牧神記：鑲龍城定宿緣 司婆真容現(xiàn)身

玄機(jī)出品的《牧神記》以大墟少年秦牧為主角，由最初的棄嬰，經(jīng)歷殘老村的訓(xùn)練，不斷練習(xí)霸體，提升自己的修為，在涌江他遇到羽林軍鬼船，破解了凌天尊的神通；在漓江學(xué)習(xí)變法成果，解決了元神弊端；還進(jìn)入墮神谷，發(fā)現(xiàn)天庭秘密和凌天尊的傳奇故事，肉身變得異常強(qiáng)大。渺小的犯人身軀，卻堅(jiān)信“我，心中無(wú)神，無(wú)佛，無(wú)魔！我就是神，就是佛，就是魔！”。當(dāng)放牛少年長(zhǎng)成大人，遇到了想招安大墟為己用的外界，秦牧對(duì)大墟的保護(hù)意識(shí)逐漸萌發(fā)，正是在鑲龍城，鑒定了男女主宿緣的名場(chǎng)面。

初見，是在延康國(guó)戰(zhàn)艦，鄙時(shí)的靈毓秀男裝露面，男主驚嘆：“延康國(guó)打仗，為什么要帶個(gè)胖娃娃。”不同于常見的劇情，沒有刻畫對(duì)方的貌美秀麗迷人，而是秦牧的主觀感覺，是的劇情詼諧幽默，獨(dú)具一格。當(dāng)秦牧初入鑲龍城，遇到困難的人需要幫忙，七公子（靈毓秀）會(huì)慷慨的幫忙，并解釋那并不是出于交易，她希望能夠終結(jié)亂世，懷揣百姓能夠安樂的志向，而秦牧告訴別人，如果遇到困難可以去大墟，大墟會(huì)收留他們，雙方在這次相遇后都對(duì)對(duì)方有了更深的印象，初次結(jié)下緣分。當(dāng)眾好漢齊聚鑲龍城之時(shí)，無(wú)法赴宴的秦牧遇到女裝靈毓秀，“金風(fēng)玉露一先逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。”，她試探地問他；“我胖嗎？”，直男秦牧卻說(shuō)，“你的臉圓圓的，應(yīng)該算胖。”卻未曾認(rèn)得眼前這位熟人正是之前的七公子。這次赴宴，進(jìn)一步拉近了二人的距離，也為后面劇情發(fā)展打好了鋪墊。

另一邊，與秦牧一同前往鑲龍城的司婆婆，也開始她的真身現(xiàn)世。

司婆婆，本名司幼幽，出身于延康國(guó)大閥世家司家，13歲時(shí)，她被祖師送至天魔教教主厲天行身邊接受教導(dǎo)，憑借自身的天賦努力，成為天魔教圣女。在原著和動(dòng)畫表述中，她是天下第一美人，凡人會(huì)為她動(dòng)心癡迷，哪怕作為她的師傅厲天行，也會(huì)不顧世人眼光，欲娶她為妻。然而，在新婚之夜，司婆婆為擺脫被掌控的命運(yùn)，毅然刺殺厲天行，并奪走鎮(zhèn)魔寶典《大育天魔經(jīng)》，化名司婆婆，并將自己扮成頭發(fā)發(fā)白的駝背老夫，隱藏于大墟之中。四十年來(lái)，她寄居在那副皮囊中，但是仍然留意著外界的一舉一動(dòng)，在大墟的那些年，是她最快樂自在的時(shí)光，當(dāng)天魔教請(qǐng)她接任教主之位，她將少年秦牧推舉為少宗主，推動(dòng)劇情深入發(fā)展。

至鑲龍城赴宴，司婆婆顯露真身，經(jīng)受歲月的洗禮她仍是美人，一身紫衣，邪魅迷人，《大育天魔經(jīng)》的現(xiàn)世，也引起宗門紛爭(zhēng)與覬覦。

《牧神記》不同于傳統(tǒng)國(guó)漫的明亮色彩和仙俠風(fēng)格，以偏暗沉的色調(diào)為主，營(yíng)造出凝重且神秘的氛圍。人物建模刻畫地精致仔細(xì)，角色形象飽滿，比較貼合原著，可以期待后續(xù)動(dòng)漫的更新。

文/泡泡國(guó)漫漫研社 靜羽