如何讓佛門少出釋永信這樣的敗類？

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· 本文來源：劉勝軍大局觀（劉勝軍微財經出品）

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文/ 劉勝軍

經歷了傳謠、辟謠后，7月27日中國最知名的和尚釋永信官宣落馬。“天下第一名剎”少林寺管理處宣布：

——少林寺住持釋永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占項目資金寺院資產；嚴重違反佛教戒律，長期與多名女性保持不正當關系并育有私生子。目前正在接受多部門聯合調查。有關情況將及時向社會公布。

沒有人會對釋永信落馬驚訝，因為關于他的舉報、傳聞在過去十年此起彼伏。從官方通報信息來看，此前的舉報基本靠譜。

釋永信出事，十分符合邏輯。在他的帶領下，少林寺開始商業化、全球化，賺得盆滿缽滿。釋永信獲得了一大串外號：“少林CEO”、“經濟和尚”、最牛產品經理等。適度的市場化，也無可厚非，對弘揚佛法并非壞事，但過度的市場化和商業化，顯然背離了佛教的教義，更為腐敗大開方便之門。

由于寺廟不像企業那樣有清晰的報表和審計，加上大量的現金形式的香火錢，財務透明度可想而知。從財務角度看，寺廟堪稱完美的商業模式：低成本，零負債，現金流充足。甚至一度傳言某地方政府向寺廟借錢，也是符合邏輯和公眾想象的。

在我看來，寺廟腐敗的原因有四：

1）不少寺廟很有錢。2010年少林寺的旅游收入，一度占據登封財政收入的三分之一。據嵩山旅游部門數據，2017年景區門票收入3.5億元，而衍生體驗項目收入超1.2億元。2019年游客量峰值達420萬人次，按人均消費300元計算，旅游相關總收入超12億元。

上海靜安寺官方公眾號上，一尊釋迦牟尼佛銅鎏金座像售價為1.98萬元，一塊山寶銀幣售價為1.68萬元，銷售火爆。四大佛教名山之一普陀山旅游發展股份有限公司，近3年營收超10億元，為此曾多次沖擊IPO。據相關研究機構測算，至2026年，我國的寺廟經濟市場規模有望突破千億元大關。

2）缺乏透明度和外部制約，易出現“內部人控制”（insider control）。其實，在歐洲教會也不時爆出丑聞和腐敗，其根本原因也是因為缺乏透明度。在中世紀，“贖罪券”為教會腐敗提供了源源不斷的資金來源。

3）內部管理上容易出現“一言堂”。例如，釋永信執掌少林寺已經26年之久，可以想象在內部絕對是一言九鼎。截至目前，釋永信名下共關聯著10家機構組織，其中5家企業已注銷。釋永信為少林資管的實際控制人，持股80%，自1999年以來，累計對外投資公司16家，最大單筆投資金額達1600萬元。2022年，少林寺還爆出“鄭州拿地事件”，令輿論嘩然。

4）公眾對佛教的虔誠很容易被“壞和尚”拿捏和利用。不少有錢人動輒上萬的香火錢，以換取佛祖的保佑。

一旦擁有了巨大的權力和金錢，又缺乏監督和制約，那就是對人性“坐懷不亂”定力的極致考驗。凡夫俗子誰人能敵？

除了釋永信，另外一位落馬的知名和尚是曾任中國佛教協會會長的釋學誠。2018年8月1日，曾任龍泉寺都監的釋賢佳、釋賢啟實名發布了一份95頁的匯報，其中列舉了北京龍泉寺住持釋學誠的諸多不法行為，包括生活作風、寺廟違建、巨額資金去向不明等。很快，釋學誠被免職。

在漢傳佛教中，律宗和禪宗是兩個最重要宗派。禪宗因為最入世、最易為普通信眾接受和修行，因而影響最大，大家也最熟悉（）。

秦嶺終南山的凈業寺是律宗的祖庭。大家很熟悉的弘一法師就是律宗代表人物。繼北宋元照律師之后，弘一大師起律宗800年之衰，因此被佛門弟子奉為中興南山律宗第11代世祖師。

佛教三無漏學分“戒、定、慧”三個部分；戒律為三學之首，為佛教徒一切修持的基礎。例如，比丘戒多達250項。大家熟知的十戒包括：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒、不涂飾、不歌舞及旁聽、不坐高廣大床、不非時食、不蓄金銀財寶等。?

在我看來，這些戒律太有必要了，眼不見為凈。人性是脆弱的，真正能像濟公那樣“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的能有幾人？如果沒有戒律，那等于把人性放在烈火上煎熬。常在河邊在，豈能不濕鞋？講的就是這個道理。

戒律僅僅是道德約束。在市場經濟高度發展的今天，欲望和誘惑遍地，僅靠道德約束是不夠的，還需要制度約束。所謂制度約束，就是借鑒上市公司、NGO、政府機關的治理機制，減少寺廟腐敗的機會、提高腐敗的風險：

1、寺廟應建立規范的財務管理制度，并引入必要的外部審計。陽光是最好的警察，寺廟收入（香火錢、捐贈、門票等）和支出應定期向社會公布。中國在2022年就出臺了《宗教活動場所財務管理辦法》，太必要了。

2、寺廟的資金使用應嚴格限定用途，防止被挪用和揮霍。大額支出需經民主程序決定，如寺院理事會或信眾代表會議。2014年9月20日，少林寺塔林幾位穿僧衣的男子向嵩山景區管理委員會討問門票收入的說法，管委會的一位官員反問“少林寺要那么多錢干什么？”

3、借鑒巡視制度，對寺廟進行常態化的檢視和監督；

4、建立規范透明的內部監督制約機制，明確住持、監院、會計等崗位的職責和權限，決策過程應建立檔案制度；

5、建立通暢高效的舉報機制；

6、對寺廟的商業化加以合理的限制，避免銅臭污染佛門凈地。

中國現存寺廟有3萬多座，絕大部分都已商業化。絕不能讓無數信眾的虔誠，化為釋永信們口中的魚肉。佛教是中國影響最大的宗教，管理好寺廟、少一些釋永信這樣的佛門敗類，這是中國佛教的幸運，也是千千萬萬佛教信眾的心愿。

凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。南無阿彌陀佛。

劉勝軍

堅持講真話的經濟學家

政治經濟學+大歷史觀

2014 年參加總理經濟座談會

劉勝軍微財經創始人

致公黨上海市經濟委員會委員

山東省人力資源發展促進會首席專家

著有《下一個十年》

山東·菏澤·定陶人

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