陶人俑拜山與中山國(guó)的崇山信仰

出土文物所見(jiàn)中山國(guó)的華夏化歷程

唐縣委粟山遺址

酈道元《水經(jīng)注·滱水》曰：“水出中山城之西如北，城內(nèi)有小山，在城西，側(cè)而銳上，若委粟焉，疑即地道記所云望都縣有委粟關(guān)也。俗以山在邑中，故亦謂之中山城”，可見(jiàn)中山國(guó)之得名本就與山有直接關(guān)系，“俗”字表明中山國(guó)歷代都邑或許都有納山入城的習(xí)慣，如今平山縣的靈壽故城遺址的東北部確有一座黃山，其城址大概有意選擇在有山的地區(qū)。中山國(guó)對(duì)山的崇拜與信仰不僅體現(xiàn)在城址選擇上，也體現(xiàn)在文物中，如出土于靈壽故城東城西南部六號(hào)遺址內(nèi)的陶人俑拜山組合。

陶人俑拜山，華迪威攝于河北博物院

此文物出土于銅爐作業(yè)坑的邊緣，包括兩組三件、共計(jì)六件的方錐形陶器和一件陶俑。直立陶俑作圈手拜山狀，線條粗獷，形態(tài)傳神。六件方錐形陶器不僅本身呈山的形狀，各組之內(nèi)中間的方錐形器更高，兩側(cè)偏低，組合而觀呈現(xiàn)出“山”字形，在人俑面前兩側(cè)組成兩個(gè)“山”字，顯然是組合完成的某種與山有關(guān)的儀式。河北省文物研究所編寫的《戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)靈壽城——1975—1993年考古發(fā)掘報(bào)告》認(rèn)為此件文物應(yīng)該與其附近的冶煉爐有關(guān)，可能是首次開爐鑄造器物前用于向山的神靈祈禱保佑鑄造成功。
山川是人類心目中最早的地標(biāo)，特別是抬眼便能看到的崇高而神秘的大山，似乎可以呼風(fēng)喚雨，左右周遭的自然與人類世界。對(duì)山川的崇拜萌芽于史前階段，并延續(xù)到文明社會(huì)?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》曾提到：“仲尼曰：‘山川之靈，足以紀(jì)綱天下者，其守為神；社稷之守，為公侯。皆屬于王者?！驮唬骸里L(fēng)氏何守也？’仲尼曰：汪芒氏之君也，守封、嵎之山者也，為漆姓。在虞、夏、商為汪芒氏，于周為長(zhǎng)翟，今為大夫?！碧锾熘赋龃硕螌⒅T侯國(guó)分為山川守和社稷守，是試圖說(shuō)明某些國(guó)家政權(quán)的建立與山川祭祀有直接的關(guān)系。我們或許可以猜測(cè)中山國(guó)之所以總是以山為其城之中心，或許是與其早先因山川祭祀而建國(guó)的起源方式有關(guān)。在中山國(guó)城址和中山王墓上建筑遺跡中還常能見(jiàn)到“山”形物件，如“山”字紋瓦當(dāng)、山峰形瓦釘帽飾件、山形脊瓦、山形瓦釘帽等，中山國(guó)出土的龐大山形器更被視為“國(guó)徽的雛形”，提示我們其建國(guó)與山的密切聯(lián)系。

中山國(guó)山形器，河北博物院藏

山西翼城大河口西周墓地的考古發(fā)掘報(bào)告于2018年公布，其中一件霸伯山簋值得注意，其由器蓋、器身兩部分組成，外緣立八個(gè)類山峰形捉手，其形態(tài)與中山國(guó)出土的陶人俑拜山有相近之處，或許中山國(guó)在鑄造此物時(shí)存在對(duì)此類中原器型的模仿。

霸伯山簋，上海博物館藏

除這件外，1992年出土于曲村—天馬遺址北趙晉侯墓地的晉侯壺，其頂部也與陶山俑拜山及霸伯山簋有相似之處，皆是模擬山形，而據(jù)銘文所言，此壺為祭祀所用禮器。

晉侯壺，山西博物院藏

我們或許可以推斷中山國(guó)陶人俑拜山也為適用于類似祭祀等場(chǎng)合的禮器，《禮記·王制》曰：“天子祭天下名山大川，五岳視三公，四瀆視諸侯。諸侯祭名山大川之在其地者?！敝猩絿?guó)雖非受封于周天子，但自視為一方諸侯，對(duì)中原的祭祀文化有所吸收，對(duì)其所在地的名山大川定然是進(jìn)行祭祀的。《管子·牧民》曰：“順民之經(jīng)，在明鬼神、祗山川、敬宗廟、恭祖舊……不祗山川則威令不聞”，史黨社指出：“上帝高冷神秘，距離老百姓很遠(yuǎn)，而山川很近，對(duì)山川的祭祀，具有更加廣泛的群眾基礎(chǔ)和更好的政治、社會(huì)效果?！鄙酱ㄎ锂a(chǎn)豐盈，往往蘊(yùn)含金銀銅鐵等資源，國(guó)家對(duì)其展開的祭祀，往往也帶有實(shí)用的目的。想必以山為其國(guó)家象征的中山國(guó)，除卻國(guó)家上層外，百姓也應(yīng)該是時(shí)常親身參與或旁觀山川祭祀的，而這件陶人俑拜山組合無(wú)疑是對(duì)某個(gè)祭祀儀式程序的反映。我們可以看到，中山國(guó)已融入進(jìn)華夏的宗教體系之中，對(duì)中原地區(qū)的器型及祭祀儀式或許都有所沿襲。
清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系博士 華迪威

參考文獻(xiàn)：
1.酈道元著，陳橋驛校證：《水經(jīng)注校證》，中華書局，2007年，第286頁(yè)。
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