我們每一個人，都有妄想，都有妄心，都說妄語

我最近讀《魏晉玄學論稿》，又領(lǐng)悟到一些新東西，因為是不可言傳的意會，所以，我也只能推薦大家讀一讀。如果你讀不懂《道德經(jīng)》，可以讀這一本，更通俗易懂一些。

我用一些通俗的話，談一談修行的精進：

其一，無妄，平息想法。

其實，我們每一個人，都有妄想，都有妄心，都說妄語。

這個妄，不單單是癡心妄想的妄，而是諸多非真的想法。

比如，你接手一個項目，擔心自己做不好；談一段戀愛，擔心和對方?jīng)]有結(jié)果，走不到最后；修行，又怕自己做錯，沒修對；做一件自己喜歡的事，又怕別人議論……如此，諸多想法，皆是妄想，非真的想法。

無妄，就是平息諸多想法，讓自己的心，清靜下來，不胡思亂想。

或者，去行動，但不要妄想，做了就放下，不提前焦慮，也不事后懊悔，這是無妄。

修得無妄，你才能從諸多想法，諸多煩惱中，解脫出來。這不是一蹴而就的過程，一開始，需要自己有意識地控制和暗示，使之慢慢變成一種行為習慣。

修行，就是修正自己的行為，這么說，也可以。

其二，忘我，復命反本。

我讀到一句話說：“A自居于A，乃忘本，則不能全其生。”

我，就是A，我想怎么樣，我要怎么樣，這個“我”是后天形成的，自我的人，多忘本；嬰兒沒有“我”，所以嬰兒最接近本，接近道。

要忘掉我，放下我執(zhí)，才能回到本，回到生命的源頭，全其生，那是不生不滅之時，孕育萌生之前。

我強行解釋，仍然很抽象，只能意會，不可言傳，修丹道的訣要，也在這里。

用通俗的話說，就是不要太把自己當一回事。

這不是自卑，而是忘我，忘記我的存在，那么，我就和天地同德，與萬物同心，虛懷若谷，兼容諸有。

忘我，是一個境界，并不是傻子，并不是不記得自己是誰，而是不再彰顯自我，無我，才能生智慧，從而斷煩惱。

其三，自然，干凈利落。

在我們的世界，對和錯，是相對的，當人各執(zhí)一端，大家都會認為自己有理。

所以，我們沒有必要爭個輸贏對錯。

忘掉爭執(zhí)。

順其自然。

自然而想，自然而行，自己想好了，就去做，行事風格要干凈利落。

做對了，就堅持；做錯了，那修正。

當你自然，簡單，沒有猶猶豫豫的內(nèi)耗，沒有優(yōu)柔寡斷的躊躇，生命的能量流動，身心才能自由自在。

修行，修丹道，都是簡單，自然的，收視反聽，無妄無我，漸漸沉淀下來，清靜自正，就是上道了。

本文選自：易瑾還的新書《云游》，合作出版事宜，請聯(lián)系yijinhuan999@qq.com

作者簡介

名：易瑾還

字：潤和

號：還元子

獨立創(chuàng)作者。

創(chuàng)作風格獨樹一幟，自成一派。