1945年，法國發(fā)生的丑陋一幕

1945年德國戰(zhàn)敗投降后，法國街頭發(fā)生了丑陋的一幕。一位赤身裸體的女士在眾目睽睽注視之下羞愧萬分。這位女士為何遭受如此的羞辱？原因居然是在1940年6月，德國占領法國之后，一些法國女士曾與德國占領軍談戀愛或者做了他們的情婦。在德國占領之下唯唯諾諾的法國男人與女人們，仰德國人鼻息，毫無反抗意志。可是，德國戰(zhàn)敗之后，這些唯唯諾諾的法國人立刻展示出強烈民族自尊心和英勇萬分的膽氣。只不過不是朝向戰(zhàn)敗的德國軍人，而是朝向這些手無縛雞之力的、柔弱的法國女士們。就因為做過德國占領軍的女友或者情婦，她們就遭受了非人的折磨。

這些英勇、浪漫的法國男人、女人們毫無憐憫地剝去這些柔弱無助、可憐的女士們穿的衣服，讓她們赤身裸體的展示在法國街頭。她們羞愧、悲憤、痛苦；而他們興高采烈、鼓掌叫好，多么丑陋的一幕啊。他們優(yōu)雅的穿著與他們丑陋的惡行形成鮮明的對照。同樣是曾經(jīng)的亡國奴，同樣的唯唯諾諾，為什么對自己的一部分同胞如此的苛刻呢？1940年6月，高傲的高盧雄雞戰(zhàn)敗了，傲視一切的法國男人們低下了高傲的頭顱，失去了保護自己女人的勇氣與膽魄，柔弱無助的法國女士只能自己尋求安全了。只不過一部分女士選擇了祖國的敵人，生逢亂世之下，難道讓她們都做圣女貞德嗎？即使她們想做貞德，已經(jīng)被嚇破膽的高盧雄雞們還有反抗的勇氣與膽魄嗎？可是面對柔弱無助的女士時，他們曾經(jīng)失去的勇氣與膽魄恢復如初了。

這讓我想到了同為法國人的莫泊桑寫的小說《羊脂球》。小說的故事大概是：在1870年爆發(fā)的普法戰(zhàn)爭中普魯士（德國的前身）軍隊攻占了法國的魯昂城。一輛馬車想逃離被普魯士占領的魯昂城。車中有高層的貴婦、資本家、議員、黨派人士、修女和外號叫“羊脂球”的妓女。這些高層人士非常歧視這位妓女，在這位妓女主動討好、把自己的食物分享給眾人后，歧視的態(tài)度才有所改觀。就在這時，一位普魯士軍官截住了這輛馬車，要求“羊脂球”陪他一晚，遭到“羊脂球”的拒絕。眾人為盡快逃離險境，慫恿“羊脂球”接受這一無理的要求。最后“羊脂球”妥協(xié)了。

莫泊桑圖像

可是第二天，同坐一輛馬車的高層人士們再次歧視“羊脂球”，眾人吃著昨天晚上準備好的食物，而把食物分享已盡的“羊脂球”只能忍受饑餓。高雅的人士們沒有一人同情“羊脂球”、沒有一人把食物分享給“羊脂球”?！把蛑颉敝荒茉诳奁c饑餓中前行。

《羊脂球》插畫

這篇小說發(fā)表于1880年，當時就引起了文壇的轟動?？墒牵屇瓷]有想到的是65年之后的法國又出現(xiàn)了近似的、真實的一幕。同樣是法國與德國的歷史糾葛，最令人痛心的是“羊脂球”的悲劇是杜撰的，而羞辱一些柔弱的法國女士卻是真實發(fā)生的。真實的現(xiàn)實更惡毒、更無恥、更殘忍、更沒有人性。莫泊桑先生肯定沒有想到65年之后，法國后生們無恥的底線會遠遠地超出他的想象。這種極端的民粹主義和納粹主義又有什么區(qū)別呢？

今天重談此事不是羞辱法國的民粹主義，而是珍視歷史。往事已成歷史，今天的我們應該用更加人性的態(tài)度對待身邊的人、身邊發(fā)生的事，用溫情面向紅塵中的你與我。