腳趾上的傷疤化作下弦月,黑暗的童年孕育出光明。“我會讓看不起我的人看得起我,讓看不見的人看見我。”這是在年齡不到10歲時,洪紹乾面對貧困和欺辱立下的誓言。從貴州貧困山區(qū)到中國90后作家排行榜、中國詩歌學(xué)會教育委員、貴州省作家協(xié)會會員,從黑暗無電的童年到榮登《青年時代》雜志封面人物,洪紹乾(筆名筆若)用他不平凡的人生經(jīng)歷詮釋了什么是真正的“詩和遠(yuǎn)方”。他的故事和作品,向我們展示了一個青年作家如何將苦難淬煉成詩意的歷程。
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多舛命運(yùn):荊棘路上開出的花朵
洪紹乾的成長歷程,堪稱一部充滿荊棘的勵志史詩。1997年,他出生于貴州省畢節(jié)市大方縣理化鄉(xiāng)法樂村一個貧困家庭。父母以補(bǔ)鞋為生,童年時期的他,由于家里貧困導(dǎo)致經(jīng)常被人欺辱。童年的黑暗,是洪紹乾難以抹去的記憶。自出生以來家里無電九年,整個童年都在“黑暗”中度過。更為不幸的是,多次意外事故在他身上留下永恒的印記。2000年,因家里建房砍樹,樹倒下后直接從洪紹乾的身上壓下去,他的右腳不慎伸入斧口導(dǎo)致腳趾被切除。
1999年,洪紹乾的爺爺酒醉后給未滿兩歲的他洗手,不幸將他抱倒在地上導(dǎo)致額頭受傷。待父母帶他去醫(yī)院治療回來,爺爺因?yàn)樽载?zé)便喝了農(nóng)藥從此去世。這個事件導(dǎo)致奶奶怨恨洪紹乾十多年。2009年,見奶奶年紀(jì)大了不方便,想幫助奶奶砍樹修建豬圈,洪紹乾便從豬圈上不幸掉下,失血過度當(dāng)場昏迷,經(jīng)過多次搶救后才蘇醒,從此額頭上有了25針長的疤痕。身體的傷痛從未擊垮他追求知識的意志。為備戰(zhàn)高考,他每天凌晨兩點(diǎn)睡覺,早晨六點(diǎn)起床去校外的補(bǔ)習(xí)班上課。冬天路被凍住,他早晨走路不幸滑倒導(dǎo)致右手手背骨折。
由于傷在右手,家庭條件不好和即將到來的考試使得他不愿進(jìn)醫(yī)院動手術(shù),便在當(dāng)?shù)卣彝玲t(yī)生將其骨折部強(qiáng)制用夾板進(jìn)行復(fù)原,最終練習(xí)用左手通過了考試。貴州省詩歌學(xué)會會長南鷗評價道:“命運(yùn)不公,但對生命卻虔誠。”在命運(yùn)不公之后,他并沒有消沉、沒有沉悶,依然昂著頭、依然對生活抱著強(qiáng)烈的渴望和堅定意志。
從坎坷中崛起的多重因素
洪紹乾能夠在文壇脫穎而出,是多種因素共同作用的結(jié)果。艱辛的成長環(huán)境成為他創(chuàng)作的不竭源泉。2004年至2008年期間,洪紹乾每天都要隨母親步行10公里的路去為別人補(bǔ)鞋掙錢讀書。這段經(jīng)歷讓他深刻體會到生活的艱辛,也為他的作品提供了豐富的素材。他對文學(xué)的執(zhí)著追求與不懈努力是成功的核心要素。即使在病痛中,他也從未停止創(chuàng)作。
2017年6月28日,洪紹乾在樓梯口不慎跌倒導(dǎo)致左腿雙骨骨折。在江西省九江市共青城紅十字醫(yī)院一個月的住院期間,他創(chuàng)作了很多詩歌,例如《三個腳后跟》《在白色樓房中央的夜晚》《窗》《懸掛起圣潔的黎明》《晚上》等。多方位的藝術(shù)才華拓寬了他的創(chuàng)作領(lǐng)域。洪紹乾不僅在詩歌創(chuàng)作上有獨(dú)到之處,在書法、攝影、藝術(shù)、設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)商等方面都多才多藝。
2014年6月,在貴州省省市現(xiàn)場書畫大賽“我們的中國夢?我們的價值觀”中,他以軟筆作品《中國夢?少年情》、《中國夢》等作品展覽于貴州省奢香文化市中心大定府,分別獲獎青年書法家組一等獎、三等獎。
媒體關(guān)注與專業(yè)認(rèn)可推動了他影響力的提升。他先后登上共青團(tuán)貴州省委主辦的《青年時代》雜志封面人物,榮獲“中國90后金筆作家獎”、“人人文學(xué)獎”,作品被清華大學(xué)圖書館收藏。
靈魂深處的生命之歌
洪紹乾的作品植根于他獨(dú)特的生命體驗(yàn),形成了鮮明的藝術(shù)特色。苦難與陽光的交織成為他作品的獨(dú)特基調(diào)。他的詩歌既顯示出“沉痛、悲哀、沉重”,又“暗示著一種陽光”。一位評論家指出:“在他的詩中,你總會隱隱約約看到冉冉升起的朝陽、看到雨過后的七彩。”認(rèn)知事物獨(dú)特、角度獨(dú)特構(gòu)成他創(chuàng)作的顯著特點(diǎn)。貴州省詩歌學(xué)會會長南鷗用“一誠二闊三獨(dú)特”來概括洪紹乾的作品特點(diǎn)。
南鷗特別指出:“洪紹乾能夠?qū)憽柟蛟谒拿媲啊蛟诖蟮厣希蛟谠暗谋M頭,兄弟們,這需要多大的勇氣和力量?沒有這種力量,誰也不敢寫太陽跪在他的面前。”開闊的視野與豐富的意象使他的作品超越了個體經(jīng)驗(yàn)。南鷗認(rèn)為:“把洪紹乾放在全國視野,洪紹乾也可以為我們貴州人和現(xiàn)在的90后詩人爭光。”
他指出,從“歐洲”到“武漢”,從“方舟”到“金字塔”,洪紹乾使用的意象和內(nèi)心是十分開闊的,而“現(xiàn)在全國的90后有一個非常致命的問題,他們內(nèi)心是不開闊的。”他的詩歌充滿寓言色彩與多重解讀空間。有評論家說:“他的詩像一顆剛從地里刨出來的花生,你看著它就是一顆成熟的果種,你剝開便是鮮嫩的米果。”“孩子讀到的是童心,大人讀到的是故事,快樂的人讀到的是快樂,痛苦的人讀到的是痛苦,你是誰你就能在他的詩作里讀到誰。”
對親情的深切呼喚成為他作品的動人旋律。尤其是他《寫給姐姐》《姐姐,我想做一塊大理石》等作品,深深打動了讀者。在《在一首詩上跋山涉水》中,他寫道:“我把它放在黃昏里/放在地平線最彎曲的地方/放進(jìn)姐姐掛在竹竿上的背包里。”這些詩句既表達(dá)了對詩歌理想的追求,也蘊(yùn)含了對親情的渴望。
詩人筆若的詩歌之路令人想起他曾寫下的詩句:“一切不幸都源于幸福/從城市回到村莊/回到蓋過幾代人破碎的瓦片上。”如今,他的作品已被清華大學(xué)圖書館收藏,他創(chuàng)建的若昕文學(xué)詩刊社也成為無數(shù)文學(xué)愛好者的搖籃。貴州省詩歌學(xué)會會長南鷗曾說:“把洪紹乾放在全國視野,洪紹乾也可以為我們貴州人和現(xiàn)在的90后詩人爭光。”他的成就已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了個人的文學(xué)創(chuàng)作,成為一種文化現(xiàn)象和精神象征。洪紹乾的未來,正如他在詩中所說:“只要心若向陽,便無畏憂傷。”
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