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家庭教育應該是以幼為本,而不是以父母為本
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作者:大夢君
編輯:大夢君
今天收到一位讀者的私信,內容注意講述她那個16歲的孩子一些情況。內容還長,很雜亂。
但是我還是搞明白了她的核心訴求。即孩子十六,不聽話,不上學,不回家,屢教不改,該怎么辦?
我不清楚她為何會找到我,畢竟我也不是這方面的專家。
但是通過她的講述,我好像看了一個比較普遍的現(xiàn)象。
那就是當孩子出現(xiàn)了超出父母預期(或者社會主流)的行為時,我們往往先想到的不是去了解背后的原因,而是迫切的需要找到一個可以驗證有效的解決問題的辦法。
我明白家長們有改變的意愿,也想把孩子教育得更好,但是大部分家長沒有這方面的思維能力和方法。
很多時候,我們固有的認知決定了我們會按照自己的思維、固有的框架來看待問題,很難想到孩子到底在想什么?
我們習慣于思考“怎么辦?”,卻少有人去考慮“為什么?”
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01
比如孩子16歲了,他為什么不聽話?
有沒有可能是你講的道理,在孩子的認知里是沒道理的。
甚至是有沒有一種可能是在家長眼中,孩子不按照自己的意愿行事就是”不聽話“。
16歲的孩子,對這個社會的規(guī)則已經(jīng)有了自己的一套看法。他們對事物的認知很可能于家長們的認知是有差異的。
我認為應該也聽聽孩子的訴求,而不是武斷的跟他打上”不聽話“的標簽。
接著在來說不回家的事,這個其實就更好理解了。
這個年紀的孩子開始從心理上脫離對父母的依賴,試圖成為一個獨立的個體。
隨著獨立意識的增強,他們的社交重心從家庭轉向同伴。同伴的認可變得極其重要。
為了融入群體、獲得認同,他們可能會采納同伴的價值觀、著裝風格和行為方式,而這常常與父母的期望相悖。
而且他們開始能夠批判性地審視周圍的世界,包括父母的行為、社會的規(guī)則,并發(fā)現(xiàn)其中的矛盾和不完美。
這種“發(fā)現(xiàn)真相”的能力會讓他們顯得喜歡爭辯、質疑一切。
但這一切在傳統(tǒng)的父母看來是對權威的一種挑戰(zhàn)。
因此這部分父母就會給他打上“不聽話、不懂事、叛逆”的標簽。
那么,這個給自己打上了種種負面標簽的家,誰喜歡呆著。
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02
至于不去學校,這個問題就復雜了。這就不是一兩句話能說清楚的。
但是可以用家長們能理解的方式能簡短的回答一下,就像我們?yōu)槭裁匆獜墓倦x職,不就是因為賺不到錢或者呆著不舒服嗎?
那同理,孩子不愿意去學校,那就是他在學校呆著不舒服啊。
為啥不舒服?因為現(xiàn)在學校教育本質上是在做篩選啊,他們會按成績把學生分成三六九等,有意無意的將孩子們按等級進行物理隔離的。
但這個時候的孩子比較期待獲得同伴的認可,就像前文說的那樣。
為了融入群體、獲得認同,他們可能會采納同伴的價值觀、著裝風格和行為方式。
很多沉迷于游戲的孩子,最初都是因為這個開始的。
那么再來看,孩子不回家,又不去學校,那么他去了哪里呢?有沒有可能和他的“朋友們”呆在一起呢。
我常說,很多有“問題”的孩子,其實是家庭有問題。
這就像生病一樣,如果不找到病因,醫(yī)生又怎么下藥呢,就算是下了,你又怎么知道對不對癥呢?
而且我們還得明白很多情況的概念理論和實際操作相差是很遠的。
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03
最后,我想說的是:
我們聽多了教育應該是“以人為本”,這里應該是以“幼(孩子)”為本,而不是以成人為本。
教育最基本的就是理解,如果你都不理解孩子所想,不去關注他的內部思維,你又怎么能真正的愛孩子呢。
所以,作為家長來說,我們得繼續(xù)學習了。
我想這是孩子對所有父母的呼喚,也希望我們能夠聽到這些呼喚!
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