對(duì)的情況下，對(duì)方條件也不差，自然不愿意將就。王家愁眉苦臉的最后求爺爺告奶奶的，總算找到了一個(gè)徐姓人家，愿意和他們結(jié)親。

她呢，定親后整日打坐冥想，學(xué)道修仙，家里人管不了，也就隨她去了，還以為這只是她一時(shí)的興趣。

眼看著新婚在即，可婚夫卻在成親前突然暴病去世了。

雖有名無實(shí)，但王燾貞當(dāng)即決定守寡，要為這個(gè)未婚夫守節(jié)。當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣也盛行女人守節(jié)，并鼓吹這種“榮耀”，王家心里不大愿意，可也不好阻攔，況且當(dāng)時(shí)有人就說王燾貞克夫。

如果她守節(jié)，就能扭轉(zhuǎn)這種名聲，王家也就由著她了。

寡居守節(jié)三年后，王燾貞做出了一個(gè)讓所有人都震驚的決定——她要求出家修行，并聲稱得到了“仙人指點(diǎn)”。

從此，她自號(hào)曇陽子，開始了自己的修行之路。或許是她的決心感動(dòng)了上天，或許是她真的有“仙緣”，她的道行越來越深，名氣也越來越大，甚至引來了當(dāng)時(shí)的文壇大家王世貞。

王世貞你可能不認(rèn)識(shí)，但你一定看過他寫的書。

有的人就會(huì)問了，誰啊，口氣這么大。

這本書就是《金瓶梅》，咱們之前專門做過數(shù)十期的“金瓶梅”人物解讀，也談過蘭陵笑笑生的身份，很多文學(xué)家認(rèn)為蘭陵笑笑生其實(shí)就是王世貞。

王世貞慕名而來，是為了驗(yàn)證曇陽子是否真的有道行。然而，一番探討之后，王世貞卻心服口服，甚至拜曇陽子為師。

更令人驚訝的是，王燾貞的儒道釋自我理解，讓他的父親王錫爵也臣服了，甚至也拜曇陽子為師。一時(shí)間，曇陽子的名聲大噪，馮夢(mèng)龍、屠隆等文壇“大佬”級(jí)人物都成了她的信徒。

此時(shí)的曇陽子不過20出頭量。

就在大家以為她還會(huì)繼續(xù)修行道行，有一個(gè)新的突破時(shí)，她卻在萬歷七年九月八日廣而告之，自己將在九月九日飛升。

她來到未婚夫的墓前絞了頭發(fā)，然后屏息凝神，九月九日，這一天成了整個(gè)太倉城的焦點(diǎn)。

據(jù)《太倉州志》記載，當(dāng)天有10萬百姓前來圍觀曇陽子的“得道現(xiàn)場”。

曇陽子身著寬大的道袍，端坐于高閣之上，手執(zhí)拂塵，衣袂飄飄，當(dāng)真有幾分仙人之姿。她在眾目睽睽之下闔眼靜坐了許久，直到王世貞等人上前查看時(shí)才發(fā)現(xiàn)，她竟然真的沒了氣息。

曇陽子死后，民眾哭拜了數(shù)日，王世貞等人揮筆作章以紀(jì)念她。屠隆的《恭送曇陽大師》中寫道：“直凌海面行空去，颯颯天風(fēng)散紫煙。”