童云：一個(gè)會(huì)算賬的毛主席-葛長銀新書讀后記

本文作者為童云，筆名可普，副編審，資深圖書責(zé)任編輯。因?yàn)橄矚g文字，所以在工作之余，著有人物傳記《曹雪芹》、長篇原創(chuàng)小說《心路》以及中國茶系列的知性白領(lǐng)茶書系《茶之趣》和《一壺普洱》。現(xiàn)常以被友人解釋為“可以喝普洱了”的“可普”為名在微信公眾號(hào)“可普茶客”（微信號(hào)：kpck2016）上交流品茶讀書寫字育兒心得。同時(shí)，也會(huì)用朋友對(duì)可普的昵稱“童童”進(jìn)行寫作。

2025年的夏末初秋，在微信朋友圈看到葛長銀老師說他的新書《計(jì)家計(jì)國計(jì)天下——毛澤東的會(huì)計(jì)實(shí)踐》出版了，還以為這不過又是他尋常出版的一本財(cái)稅圖書。為什么用“又”字？是因?yàn)樽詮恼J(rèn)識(shí)葛長銀老師那天起，就發(fā)現(xiàn)這是一位勤奮的安徽籍“作家”。他在大學(xué)里授課之余，出版了一本又一本的財(cái)稅專業(yè)相關(guān)的教材、學(xué)術(shù)著作，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，概有30部之多。

于是，當(dāng)在主樓前還聳立著毛澤東雕像的中國農(nóng)業(yè)大學(xué)120周年校慶時(shí)拿到這本新書時(shí)，原計(jì)劃禮節(jié)性地翻翻序言、前言和后記就認(rèn)真地收藏起來——畢竟這是一部講偉人毛澤東的書。然而，一旦打開此書開始閱讀，便一發(fā)不可收拾，甚至還讓我打破了自己因?yàn)檠奂捕ㄏ碌摹巴砩喜辉倏磿钡囊?guī)矩，挑燈夜讀起來。

從書名來看，我和你一樣，認(rèn)為這應(yīng)該是一部講毛澤東會(huì)計(jì)實(shí)踐的專業(yè)書，作為食品專業(yè)背景的我，自然是讀不懂的，也不可能像財(cái)稅專家一樣，評(píng)論此書為“葛長師從歷史的、實(shí)踐的、學(xué)術(shù)的角度，基于文獻(xiàn)通覽的功夫，采用事件研究的方法，憑借透視歷史的洞察力，用會(huì)計(jì)人獨(dú)特的職業(yè)化、專業(yè)化、數(shù)據(jù)化思維，發(fā)現(xiàn)、挖掘和呈現(xiàn)了毛澤東將‘記賬’功夫轉(zhuǎn)化為‘管理實(shí)踐’的經(jīng)典案例，總結(jié)了毛澤東對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)踐工作的一系列創(chuàng)新、應(yīng)用與發(fā)展。”

然而，毛澤東的會(huì)計(jì)實(shí)踐在作家葛長銀的筆下，那些明明是紀(jì)實(shí)的干巴巴的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)，竟然變得詩意與抒情起來。雖然，面對(duì)葛長銀老師的這部新著作，我難免有一種“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧”的感覺，但我這個(gè)外行，竊以為還是從熱鬧中看出了一些門道。

本書作者葛長銀老師，本身就是一名詩人，正是有了這樣的才情，才能對(duì)毛澤東的詩詞魅力分析得如此“地道”。葛長銀老師認(rèn)為，毛澤東詩詞的內(nèi)容屬于現(xiàn)實(shí)主義范疇，但在藝術(shù)上卻繼承了我國古典詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)，并有所突破。其特征之一就是他喜歡用數(shù)字來比喻、夸張或表達(dá)詩人的豐富情感、革命家的高度自信和世紀(jì)偉人大氣磅礴的內(nèi)心世界。比如，毛澤東不論是青年時(shí)代，還是晚年時(shí)期，不論是壯懷激烈地抒情，還是準(zhǔn)確地記錄史實(shí)，毛澤東詩詞中的“萬千”二字都是一個(gè)頻繁的用詞。對(duì)此，葛長銀老師是用數(shù)字來說話的。他經(jīng)過對(duì)《毛澤東詩詞集》收錄的67首詩詞的認(rèn)真研讀，得出了研究數(shù)據(jù)：在這些詩詞中，使用“萬”“千”二字的有34首，占比50.75%，超過了一半。在這34首詩詞中，單獨(dú)使用“萬”字的有15首……于是，隨著他的研究，那些早已被人們熟知的詩詞便涌上前來，“幸被東風(fēng)吹萬里”“千里冰封，萬里雪飄”“一萬年太久”等等。毛澤東的偉人氣質(zhì)，讓這些詩詞展現(xiàn)出來的抒情是如此的大氣磅礴。“看萬山紅遍”“萬類霜天競自由”“糞土當(dāng)年萬戶侯”同時(shí)出現(xiàn)在了毛澤東的《沁園春?長沙》中，沒有人在讀這首詩詞的時(shí)候，不認(rèn)為這是一首將青年毛澤東以天下火已任的志向和指點(diǎn)江山改造舊中國的豪情置之絕頂?shù)膫ゴ笤诘脑娫~。

在許多宏大敘事中，偉大的歷史常常離不開一些微不足道的細(xì)節(jié)。中華民族全才的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)最早見于周朝貴族教育體系中設(shè)計(jì)的六種技能。這六種技能，又稱為六藝，即要學(xué)會(huì)禮、樂、射、御、書、數(shù)這六種文武兼?zhèn)涞募寄堋，F(xiàn)在有許多家長都會(huì)為自己的孩子報(bào)各種各樣的培訓(xùn)班，其中必然會(huì)有“作文班”，目的是為了不讓自己的孩子輸在起跑線上。雖然我們承認(rèn)，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的教育方式，但從全才毛澤東的成長過程來看，“毛氏成才法”值得教育家及家長去認(rèn)真研究。你的孩子在你的這個(gè)看上去很富有的家庭里，練就了什么童子功？

青少年在成長過程中出現(xiàn)“停學(xué)”狀況，并不是今天才出現(xiàn)的教育現(xiàn)象。事實(shí)上，青少年時(shí)期的毛澤東就曾有過“停學(xué)”的經(jīng)歷。毛澤東的一次“停學(xué)”，是“停學(xué)回家”，但他的“回家”，不是回家“啃老”，也不是回家躺在沙發(fā)上翹著腳“玩手機(jī)”，而是回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。在那段時(shí)間里，他白天到田間勞動(dòng)，學(xué)會(huì)扶犁、掌耙、揚(yáng)谷、下種等農(nóng)活，晚上替父親毛順生記賬。于是，在家庭這個(gè)人生的第一所學(xué)校里，毛澤東及其弟弟毛澤民在父親毛順生的培養(yǎng)下，練就了一身“童子功”，成為中國革命和建設(shè)事業(yè)中的財(cái)經(jīng)人才。毛澤東成為新中國的第一位國家領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤民成為中華蘇維埃共和國國家銀行行長，也是共和國的第一位銀行行長。毛澤東的又一次“停學(xué)”，是在辛亥革命爆發(fā)四五天后，不到18歲的毛澤東離開學(xué)校投筆從戎了。毛澤東參加的是湖南新軍，在這里接受到了嚴(yán)格的武術(shù)訓(xùn)練。雖然半年后，毛澤東便又回到學(xué)校繼續(xù)讀書了，但這段經(jīng)歷，讓他有了習(xí)拳和體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，甚至還創(chuàng)造了一種叫“六段運(yùn)動(dòng)”后被人稱為“六段錦”的拳術(shù)健身項(xiàng)目。毛澤東對(duì)拳術(shù)的喜歡使他日常中也喜歡用“拳”字來表達(dá)自己的斗爭精神，如“拳頭越打越多”，甚至用“打得一拳開，免得百拳來”這樣的武術(shù)語言，來指導(dǎo)了抗美授朝這場正義戰(zhàn)爭并取得完勝。

毛澤東在工作與創(chuàng)作實(shí)踐中，創(chuàng)造出了“毛式科普”范式。科學(xué)技術(shù)普及并不是今天才需要科學(xué)家去做的工作。事實(shí)上，在毛澤東開始革命起，便開始了對(duì)農(nóng)民群眾的科普。當(dāng)年毛澤東為了發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾起來革命，唯恐群眾聽不懂，工作無效，就采用拉家常并用“比大小”的算賬方法，打開了中國革命的大門。再來看毛澤東寫人的文章，簡直就是一篇教人寫人物的美文范本。想來葛長銀老師也相當(dāng)喜歡此文，不僅全文摘抄了毛澤東在教育、引導(dǎo)基層搞好糧庫管理工作時(shí)，表揚(yáng)蟠龍倉庫主任何純高時(shí)寫的文字，還專門進(jìn)行了評(píng)論。“蟠龍倉庫主任何純高同志，是五十二歲的老漢，不多說話，很細(xì)心沉著，積極苦干。從一九三九年就分配在糧食局真武洞倉庫工作。一九四O年調(diào)任蟠龍倉庫主任，兼負(fù)調(diào)劑站、運(yùn)輸站的責(zé)任，三個(gè)人的工作由他一人兼負(fù)。他過去當(dāng)過區(qū)委書記，在邊區(qū)黨校受過訓(xùn)練。當(dāng)初由邊校一齊派來做糧食工作的還有賈志才、任生彪等七人，堅(jiān)持到今天的只有他一個(gè)。他的文化程度在倉庫主任里面不算低，能寫簡單的信，記賬也清楚，學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)上新采用的簿冊(cè)很認(rèn)真，學(xué)得快。一九四一年給倉庫分發(fā)‘每月報(bào)告表’，有些倉庫主任費(fèi)了三天時(shí)間還說不清楚，他聽過一次之后就能提問題，提意見：‘這一格填什么？那一格這樣填行不行？’以后他就可以按期填寄‘每月報(bào)告表’。他在工作上表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)：沉著細(xì)心——收公糧能從容寫收據(jù)，每晚上結(jié)賬。支糧時(shí)，算盤總打兩遍，刻苦負(fù)責(zé)——對(duì)倉庫很關(guān)心。”葛長銀老師對(duì)此文的評(píng)論是，“這個(gè)好的例子寫得很詳細(xì)，年齡、性格、品德和技能，應(yīng)有盡有，這就是樹典型，而‘榜樣的力量是無窮的’；從其細(xì)致的描述，也能看出毛澤東對(duì)調(diào)查研究所下的功力。在這個(gè)例子中，毛澤東強(qiáng)調(diào)了會(huì)計(jì)管理的重要性，也表揚(yáng)了何純高的敬業(yè)精神和會(huì)計(jì)專業(yè)技能，‘記賬也清楚’‘每晚上結(jié)賬’‘算盤總打兩遍’都是充分的肯定和具體的指引，以此引導(dǎo)延安軍民在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，注重會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)工作，開源節(jié)流，更要精打細(xì)算。”

同時(shí)，從毛澤東的生活賬中，可以找到毛澤東為我們處理家庭關(guān)系提供的范本。毛澤東與江青，先是實(shí)行AA制，“從1968年開始在生活收支上互相獨(dú)立，互不干涉。”后來到了1969年4月起，兩人就已經(jīng)分別記賬，分開花錢了。然而，從韶山走出來的毛澤東，并不是一個(gè)很看重錢財(cái)?shù)娜恕Ｋ拖袢魏我粋€(gè)從故鄉(xiāng)走出來的農(nóng)民的兒子一樣，一旦自己的經(jīng)濟(jì)寬裕一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)竭力接濟(jì)故鄉(xiāng)那些更困難的親人。他的稿酬基本上都是用來接濟(jì)那些需要的親友及認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的群眾的。毛澤東說，“這個(gè)稿費(fèi)，都是從老百姓那里來的，是黨的稿費(fèi)，人民的稿費(fèi)，是做事情來的，要取之于民，用之于民。”這個(gè)原則不論是在延安時(shí)期還是在新中國成立后，都雷打不動(dòng)地執(zhí)行。從稿酬的用途我們不難看出，毛澤東的文章中透出來的大氣磅礴之氣勢是那些等著稿酬養(yǎng)家糊口的作家無法比擬的。

毛澤東的蓋天氣勢，讓他能看到別人看不到的歷史走向。是他，率先提出了世界上最大的問題—他在《湘江評(píng)論》上最先提出了世界上最大的問題——吃飯問題。而這個(gè)問題，到了21世紀(jì)的今天，仍然上全世界在關(guān)心的“卡脖子”問題。是他，在新中國成立不久，即1961年1月13日，在中南海懷仁堂主持中央工作會(huì)議全體會(huì)議時(shí)，點(diǎn)出了腐敗的苗頭：“要認(rèn)真教育干部，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)是先進(jìn)分子，自己手腳不干凈，如何能領(lǐng)導(dǎo)別人？”時(shí)至今日，反腐敗仍然是黨中央堅(jiān)持不懈的工作。是他，早在1917年4月，毛澤東就在《新青年》雜志上發(fā)表了名為《體育之研究》的文章，提倡全民健身。這不僅是毛澤東發(fā)表的第一篇文章，也是展示其“跨界”才能的第一篇文章。對(duì)此，葛長銀老師認(rèn)為，文章名稱之所以被命名為《體育之研究》，是因?yàn)榍嗄昝珴蓶|濟(jì)國救民的重任在肩，他自己習(xí)武的目的是健身強(qiáng)體，而非想當(dāng)一名武林高手，文章的宗旨是提倡全民健身運(yùn)動(dòng)；而“體育”一詞在清末才剛剛由康有為、梁啟超等人傳入中國，是當(dāng)時(shí)流行的詞語，其含義包括了武術(shù)，且很多體育項(xiàng)目的訓(xùn)練難度系數(shù)低于武術(shù)，更適合全民化。所以，毛澤東實(shí)際上是在用體育之名，論武術(shù)之實(shí)。這篇“跨界”文章，不僅橫跨文武，還縱觀東西，且博古通今，最后還配有習(xí)武的一招一式，應(yīng)用性很強(qiáng)，充分體現(xiàn)出毛澤東“學(xué)以致用”以及“知行合一”的學(xué)術(shù)追求。文武雙全的毛澤東具備了當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子所不具備的斗爭精神。他的語詞家喻戶曉，但武術(shù)經(jīng)歷在各種研究毛澤東的文獻(xiàn)中鮮有提及，這跟文化人的知識(shí)傳播偏好有關(guān)。

對(duì)此，葛長銀老師指出，在學(xué)術(shù)研究方面，“我是不贊同‘旁觀者清’的。只有親身實(shí)踐體會(huì)，往往才能抓住事物的本質(zhì)。旁觀者有時(shí)只能看個(gè)熱鬧，這也是很多理論研究只能孤芳自賞，不能發(fā)揮實(shí)用價(jià)值的一個(gè)重要原因。”

當(dāng)然，跨界研究者葛長銀老師，從研究毛澤東的“賬”字口頭禪中得出了一條意外的研究結(jié)論就是，毛澤東的“賬”字口頭禪是有實(shí)際意義的，所以，《辭海》對(duì)口頭禪的定義“泛指常掛在嘴上而沒有實(shí)際意義的簡短語句”可能要朝廷修正完善了。

以寫詩為“副業(yè)”的財(cái)稅專家葛長銀老師，就這樣通過毛澤東的幾本賬，一是青少年時(shí)期的毛家賬，二是青年時(shí)期的長少文化書社賬，三是革命時(shí)期的會(huì)計(jì)實(shí)踐“賬”、四是生活賬、五是稿酬賬等的研究成果，借由《計(jì)家計(jì)國計(jì)天下——毛澤東的會(huì)計(jì)實(shí)踐》一書，讓毛澤東從高不可及的神壇走入了尋常百姓家，走入了尋常人民群眾的心中。

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問：什么叫童子功？

答：童子功本是武術(shù)的專用詞匯，是指從童年開始習(xí)武練就的功夫，這種功夫一旦練成便十分了得。但任何一門技能，只要從小習(xí)練，就都能達(dá)到童子功的境界，行行出狀元——不僅有武狀元，還有更多的狀元。毛澤東的記賬協(xié)夫就屬于“狀元”的序列。

問：13歲的毛澤東如何與父親毛順生辯論？

答：“但我到了十三歲的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)同我父親辯論的有效的方法，那就是用他自己的辦法，引經(jīng)據(jù)典地來駁他。父親喜歡責(zé)備我不孝和懶惰，我就引用經(jīng)書上長者必須仁慈的話來回敬。”

問：毛澤東如何評(píng)論自己少年時(shí)期背四書五經(jīng)的經(jīng)歷？

答：對(duì)于當(dāng)時(shí)“所學(xué)6年的四書五經(jīng)”，后來毛澤東曾坦言：“背得，可是不懂。”

問：什么是“伙食尾子賬”？

答：在奠定新型人民軍隊(duì)基礎(chǔ)的三灣改編過程中，毛澤東不僅把支部建在了連上，同時(shí)也把賬簿建在了連上：把伙食費(fèi)按人頭分配到連隊(duì)，支出記賬，月底算賬，節(jié)余的部分在官兵中平均分配——充當(dāng)軍餉。這解決了紅軍當(dāng)時(shí)面臨的吃飯、零用錢、官兵平等和經(jīng)濟(jì)公開等系列難題，也率先把會(huì)計(jì)管理嵌入新型人民軍隊(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根基。這本賬就是三灣改編后每個(gè)連隊(duì)都要記錄的“伙食尾子賬”。