今日個真高興，兩個場域都按住了豬腿！

各地網友到呆呆家按豬腿！

重慶合川市的農村姑娘“呆呆”家要殺兩頭年豬，考慮到父親年紀大了，按不住豬腿，自己是個女娃，也無能為力，呆呆想整熱鬧一點，就在網上喊了一嗓子：請十來個網友前來按豬腿，吃刨湯宴……

這一嗓子管用，從重慶各地，包括外地，一下子來了4000多網友，車排了兩公里長，家里大米煮了1000斤，調料用小車拖，呆呆家說，客人來了，要讓大家吃好。

兩天時間，呆呆漲粉150萬。

我目前就生活在鄂西野三關，這個時候，正是殺年豬的旺季，也有朋友請我們去吃刨湯飯，年紀大了，不忍看血腥場面，但對刨湯這個詞的地域分布，卻不陌生。

呆呆精明，向公安機關做了報備，于是，合川公安文旅一齊出動，把呆呆家的豬腿給“按住了”：一場鄉村年味濃郁的盛宴，擺得上下皆大歡喜。

說完呆呆家的場域，我接著說另一個輿論場域，對，你知道的，一個女藝人譏諷廣大網民和觀眾是酸黃瓜那個。

這個事情持續發酵有好多天了，我沒特意關注。讓我關注到的，是此女罵酸黃瓜之后的另一個拉仇恨視頻，一臉惡相，咬牙切齒地問：能咋地呀，能咋地？我就問問，能咋地！堅持又能咋地，不堅持就是慫。我不是慫的人，我一定是堅持到底的那個人，愛咋咋地！

實話說，此前對她印象不錯，我檢討自己怎么喜歡上這個演員的，后來一位網友對她的評論提醒了我：狐媚！對，我受不了狐媚，這是我人性的弱點。

自從看了“能咋地”的視頻，她在我這里的人設，完全崩塌。

昨天看了小小的文章，對相關平臺暫封這位藝人的社交媒體賬號提出了質疑，我贊成小小的觀點，即使是她的言論進一步撕裂了裂縫本來不小的社會，也要給她表達的機會，讓廣大社會見識一下，平時在公眾面前光鮮的藝術形象，轉過身卻是如此不堪的靈魂。如果我不看“能咋地”的視頻，我可能自甘當一根沒刺的黃瓜。

今天文章，我想從傳播學的角度，說說我們這些酸黃瓜能咋地。

文藝工作者從事的工作，是創作文藝作品，滿足人民群眾精神需求。即便是古代社會的梨園班子，千把人的場合，也叫群體傳播，沒有傳播就沒有收入。

進入當下社會，這種傳播就稱大眾傳播了。或者一夜成名，如重慶呆呆，或者走紅多年，都得靠大眾傳播實現。

這種傳播本身就自帶含金量。網友給呆呆打賞音浪，與平臺分成后兩天賺下450萬元（合川融媒體說的），不算帶貨，不算廣告。這是顯在收入。潛在收入包含呆呆的人設，如果繼續網紅下去，她的恒定收入很可能像山東姑娘“一笑傾城”。

而那個藝人如何起家的呢？電視劇，電影，上電視節目，名聲大了，要價必高，一夜暴富，都是受眾給的。每一位受眾即便沒有直接打賞，只要看節目/影視，客觀上就成為廣告商的目標人群，媒體會拿著收視率/票房量，直接向廣告商開價。廣告商投入誰，當然會看收視率/票房。

明白了這些，那我們就知道我們這些酸黃瓜，不能只冒酸氣，罵人也沒有用。我們手上的武器，就是抵制：抵制她演的一切作品，抵制她代言的一切產品，抵制她組織的一切活動，讓她的人設塌陷，讓她成為明日黃花。

目前好多藝術家，傳統的藝德置之腦后，現代的人文關懷一點也沒有學來。先前梨園班子唱完戲之后，全體出場，對所有觀眾行鞠躬大禮，陳佩斯的話劇班子，就繼承了這樣的傳統美德。

目前，廣大酸黃瓜取得了兩個回合的勝利，第一回合是她所代言的兩家品牌調料企業與她終止了合作關系，第二個回合是，堅稱自己是堅持到底的“那個人”，中途變卦了，做了深刻的檢討，說要“找回對勞動、對生活、對百姓最原本的尊重和感情”。

幾天之內，就完成了對百姓共情的涅槃，打死我也不信。能讓她道歉的真正動因無非是，再“堅持”下去，受眾會進一步遠離，代言的產品會進一步受到抵制，即便自己努力做社交媒體，也留不住支持她的粉絲。說白了，是正在流失和即將流失的滾滾財源，讓她害怕了。

呆呆號召來4000人按住了豬腿，得到社會高度評價，原因是她們一家的真誠和當地部門的熱情，接住了意外的人潮和商機。這位藝人所在場域，從一開始就嚴重違反新聞危機公關的“三T原則”，用小品中諷刺社會現象的快嘴，諷刺挖苦她的恩公恩婆們，進一步撕裂了社會經濟階層，結果，放出的一枚嘴箭，變成回旋鏢，嚴重地傷害了自己。

藝人這邊的腿，全社會終于給按住了。我們每一位公民，從此之后，都要自覺地汰洗精神產品，汰洗文藝工作者，讓他們知道，誰才是他們的衣食父母。

一個藝人倒下去，整個社會要從中汲取教訓，還有多少像她一樣的藝人，高高在上，視衣食父母為酸黃瓜？