何煥強丨臥龍崗紀行

在河南省南陽市西郊，有一處山水相依、風景如畫的地方，它便是臥龍崗，一個承載著厚重歷史與文化的地方。我有幸兩次踏足這片土地，每一次的造訪都讓我對這片土地有了更深的感悟。

臥龍崗，這個距離南陽市僅四千米的寶地，北倚麒麟崗，南臨白河，自然風光與景觀人文交相輝映，構成了一幅動人的山水畫卷。這里是三國時期蜀漢丞相諸葛亮曾經的隱居之地，也是“三分天下”策略的策源地，被譽為“天下第一崗”。諸葛亮，號臥龍先生，其隱居之地因此得名臥龍崗。

臥龍崗景區以臥龍崗、武侯祠、漢畫館及其周邊一平方千米區域為核心，占地廣闊，達兩千畝。這里不僅有“一人一崗一館一祠”——即諸葛亮、臥龍崗、南陽市漢畫館和武侯祠，還有臥龍書院和臥龍崗十景等眾多景點。武侯祠周邊的建筑構成了“臥龍崗十景”，包括諸葛茅廬、野云庵、古柏亭、伴月臺、寧遠樓等。

在武侯祠，我們感受到了歷史的厚重。這座始建于元代的祠堂，據說最早由三國時期蜀漢將領黃權及其族人建立，最初被稱為“諸葛庵”，興盛于唐宋兩代。武侯祠依山而建，坐西向東偏南，占地十五萬三千平方米，現存殿堂房舍二百六十七間。祠前有“千古人龍”石牌坊，祠內景色宜人，叢竹、松柏、清潭和花草相映成趣，是歷代官方祭祀諸葛亮的地方。當地人一直傳說，這里是諸葛亮躬耕之地，也是劉備“三顧茅廬”的地方，更是“三分天下”策略的策源地。影視《三國演義》將“三顧茅廬”的故事生動地呈現在銀幕上。

清康熙五十年（1711年），知府羅景與南陽鎮總兵楊鑄共議擴建武侯祠，在施工過程中發現了前人題詠石刻中的“臥龍崗十景”，于是按照十景加以擴建。

在導游的帶領下，我們參觀了“臥龍崗十景”中的幾個主要景點。諸葛草廬是武侯祠的標志性建筑，位于祠院后部正中，是元代在諸葛亮躬耕的故宅基址上修建的一座八角尖頂茅亭。草廬前額的“諸葛草廬”匾額，是1973年郭沫若手書；內額的“諸葛廬”，是1940年國民政府監察院院長于右任所書；后額“南陽諸葛廬”是1894年南陽知府傅鳳颶所書。諸葛草廬建筑結構精巧，形制典雅，是中國古建筑的典范之作。

古柏亭位于草廬左側，內有古柏一株，傳為諸葛亮所植。后人因此建亭，命名“古柏亭”。亭為青瓦挑角，石砌圍墻，門窗為木欞組飾的方格。門楣橫額“古柏亭”三個大字為1854年秋月南陽知縣鈕雷所書。

諸葛井位于武侯祠入口右側，井口為青石鑿成，傳為諸葛亮“躬耕”時汲水之處。躬耕亭則建于清康熙中。1901年，知府傅鳳踴又在其前立“漢武侯躬耕處”石刻一通，紀念諸葛亮躬耕之地。

臥龍書院始建于北宋，元統全國后，朝廷重視文化教育，至大二年（1309年），河南行省平章政事何緯倡議在武侯祠旁創建書院。書院歷經多次修建，至清末逐漸衰落。2002年，南陽市博物館依據清羅景輯《臥龍崗志·諸葛書院圖》，對臥龍書院進行大規模維修，恢復了清代書院的格局和風格。

臥龍崗更是一處歷史文化豐富多彩的地方，從唐代劉禹錫到清代左宗棠，還有李白、杜甫、白居易等無數文人墨客都曾來此游覽祭祀，留下了眾多贊美諸葛亮的詩篇。21世紀以來，臥龍崗得到了持續的改造整治，集自然生態、歷史文化和現代文化為一體。2007年，臥龍崗武侯祠被評為國家AAAA級旅游景區，2014年榮獲“河南十佳旅游景區”。

臥龍崗，這個集自然生態、歷史文化和現代文化為一體的躬耕紀念地，讓我們在游覽中得到了精神的洗禮和思想的升華。雖然我們沒有全面游覽臥龍崗的每一個景點，但幾個精華景點足以讓我們被厚重的歷史感所震撼，被濃郁的文化氛圍所感染。每一次的游覽，都能讓我們有不同的收獲和感悟，讓我們更加深刻地理解歷史和文化，讓我們的心靈得到凈化和升華。臥龍崗，一個值得我們一游再游的地方。

回到賓館后，我不揣淺陋，草成了《謁臥龍崗感懷》，詩曰：

躬耕南畝著粗衣，韜略胸藏料勝機。

三顧茅廬誠意切，臥龍騰躍震華夷。

何煥強 海南昌江人，中央黨校研究生學歷，曾在縣、地市、省委省政府部門工作，歷任股、科、處、副廳級干部。現為中國東方文化研究會廬江根文化工作委員會常務副主任兼秘書長。1981年起發表文章及出版書籍累計達300多萬字，出版書籍《大潮中的探索》、《說何—中華何姓歷史文化述略》等。