山東
01
譯文
范魯公戒子孫詩，其略曰：“戒爾學立身，莫若先孝悌，怡怡奉親長，不敢生驕易。戰戰復兢兢，造次必于是。戒爾學干祿，莫若勤道藝。嘗聞諸格言，學而優則仕。不患人不知，惟患學不至。戒爾遠恥辱，恭則近乎禮。自卑而尊人，先彼而后己。《相鼠》與《茅鴟》，宜鑒詩人刺。戒爾勿曠放，曠放非端士。周、孔垂名教，齊、梁尚清議，南朝稱八達，千載穢青史。戒爾勿嗜酒，狂藥非佳味，能移謹厚性，化為兇險類。古今傾敗者，歷歷皆可記。戒爾勿多言，多言眾所忌，茍不慎樞機，災厄從此始。是非毀譽間，適足為身累。舉世重交游，擬結金蘭契。忿怨從是生，風波當時起。所以君子性，汪汪淡如水。舉世好奉承，昂昂增意氣，不知奉承者，以爾為玩戲。所以古人疾，籧篨與戚施。舉世重任俠，俗呼為氣義，為人赴急難，往往陷刑制。所以馬援書，勤勤告諸子：舉世賤清素，奉身好華侈。肥馬衣輕裘，揚揚過閭里，雖得市童憐，還為識者鄙。”
恭惟祖宗所用宰輔，皆忠厚篤實之士，獨魯公為之稱首，余讀國史，得其詩，錄以為子孫之戒。
僧海妙者謂余言：昔出入廠晉公門下，公作相時，鑿池養魚，覆以板。每客至，去板釣鮮魚斫膾，其肴饌珍異不可勝數。
后自朱崖以秘書少監移光州，海妙往見之。公野服杖屨行山中，觀村民采茶，勞其辛苦，人不知為晉公也。
公與海妙相別曰：“吾不死，五年當復舊位。”
后五年，趙元昊叛，邊事起，朝廷更用大臣矣。公無疾，沐浴衣冠，臥佛堂中而薨。
02
原文
范魯公戒子孫詩，其略曰：“戒爾學立身，莫若先孝悌，怡怡奉親長，不敢生驕易。戰戰復兢兢，造次必于是。戒爾學干祿，莫若勤道藝。嘗聞諸格言，學而優則仕。不患人不知，惟患學不至。戒爾遠恥辱，恭則近乎禮。自卑而尊人，先彼而后己。《相鼠》與《茅鴟》，宜鑒詩人刺。戒爾勿曠放，曠放非端士。周、孔垂名教，齊、梁尚清議，南朝稱八達，千載穢青史。戒爾勿嗜酒，狂藥非佳味，能移謹厚性，化為兇險類。古今傾敗者，歷歷皆可記。戒爾勿多言，多言眾所忌，茍不慎樞機，災厄從此始。是非毀譽間，適足為身累。舉世重交游，擬結金蘭契。忿怨從是生，風波當時起。所以君子性，汪汪淡如水。舉世好奉承，昂昂增意氣，不知奉承者，以爾為玩戲。所以古人疾，籧篨與戚施。舉世重任俠，俗呼為氣義，為人赴急難，往往陷刑制。所以馬援書，勤勤告諸子：舉世賤清素，奉身好華侈。肥馬衣輕裘，揚揚過閭里，雖得市童憐，還為識者鄙。”
恭惟祖宗所用宰輔，皆忠厚篤實之士，獨魯公為之稱首，余讀國史，得其詩，錄以為子孫之戒。
僧海妙者謂余言：昔出入廠晉公門下，公作相時，鑿池養魚，覆以板。每客至，去板釣鮮魚斫膾，其肴饌珍異不可勝數。
后自朱崖以秘書少監移光州，海妙往見之。公野服杖屨行山中，觀村民采茶，勞其辛苦，人不知為晉公也。
公與海妙相別曰：“吾不死，五年當復舊位。”
后五年，趙元昊叛，邊事起，朝廷更用大臣矣。公無疾，沐浴衣冠，臥佛堂中而薨。
03
沒什么好補的。
04
這首詩的內容非常多。基本上都是在講人生在世需要注意的事。
按范質的意思是，品德是立身之本，勤學是升階之道。為人處世要注意節制，謹言慎行。待人接物要注意明辨是非。
至于后面關于范質的故事，那明顯是邵伯溫記錯了。范質到了中央以后就再也沒有離開中央，自然也不會被發配到珠崖這么偏遠的地方。
而且，范質的聲名這么好，就不會過文中描述的所謂的“肴饌珍異不可勝數”這種情況。
更重要的是，范質和李元昊是沒有任何交集的，他們之見差了三十多年了。
邵伯溫編書不動腦子。
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