諸葛亮躬耕的南陽(yáng)，完全等同于今天的南陽(yáng)嗎？

在上有很多河南網(wǎng)友與湖北網(wǎng)友對(duì)諸葛亮隱居躬耕處的歸屬地非常上心。他們都稱在自己省內(nèi)，雙方經(jīng)常展開(kāi)唇槍舌戰(zhàn)，但是誰(shuí)也說(shuō)不服對(duì)方。

河南網(wǎng)友的殺手锏就是，諸葛亮在自己的《出師表》中曾經(jīng)寫道“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”。

每當(dāng)他們爭(zhēng)辯落于下風(fēng)時(shí)，就亮出這句“九字真言”：看，諸葛亮自己都親自寫下了“躬耕南陽(yáng)”，那還有錯(cuò)嘛？湖北網(wǎng)友為什么要睜著眼睛說(shuō)瞎話，故意去碰瓷南陽(yáng)，硬搶躬耕地呢？

乍一看，好像是那么回事哦。

但是，實(shí)際上這里面學(xué)問(wèn)深得去了，這可不是那么簡(jiǎn)單。這樣的反嗆，只能忽悠對(duì)歷史地理知識(shí)一無(wú)所知的萌娃們。

有一個(gè)問(wèn)題擺在大家面前，必須解決掉。如果不想弄清楚，討論就毫無(wú)意義了：

現(xiàn)在的南陽(yáng)，是不是就完全等同于諸葛亮?xí)r代的南陽(yáng)呢？

答案是否定的。

今天的南陽(yáng)，要比諸葛亮躬耕時(shí)期的南陽(yáng)小很多。

今天的南陽(yáng)，有多大？

查詢中國(guó)行政區(qū)資料可知，南陽(yáng)是今河南省的地級(jí)市，行政區(qū)地圖如下。

那么，諸葛亮隱居躬耕時(shí)期的南陽(yáng)有多大？

查詢東漢歷史地理資料可知，當(dāng)時(shí)（公元208年以前）南陽(yáng)為（后）漢朝的一個(gè)郡，行政區(qū)地圖參考如下。

單從分開(kāi)的兩幅地圖，是看不出來(lái)大小差別的。因?yàn)楸壤卟灰粯樱缓髮?duì)應(yīng)的區(qū)域應(yīng)該重合起來(lái)，比對(duì)一下才更清晰更直觀。

下圖是古今南陽(yáng)在地理位置上的對(duì)照?qǐng)D。

由此可見(jiàn)，今天的南陽(yáng)地級(jí)市被漢末南陽(yáng)郡全部包圍于內(nèi)部，面積只有南陽(yáng)郡的一半。

根據(jù)常識(shí)，只有當(dāng)今天的南陽(yáng)地級(jí)市與漢末的南陽(yáng)郡完全重合，今天的南陽(yáng)才能稱等同于漢末的南陽(yáng)。

但實(shí)際情況卻是，漢末的南陽(yáng)比今天的南陽(yáng)大得多，今天的南陽(yáng)只繼承了當(dāng)時(shí)的部分土地。還有很多土地，從漢末的南陽(yáng)劃了出去，被今湖北省的十堰、襄陽(yáng)、隨州三個(gè)地級(jí)市瓜分了。

換句話說(shuō)，就是今天的湖北省西北，有很多地方屬于漢末的南陽(yáng)郡管轄的。

河南網(wǎng)友說(shuō)的“九字真言”，只能在諸葛亮躬耕時(shí)代有效。過(guò)了這段時(shí)期，南陽(yáng)郡已經(jīng)慢慢變小，最后消失了。

今天的南陽(yáng)，只是南陽(yáng)郡的小部分地區(qū)，沒(méi)辦法保證躬耕地一定就在今天的范圍之內(nèi)。

“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”這九字真言，是在諸葛亮活著的時(shí)代的真理，但現(xiàn)在已經(jīng)不在有效期了。

今天的南陽(yáng)，只相當(dāng)于殘缺的漢南陽(yáng)郡，雖然有資格繼承躬耕歷史文化，但沒(méi)有絕對(duì)的把握說(shuō)，一定包括了躬耕地的遺址。

河南的網(wǎng)友，找不到躬耕地在今南陽(yáng)市的歷史記載，湖北的網(wǎng)友卻能夠展示出古代歷史學(xué)家支持襄陽(yáng)隆中的記載。

誰(shuí)真誰(shuí)偽，自不必說(shuō)了。

河南網(wǎng)友，請(qǐng)清醒，請(qǐng)自重。