初見(jiàn)初中海老師時(shí),他周身縈繞著畫(huà)家獨(dú)有的藝術(shù)氣息,他是那種一眼看上去就覺(jué)得是藝術(shù)家的人。初中海老師喜愛(ài)品茶、酷愛(ài)讀書(shū),他的喜好頗有文人雅士的格調(diào)。當(dāng)然,他最喜愛(ài)的還屬繪畫(huà),他的焦墨山水畫(huà)在畫(huà)壇可以說(shuō)是別具風(fēng)格,形成了自己的極具個(gè)性的繪畫(huà)語(yǔ)言。
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深受黃賓虹影響
中國(guó)畫(huà),尤其是山水畫(huà),風(fēng)格多樣,藝術(shù)表達(dá)方式何其多,初中海老師為何會(huì)選擇深耕焦墨山水這個(gè)領(lǐng)域呢?
初中海說(shuō),自己非常崇尚黃賓虹和黃賓虹的山水藝術(shù),特別是老人晚年的焦墨山水。黃賓虹說(shuō)過(guò):畫(huà)有焦墨法,最為古樸,須筆力健舉,含深秀為宜。焦墨,是一個(gè)筆墨造詣超凡的畫(huà)家最深刻最極致的“語(yǔ)言”與表達(dá)。而黃賓虹的氣節(jié)人品、畫(huà)學(xué)思想更讓自己極為敬佩,從此對(duì)焦墨山水藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣,并在此領(lǐng)域扎根。
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初中海說(shuō),崇敬黃賓虹的梅花品格。黃賓虹的青年時(shí)代正是反清排滿的浪潮風(fēng)起云涌的大時(shí)代,他堅(jiān)守民族大義,同“戊戌變法”六君子之一的譚嗣同有密切的交往,在老家歙縣組織反清的團(tuán)體“黃社”宣傳反清思想,在自己的老宅子鑄造錢(qián)幣支持南方的反清起義,而且黃賓虹還是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)影響最大的以文字鼓吹革命的文學(xué)團(tuán)體——南社的第一批社員。但是黃賓虹是一個(gè)沒(méi)有任何政治野心的傳統(tǒng)文人,所以當(dāng)革命勝利之后,他急流勇退,選擇文化救國(guó)。
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初中海說(shuō),禮贊黃賓虹的畫(huà)學(xué)思想。一是以藝求道,畫(huà)重內(nèi)美。二是重畫(huà)法,追求法備氣至講究筆墨,黃賓虹說(shuō)“國(guó)畫(huà)之民族性,非筆墨無(wú)以見(jiàn)”,創(chuàng)“五筆七墨”理論。
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初中海說(shuō),致敬黃賓虹的山水藝術(shù)。那是中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史上巔峰,尤其是七十歲之后的“黑賓虹”,“黑密厚重,渾厚華滋”,山川渾然,蒼茫蓊郁,深厚濃黑,粗胡亂頭之中呈現(xiàn)出渾厚華茲的境界,充沛著生機(jī)蓬勃的氣韻,祖述北宋山水的正大氣象,在那個(gè)時(shí)代的畫(huà)壇可以說(shuō)是異軍突起,開(kāi)創(chuàng)了近現(xiàn)代山水的新天地,引領(lǐng)了“傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代再生”。黃賓虹到了晚年,又喜歡以金石筆法純用焦墨作畫(huà),傳承中國(guó)最古老的線性造型藝術(shù)而又創(chuàng)新格,呈現(xiàn)出“干裂秋風(fēng),潤(rùn)澤春雨”的筆墨新境界。這種極致的筆墨之美,深深的打動(dòng)了自己,這些都是他開(kāi)始癡迷焦墨山水的契機(jī)。
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為祖國(guó)的山河立傳
黃山是經(jīng)常出現(xiàn)在黃賓虹焦墨山水的意象母題。從歷史上來(lái)講,黃賓虹山水繪畫(huà)的母題有相當(dāng)大的一部分是來(lái)自于黃山以及周邊的新安山水,一部分來(lái)自浙東山水,還有一部分來(lái)自于巴蜀山水。由于黃山一帶是黃賓虹的故鄉(xiāng),所以黃山山水是黃賓虹山水藝術(shù)的最重要的母題是非常自然的。
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初中海深受黃賓虹焦墨山水影響,曾連續(xù)五六年到黃山寫(xiě)生,他深覺(jué)黃山題材可以說(shuō)是取之不盡 用之不竭,每次去黃山都看到了不一樣的絕美風(fēng)景,目之所極總覺(jué)得和幾十年前的黃賓虹看到了同樣的風(fēng)景,又是受到了同樣的震撼,頓時(shí)覺(jué)得和黃賓虹冥冥之中在不同的時(shí)空相遇了。所以初中海黃山題材的焦墨山水畫(huà)尤其情感飽滿、畫(huà)風(fēng)厚重雄渾。
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作為畫(huà)家,尤其是山水畫(huà)家,藝術(shù)創(chuàng)作定然少不了家鄉(xiāng)的山山水水。初中海出生在風(fēng)光壯麗的齊魯大地,他的關(guān)于家鄉(xiāng)的畫(huà)作總是深情而又充滿思念,又有一股與有榮焉的自豪感。
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當(dāng)然,祖國(guó)的山山水水何其多,又何其美不勝收,初中海更是一有空閑就去各地寫(xiě)生采風(fēng),比如云南的易武山、景邁山,他都是連續(xù)三四年去寫(xiě)生。還有四川的青城山、河北邢臺(tái)的太行山、山西的黃土高坡等等。
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用焦墨來(lái)展現(xiàn)大千世界
初中海的焦墨山水創(chuàng)作,就是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),歌頌祖國(guó)的壯麗山河,為祖國(guó)的山河立傳。
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古人說(shuō)仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,山水對(duì)于中華民族性格的形成具有極其重要的影響。通過(guò)畫(huà)家的筆,把大家沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的山山水水通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作濃縮在宣紙上,初中海筆下的焦墨山水——“黑予虹”,蒼勁有力、古樸厚重,盡管顏色只有純粹的黑,但是卻勾勒出了魅力無(wú)限的山水世界。
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但是,初中海絕不僅僅是一個(gè)畫(huà)家,同時(shí)他還是一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博的文化學(xué)者。他經(jīng)過(guò)多年探索,已然形成了一套完整的畫(huà)學(xué)思想理論體系,尤其是關(guān)于焦墨山水藝術(shù)畫(huà)學(xué)理論,如《一道論焦墨理論》,它由三個(gè)部分組成,《一道論焦墨》《一道論焦墨畫(huà)語(yǔ)》摘錄和《一道論焦墨山水要旨暨創(chuàng)作論略》。國(guó)內(nèi)美術(shù)評(píng)論界一致認(rèn)為,初中海焦墨理論體系填補(bǔ)了中國(guó)美術(shù)史空白,具有很高的學(xué)術(shù)水平。
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初中海說(shuō),焦墨山水因?yàn)橹挥媒鼓珌?lái)展現(xiàn)大千世界,就要深入研究焦墨的豐富與變化:濃、黑、干、枯、竭,可以說(shuō)黑不是單一的,它是五彩斑斕的。
當(dāng)然,焦墨山水的創(chuàng)作用筆也非常重要。平、留、圓、重、絞、逆、拖、顫是初中海常用的筆法。后四種筆法是他自創(chuàng)的筆法。他說(shuō),用這樣的筆法來(lái)入畫(huà),線條感得到極大延伸。有了書(shū)法美感的線條,構(gòu)成的圖式千變?nèi)f化、耐人尋味。
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初中海認(rèn)為,焦墨山水是中國(guó)山水藝術(shù)大花園最燦爛的一朵奇葩,作為當(dāng)代畫(huà)家,能做的就是在前人的肩膀上,繼續(xù)前行,襲古開(kāi)今,為中國(guó)文化藝術(shù)屹立于世界民族文化之林貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),在當(dāng)下后工業(yè)文明時(shí)代,快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,他希望自己的焦墨山水可以給大家內(nèi)心帶來(lái)平和,在一方宣紙上、在黑白色彩中可以感悟天地之浩大,大自然之壯闊。
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簡(jiǎn)歷:
初中海、號(hào)一道、予虹,齋號(hào)弘堂等,1955年1月5日生于山東,居北京海淀。現(xiàn)為北京一道書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、黃賓虹藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)新文藝書(shū)畫(huà)家工作委員會(huì)委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中央電視臺(tái)國(guó)學(xué)頻道顧問(wèn)、中國(guó)人民大學(xué)特聘教授、中國(guó)人民大學(xué)初中海山水書(shū)法工作室導(dǎo)師、西安碑林書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn),四川雅安佛教協(xié)會(huì)顧問(wèn)。
理論研究及出版:
安徽美術(shù)出版社《一道論畫(huà)》,光明日?qǐng)?bào)出版社《一道論焦墨》《一道論焦墨要旨論略》《一道焦墨畫(huà)語(yǔ)》,安徽美術(shù)出版社《大道.大雅.黃賓虹-賓虹之黑與新安之辣》,中國(guó)書(shū)店《一道論道初中海教學(xué)論稿》,光明日?qǐng)?bào)出版社《國(guó)之焦墨》,中國(guó)書(shū)店《海上虹影-黃賓虹上海三十年藝術(shù)活動(dòng)之雪泥鴻爪》,河南出版社《一道書(shū)畫(huà)雅言》,《最燦爛的一道夕陽(yáng)"虹”》,《黃賓虹——最美夕陽(yáng)紅》和書(shū)法研究《雙璧互映 相得益彰——晚明黃道周與倪元璐的書(shū)法比較及其它》《一道書(shū)法觀》等。
獲獎(jiǎng)書(shū)法繪畫(huà)
書(shū)法 :1998年《行書(shū)》書(shū)法作品入選中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦第四屆書(shū)壇新人作品展。
2004年《行書(shū)》書(shū)法作品入選中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦首屆書(shū)法大字藝術(shù)展。
2007年 《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》10月24日第43期第七版整版 刊登書(shū)法文章《雙壁互映.相得益彰》 晚明黃道周與倪元璐的書(shū)法比較及其它。
繪畫(huà):2007年 ,國(guó)畫(huà)《太行秋韻》《霧鎖太行》兩幅作品入選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第二十次全國(guó)新人新作展。
2007年,國(guó)畫(huà)《萬(wàn)壑有聲》 獲中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展最高獎(jiǎng),
2008年,國(guó)畫(huà)《池上無(wú)風(fēng)有落暉》獲中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展最高獎(jiǎng)。
2009年焦墨山水作品獲中國(guó)國(guó)家畫(huà)院主辦的盛世丹青展三等獎(jiǎng)。
主要媒體報(bào)道:
繪畫(huà)書(shū)法及理論文章先后在《美術(shù)》《美術(shù)觀察》《中國(guó)畫(huà)觀察》《國(guó)畫(huà)家》《收藏》《中國(guó)收藏》《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》《美術(shù)報(bào)》《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》《書(shū)法報(bào)》《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》《中國(guó)商報(bào)》《中國(guó)改革報(bào)》《中荷商報(bào)〉《中國(guó)信息報(bào)》《中國(guó)鐵道報(bào)》《北京廣播電視報(bào)》《北京廣電北廣人物專刊》《濰坊日?qǐng)?bào)》《黃山日?qǐng)?bào)》《秦皇島日?qǐng)?bào)》《秦皇島晚報(bào)》等幾十家專業(yè)媒體和主流雜志作專題發(fā)表。中央電視臺(tái)、中央教育電視臺(tái)、北京電視臺(tái)、北京廣播電視報(bào)、北廣人物專刊、山東電視臺(tái)、廣東電視臺(tái)、收藏天下頻道、發(fā)現(xiàn)之旅頻道、老故事頻道、國(guó)學(xué)頻道、水墨丹青頻道等眾多欄目多次予以專題采訪報(bào)道。2017年4月受邀星光大道評(píng)委。2017年5月受聘中央電視臺(tái)國(guó)學(xué)頻道顧問(wèn)。
個(gè)人展覽及其他:
2005年在秦皇島舉辦個(gè)人書(shū)法展。
2009年應(yīng)人民大會(huì)堂邀請(qǐng)為其創(chuàng)作丈六《華夏風(fēng)骨圖》山水作品。同時(shí),在人民大會(huì)堂新疆廳舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)并國(guó)宴接待。
2011年元月在北京798紅石廣場(chǎng)舉辦個(gè)人水墨、焦墨山水作品展。
2012年復(fù)旦大學(xué)出版社出版《初中海草書(shū)千字文》。
2012年11月在中國(guó)人民大學(xué)數(shù)碼大廳舉行由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝委會(huì)主辦 的2013年元月在全國(guó)政協(xié)禮堂舉辦初中海焦墨山水繪畫(huà)展覽新聞發(fā)布會(huì)及《一道論焦墨》出版首發(fā)式。
2013年元月15日在全國(guó)政協(xié)禮堂隆重舉行由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝委會(huì)主辦的初中海焦墨山水繪畫(huà)作品展覽開(kāi)幕式。同日開(kāi)幕式結(jié)束在全國(guó)政協(xié)禮堂金色大廳舉辦中國(guó)當(dāng)代美術(shù)理論界高峰論壇暨初中海焦墨山水學(xué)術(shù)研討會(huì)。
2013在山東濰坊會(huì)展中心舉辦個(gè)人焦墨山水及書(shū)法作品展覽。
2013年在山東濟(jì)南舜耕會(huì)展中心舉辦個(gè)人焦墨山水及書(shū)法作品展覽。
2014年在中國(guó)人民大學(xué)數(shù)碼大廳舉辦初中海山水書(shū)法工作室?guī)熒髌氛褂[。
2014年6月20日,意臨《黃公望富春山居圖》在“東方求實(shí)“拍賣(mài),成交價(jià)1140萬(wàn)。
2015年在北京藝倉(cāng)空間美術(shù)館舉辦個(gè)人焦墨山水作品展覽。
2015年在北京丹鳳朝陽(yáng)美術(shù)館個(gè)人書(shū)法作品展覽。
2015年在北京收藏天下美術(shù)館個(gè)人焦墨山水作品展覽。
2015年11月在北京太廟,由范迪安先生策劃:中央美術(shù)學(xué)院、北京市總工會(huì)聯(lián)合主辦“水墨本色”當(dāng)代中國(guó)畫(huà)二十人學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展。
2016年在798感嘆號(hào)美術(shù)館個(gè)人焦墨山水作品展覽。
2017注冊(cè)成立北京一道中海書(shū)畫(huà)院并任院長(zhǎng)。
2018.8青年團(tuán)“牽手未來(lái)·第四屆全國(guó)少年兒童書(shū)畫(huà)雙年展”任評(píng)委
2019.5應(yīng)邀在北京市委黨校為書(shū)法繪畫(huà)愛(ài)好者講學(xué)。
2019.5應(yīng)邀北京廣播電視報(bào)以中國(guó)著名藝術(shù)家用封面、封二、三、底四個(gè)版報(bào)道一道焦墨山水。
2019.6月北京廣播電視報(bào)北廣人物專刊封面人物專題介紹一道焦墨山水等。
2021年5月應(yīng)中國(guó)楷書(shū)藝術(shù)研究院邀請(qǐng)為全國(guó)書(shū)法愛(ài)好者公益書(shū)法培訓(xùn)曲靖站講學(xué)。
2021年6月出版《當(dāng)代百家論一道》
2023年3月清華大學(xué)出版社出版,高等美術(shù)學(xué)院名家教學(xué)范本。
2023年3月在北京一道書(shū)畫(huà)院研討“數(shù)字時(shí)代傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)如何發(fā)展”當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家座談會(huì)
2013年5月大道至簡(jiǎn)中國(guó)當(dāng)代美術(shù)理論界高峰論壇暨初中海焦墨山水學(xué)術(shù)研討會(huì)紀(jì)實(shí)第二次印刷出版。
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