敬畏經(jīng)典 守正出新——讀羅殿龍書法作品

　　前不久，去廣西南寧觀看了羅殿龍先生的書展，實話說，展覽的名稱質樸而莊重，“敬畏經(jīng)典”確是名副其實。再觀他的書法作品恰如其人，守正而不守舊，出新而不離本，他一直踐行在傳承與出新的路徑。他以筆墨為舟、以初心為舵，在書寫的航道上面向時代的潮起潮落，讓筆墨穩(wěn)健的流布在實踐與法度上。書法，從來不是一點一墨的技藝，而是中華文脈的活態(tài)載體，因為書法是在承載中華文化基因的傳遞過程中，代表民族精神之氣象和時代面貌的表達。 羅殿龍的書法探索來自于對古典書風的參悟，走的是對傳統(tǒng)書寫體驗與精神追求的一種修為。他讓筆墨始終流溢在經(jīng)典的樸素中而升華，其書寫的技藝和態(tài)勢都體現(xiàn)出高度嚴謹。他讓筆墨之鋒運行在自然流暢間，書寫風格秀麗峭勁而灑脫流暢，呈現(xiàn)出筆力勁健之妙和雄健與剛強之美。他數(shù)十年沉潛翰墨之中，敬畏經(jīng)典且在守正漸進中實踐自覺，在歷史文脈的傳承中融合民族文化而前行。同時在臨創(chuàng)相生的維度上表達出對民族文化的深情回應，他的筆墨實踐為當代書法如何扎根傳統(tǒng)，面向時代的喧囂，樹立了兼具學理厚度與人文情懷的典范。羅殿龍先生盡管保持了對傳統(tǒng)的敬畏，但字里行間會流布出創(chuàng)新的氣息。從古樸端莊的書寫風韻，到勁力俊秀而暢達的筆墨表現(xiàn)，沒有深厚的筆墨功力及沉靜的書寫態(tài)度，是很難達到讓字體秀勁飄灑之境界。

　　羅殿龍先生以敬畏之心探索在書法傳承的文脈間，他的筆墨是借助厚重的文化底蘊面對源頭的虔誠回望。他將書法傳承視為一種文化使命，堅持對傳統(tǒng)書法的敬畏，以及對經(jīng)典作品的傳播，是他臨池不輟的精神坐標。清代秦祖永對學書曾有言：“書不師古，如夜行無燭”。因此，羅殿龍研習了漢隸之渾穆和晉楷之高古，唐宋之法的嚴謹與灑脫，明清的雅逸和雄強，才有著他臨鐘繇《宣示表》之古拙樸厚。涉獵了王羲之筆墨的秀逸和靈動，又精研歐體之險勁和顏體的宏闊，以及趙孟頫的流美等歷代經(jīng)典，才會集聚多家之長構建起貫通源流，且具有脈絡清晰的傳統(tǒng)書寫態(tài)勢。尤為可貴的是，他的臨帖并不吸納形似之技，而是深入進神契之道，表現(xiàn)了書寫的自然純凈，讓線條流暢且具有韻律感和層次性。他的書法提按頓挫精準有度，藏鋒蓄勢而在護尾收束之間，盡顯古人勁道與曠達的筆墨真髓。從他展出近二百幅臨創(chuàng)之作，感覺到他對魏晉風骨的蕭散，盛唐氣象的雍容，是一種追溯性的探索與實踐。在他筆下并非展覽的標本，而是呼吸可感的歷史重現(xiàn)，筋骨猶存的生命氣象。這種傳承，不是對古法的復刻式挽留，而是以真摯的敬畏和自覺，讓千年文脈在書寫中重新獲得生長的力量，守住了法度底線，更是延續(xù)了精神命脈。

　　書法的融合是以包容的姿態(tài)去涵養(yǎng)民族文化之氣韻，書法的生命力從來都是在變革中前行，在融合中共生。羅殿龍先生根植傳統(tǒng)推動著八桂書風，他以壯族書家的高度自覺性，讓地域文化的符號融入書法血脈。去看他書寫線條的律動而折射出嶺南山水的清潤氤氳，他讓壯美風景的雄渾悄然化入其筆意之中。他的楷書端莊而不板滯，行書流暢而見筋骨，隸書樸拙又含俊逸，形成一種具有江南的俊秀又蘊含了審美精神氣象。這種融合不單純表達在美學層面，同時會延伸到文化傳播的實踐場域。書法原本的功效是實用和傳播普及，現(xiàn)代人把它當成一門藝術，其中涵蓋的學術是否玄虛另當別論。筆墨當隨時代，而每個時代都有鮮明的社會特征，但清新俊逸是審美的永恒。時下書界經(jīng)常追求個性張揚，卻往往難見精益求精。羅殿龍書寫力求精致而踐行著對傳承的敬畏，他堅持不急不躁的心態(tài)，不去追逐喧囂的前衛(wèi)弄潮，探索在書寫中的是一種穩(wěn)重和寬容。他追尋以古為新潛心其間的筆墨流轉，把外界的飛揚壓縮進書法的感知與理解中，不問榮辱興衰只求修心養(yǎng)性。

　　書法創(chuàng)新是以傳承精神去激活藝術生命的長度，能夠保持對書寫傳承的守護，才會在追隨經(jīng)典的書寫氣韻中抵達高古。羅殿龍先生的臨帖是在回望古老的文明，上溯古典之金石氣，下探歷代名家之帖學韻，兼收并蓄與碑帖交融，為創(chuàng)新筑牢根基。他的創(chuàng)作是根植傳統(tǒng)的個性綻放，以楷法為基，融匯當代審美節(jié)奏，形成“端莊見靈、規(guī)整藏趣”的獨特風貌。他對書法踐行的理念是傳承出新，但在當下書界或許歸于平庸，卻會對未來書法的延續(xù)帶著引導效應。相比于那些追逐在展覽中的奢華，強調在書風奇幻變異的表演雜耍，以及那些盲從歸屬流派的自我標識，恰恰會驗證他對書法精神的認知。創(chuàng)新有時會體現(xiàn)于內(nèi)容與精神的雙重表達，觀摩他的自撰詩多是以酣暢行草揮灑邊疆豪情，以壯美廣西作為主題創(chuàng)作的范本。他將地域認同和時代命題與家國情懷熔鑄于筆端，讓書法真正成為記錄山河的一種敘事，抒寫心聲的一幕嶄新載體。面對新文化的氣息撲面而來，呈現(xiàn)出一種從探究古法到自信表達的可行路徑。他的書法實踐與探索之路，為當代書法提供了精研有據(jù)，書寫神形兼?zhèn)涠卣鲂碌姆妒健?/p>

羅殿龍的書法人生，是一場靜水深流的文化踐行。他以傳承守住根脈，以融合凝聚氣韻，以創(chuàng)新激活生命，他的書寫實踐早已超越形式和技藝，升華為民族精神的具象表達和面對當代審美的真誠叩問。在堅定文化自信和守護民族精神文明的今天，這種“敬畏經(jīng)典、兼容并蓄、守正創(chuàng)新”的藝術態(tài)度，不僅疏導了一條書法傳承發(fā)展的可行之路，而是以沉靜和堅韌的方式推進創(chuàng)作歷久彌新。許是羅殿龍先生的閱歷和對書寫態(tài)度的堅守，讓筆墨在自然精妙的流動中與歷史對話。他的臨創(chuàng)隨意而神韻自得，講究章法疏密且在嚴謹中匠心獨運，展示出字體結構雅逸而布局靈動又舒闊的境界。讀羅殿龍先生書法作品，及他對書法的理念和追求，他不想成為書奴式的為名利而寫，而是表現(xiàn)在藝術標準與技藝之外的做人品行。（作者：喬維，藝術評論學者。）

來源：《藝文品讀》公眾號