據(jù)以色列公共廣播公司消息,所有20名還活著的以色列人質(zhì)當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月13日上午已全部獲釋。
按照協(xié)議,紅十字會(huì)隨后返回加沙,移交28具遇難人質(zhì)的尸體。
經(jīng)歷了700多天痛苦煎熬,那些終于回到家里的人質(zhì),給家人帶來(lái)久別重逢的快樂(lè)。而那些回到家鄉(xiāng)的尸體,給家人帶來(lái)的則是難言的傷痛。
在這個(gè)古老民族身上,快樂(lè)和傷悲、光明和陰影交織在一起。
一個(gè)記者寫(xiě)下這樣的場(chǎng)景:“兩個(gè)母親擦肩而過(guò),一個(gè)擁著孩子,一個(gè)捧著骨骸。她們對(duì)視一眼,無(wú)聲地哭了。”
以色列媒體上,不僅列出了被釋放的人質(zhì)的姓名,也列出了死去人質(zhì)的姓名和簡(jiǎn)歷。
昨天上午,以色列總理內(nèi)塔尼亞胡與妻子薩拉親筆為每一位獲釋人質(zhì)寫(xiě)信,內(nèi)塔尼亞胡還去了圖書(shū)館,為每位遇難的人質(zhì)點(diǎn)上蠟燭。
以色列人深信---無(wú)論他在哪里,是活著還是死去,他都是我們的一員。
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以色列人質(zhì)與家人團(tuán)聚
詩(shī)人李威在詩(shī)歌《為什么寫(xiě)出他們的名字》中寫(xiě)道---
為什么不厭其煩寫(xiě)出每一個(gè)人質(zhì)的名字?
因?yàn)檫@是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
不僅被釋放人質(zhì):
即便是人質(zhì)遺體
也有他們每一個(gè)人的名字。
他們是具體的、有血有肉的、獨(dú)一無(wú)二的
真實(shí)的人,
而不是數(shù)字。
不是籌碼。
不是宏大敘事博弈的工具和耗材。
他們是人
是有愛(ài)有恨有情有仇有牽掛有思念有盼望有喜有憂有悲傷
有尊嚴(yán)的人
迎接人質(zhì)回家,以色列人再一次向世人宣告了一個(gè)信念,不能把一個(gè)親人丟在黑暗里,即使是尸體也要找回來(lái),同家人相聚。
在歷史上,以色列一次次付出沉重代價(jià),把被恐怖分子綁架的人質(zhì)一次次救回來(lái)。一次次付出高昂的代價(jià),把死在他國(guó)的尸體找回來(lái)。
1976年6月27日,一架法國(guó)噴氣客機(jī)從以色列飛往法國(guó),被恐怖分子劫持到烏干達(dá)的恩德培機(jī)場(chǎng)。劫機(jī)者釋放了非以色列籍乘客,扣留105以色列人作為人質(zhì)。
7月4日,以色列出動(dòng)3架C-130運(yùn)輸機(jī),運(yùn)載100多名突擊隊(duì)員,飛行4000公里抵達(dá)烏干達(dá)。以色列突擊隊(duì)員著陸1小時(shí)后開(kāi)始行動(dòng),打死恐怖分子7名,救出人質(zhì)。
在這次解救行動(dòng)中,以色列突擊隊(duì)員與保護(hù)恐怖分子的烏干達(dá)部隊(duì)發(fā)生交火,烏干達(dá)士兵死傷45人,以色列突擊隊(duì)負(fù)責(zé)地面指揮的上校指揮官不幸中彈身亡。
這名為解救人質(zhì)而勇敢犧牲的30歲軍官名叫喬納森·內(nèi)塔尼亞胡。40多年后,他的兄弟本雅明·內(nèi)塔尼亞胡領(lǐng)導(dǎo)了更大規(guī)模的解救以色列人質(zhì)行動(dòng)。
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喬納森·內(nèi)塔尼亞胡墓地
2023年10月7日的那場(chǎng)大屠殺中,哈馬斯殺死1000多名以色列人,綁架了約250名人質(zhì)。 經(jīng)過(guò)幾次交換,在哈馬斯愿意交出所有人質(zhì)之前,約100名以色列人質(zhì)被釋放。
今年2月,以色列以關(guān)押在監(jiān)獄里的602名巴勒斯塔囚犯,從哈馬斯手中換回4名以色列人質(zhì)的尸體。在這4名人質(zhì)的尸體中,包括被哈馬斯看守掐死的嬰孩克菲爾、他4歲的哥哥阿里爾,還有他們的母親希里。這是以色列極為悲傷的一天。
克菲爾當(dāng)年被哈馬斯綁架的時(shí)候,年僅9個(gè)月。他的叔叔去年在接受記者采訪時(shí)說(shuō),他很惦念侄子的發(fā)育情況,不知是不是學(xué)會(huì)了走路。哪知等回家的,只是他小小的尸體。
即使這個(gè)小小的克菲爾和他哥哥的尸體,以色列也愿意用300名巴勒斯坦囚犯來(lái)交換,讓他們安葬在家族的墓地。
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以色列迎接人質(zhì)尸體回家
在猶太人的信念里,死去的親人也永遠(yuǎn)是親人。人死并不是如燈火熄滅,人的尸體躺在墳?zāi)估铮词够癁楣腔遥灿袕?fù)活的那一天。在地上的世界上雖然有生離死別的悲傷,但在那永恒的國(guó)度,親人們卻永遠(yuǎn)不會(huì)分離。
20年前,以色列在國(guó)際社會(huì)的游說(shuō)下,采取了以土地?fù)Q和平的政策,把從埃及人手中奪來(lái)并管理了38年之久的加沙交到巴勒斯坦人手里。在這塊土地上生活多年的猶太人放棄了他們建造的房屋,放棄了他們搭建的溫室,放棄了他們經(jīng)營(yíng)的商業(yè),但一定堅(jiān)持把埋在這塊土地上親人的尸骸挖出來(lái),把他們帶回以色列的家園。
而在更早的3400多年前,以色列民族離開(kāi)埃及為奴之地的時(shí)候,也沒(méi)有忘記帶著先人的尸骸。
而今,不知還有多少人質(zhì)的尸體留在那塊充滿仇恨的土地上。讓這些人質(zhì)尸體回到以色列的土地上,找到所有丟失的以色列人,是以色列拯救人質(zhì)行動(dòng)的重要內(nèi)容。
在一個(gè)古老的故事中,以色列的一位牧羊人在曠野牧放群羊。夜幕降臨之際,當(dāng)他帶著羊群走在回家的路上時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)少了一只小小的羊羔。他立刻把這九十九只羊留在路邊,返回曠野,尋找那只迷路的小羊羔。牧羊人找到那只小羊,把它抱在懷里,與等在路邊的羊群一起,走回暮色蒼茫的家園。
這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)道理。在這個(gè)充滿罪孽和苦難的世界上,人類(lèi)的最終結(jié)局并不是支離破碎,四散分離。因?yàn)槟莵?lái)自至高之處的愛(ài),有一個(gè)偉大信念把向往光明的人牢牢團(tuán)結(jié)在一起,彼此相愛(ài)的人最終會(huì)在天上的家鄉(xiāng)團(tuán)聚,永不失散。
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