聊一個臉紅心跳的話題，啪啪可以讓感情增溫嗎?

性、愛情、婚姻的問題是人人都關心的一個問題，尤其是年輕人，其實不年輕也一樣，一個人一輩子都會關心這個問題的。

1 越做，真的會越相愛嗎？
2 怎么做，才會讓彼此快樂？

一個人感到幸福不幸福，實際上和自己在性、愛情、婚姻這個問題上的遭遇有很大的關系。

我們可以回想一下，我們自己一生的經(jīng)歷，真正給自己帶來了極大快樂的事情恐怕就是愛情，往往也是這個問題上的遭遇可能給自己帶來最大的苦惱。

我接觸過很多無愛無性的婚姻，能夠一直維系，絕大部分都是這個原因，孩子的養(yǎng)育和財富上的穩(wěn)定。

而當你理解了這些本質，就會去同情和悲憫那些去婚外尋找情感和性的人，而不是簡單地說是非對錯。

因為人的性需求和情感需求是持續(xù)幾十年的事情，而婚姻的結合卻是二十來歲開始，如果你不想結束的話，會直到另一方的死亡。

這是很多人的悲哀，卻是人世間最真實的存在。
常做的人更愛彼此

一項13000人的研究調查，16%受訪者表示一個月沒有性愛了,聰明的你一定也想過：

正因為他們不愛彼此，所以不常做愛。

邊做邊說，越做越愛

心理學家18個月縱貫研究，發(fā)現(xiàn)性滿意度與關系滿意度有關。

愛愛提供溝通機會；新奇的身體活動可以增進滿意度。

愛愛時愿意為伴侶著想、調整「運動頻率」、姿勢與習慣的人，性愛溝通力較高，雙方都會比較快樂。

人類的性活動絕不僅僅是生物的本能反映，它包含著豐富的心理活動，并受著社會的制約。

這是人類性活動區(qū)別于動物的根本點。

性心理學，就是研究人在性行為中的心理活動及其規(guī)律的科學。
現(xiàn)代科學的研究表明，人類性行為除了性交活動外，還應包括性身份的塑造、性角色的進入、性意識的發(fā)展、性的社會化等，這些方面包含了許多的心理學內容。

因此，性行為是一種旨在滿足個體的性需要，并協(xié)調社會的性文明的行為活動。

陽痿的病因多種多樣。其中七成，都是心理因素。

換句話說，其實他們本來可以勃的，只不過心理害怕，不敢勃了。

真正身體出問題的器質性疾病，只有7%。

這告訴我們一個事實，女人們，請鼓勵你們的男人，不要嘲諷他們，他們會硬給你們看的。

愛是性的靈魂，感情的缺失，愛情的流逝，都會使人慢慢喪失對「夫妻生活」的興致。

說到底，不愛了，哪里還有什么力氣來為愛「啪啪啪」。

有的人感情還在，但是因為在一起時間太長，進入了倦怠期。

「夫妻生活」從享受，變成了完成任務，再變成了可有可無的事情。
在夫妻生活中，性到底有多重要？

有相關的研究表明，在男人的潛意識中，每過7秒就會閃過有關性相關的畫面，這也是男人的本性使然，天生自帶的，讓男人對于性的追求和向往都要比女人更加強烈。
對于性的追求方面，男人和女人都是不一樣的，女人都是要以性冷淡為主的，而男人則是以帶來的愉快感為主。

男人對于性的質量是有一定的欲望的，而且男人的對于性的追求和忠誠度是相關的，男人最為直接的本能就是得到滿足感，而這種欲望在有些時候甚至是超越了道德的束縛。

婚姻和情侶關系是不一樣的，性生活對于婚姻關系的男女來說，是合法的。

在感情中，如果兩個人就只有性，這僅僅只是生理上的一種追求，但是一段關系中，最好的就是有愛也有性。

這樣的婚姻關系才是最好的，健幸福的關系中，親吻，擁抱，都是幸福的象征，要看夫妻之間的關系怎么樣，就看夫妻之間的床上是怎么樣的表現(xiàn)。
任何一種快樂都不如肉體的愛來得更巨大、更強烈，但再沒有什么比這更缺乏理性了。

工作以后，愛愛次數(shù)在加班、熬夜、人際處理等等的重壓下呈斷崖式下降，但是就那僅剩的性生活，是否能給你足夠的滋潤？亦或是讓你繼續(xù)帶著虛假的面具完成例行公事？

是什么奪走了你的性福？

是什么導致兩個人的性愛最終淪落為一個人的獨角戲？

是你要求太多，還是TA不行？

是頻繁的加班、快節(jié)奏的工作、疲憊的生活讓兩人都“累覺不愛”，還是一成不變的形式讓性生活徒增幾分平淡？

心理性bo起障礙的觸發(fā)因素可能是偶然的，但想要重新“站起來”卻需要不同維度的改變和成長，可惜很多人沒有意識到這一點。

性心理障礙是一個很抽象的病癥，一般情況下很難發(fā)現(xiàn)，很多人都會以為是正常現(xiàn)象，不會去注意，那么到底什么是性心理障礙呢？

其實理論上一個正常的成年人，受到較強烈的性刺激時，就會情不自禁地出現(xiàn)性欲望，產生性興奮，積累到一定程度，就會渴望進行性接觸，以求得性能量的釋放，使身心松弛下來。

這種由視、聽、觸覺或性幻想引發(fā)的渴望性接觸的身心狀態(tài)，即稱為性緊張。
主要包括以下幾種類型

①性身份障礙：

長期對自己的生理性別有強烈的厭惡和排斥感，同時具有強烈的轉變性別的心理要求和實際行為，如異性癖。

②性偏好障礙：

長期或唯一的采用不同于正常人的性欲滿足方式。如戀物癖、露陰癖、性施虐癖、性受虐癖、戀獸癥、戀尸癥等。

③性指向障礙：

指起源于各種性發(fā)育和性定向的障礙。

如何評價性行為的正常或異常是難以確切的作出回答的，因為至今還沒有正常與否的絕對標準，區(qū)別只是有條件，相對的。

社會文化的發(fā)展與演變：從性變態(tài)到性少數(shù)、到性多元。

最初，很多性行為被診斷為“性變態(tài)”，被醫(yī)學污名。

后來，以多數(shù)人為正常標準，少數(shù)人的性行為被認為是異常的性行為，包括以生殖為目的、男女性交為標準，把同性戀視為“性少數(shù)”。

現(xiàn)在，性多元的觀點認為：

性是平等的，是多元存在的。該觀點所依據(jù)的價值標準是：人人平等，男女平等

性心理障礙的患者中常常存在不同程度的人格缺陷。如強迫性人格--刻板固執(zhí)，又稱執(zhí)拗性人格。

辦事循規(guī)蹈矩，墨守陳規(guī)，意識保守，缺乏隨機應變能力，遇事猶柔寡斷不善決斷，對自己要求高但缺乏自信，工作負責過于謹慎。

這些人容易產生強迫性癥狀和焦慮、抑郁反應。

此外，有些人可能具有分裂型(如窺淫癥)、未成熟型或被動型人格(如露陰癥)。

幼年和早年性心理發(fā)展中的挫折或沖突與成年后的性變態(tài)有著心理動力學上的因果關系。
按照弗洛伊德的觀點， 這是俄狄浦斯愛戀。

男孩由于愛母親而把父親當作情敵而嫉恨，又怕父親生氣會割去他的陰莖而心懷恐懼，當其年齡再大些，男孩將放棄對母親的愛戀而仿同其父，這樣男孩的俄狄浦斯愛戀便得到正常解決。

否則，這種愛戀就會凝固并在無意識中形成俄狄浦斯情結，對以后的性格形成嚴重的不良影響，成為日后性心理變態(tài)的根源。

人在安全感的情況下，bo起就會順其自然。

每個人小的時候，大人都是要限制我們在性上的這些行為的。

兒童，我們都要限制。

那些從小聽話，遵守道德規(guī)范的，他可能從小就會帶來一點點對性的恐懼，這種會藏在潛意識里面，它沒有道理的，它就會遺留下來。

然后等到他長大了，可能這個就會影響他的性生活，他就會有這個恐懼會冒上來。

有些人很愛自己的妻子，但他性卻不行。

可能是因為在他心中，也是早期產生了一個觀念，就把性和不好的東西結合在一起，然后他很愛自己妻子，就覺得如果我跟我妻子有性的行為，就好像是對妻子不尊重，這個就會導致他的一些性心理問題。

這些都可以通過心理咨詢看清、放下，然后解決。
在女性看來，和對象發(fā)生性行為是向關系中注入更多承諾的象征，但男性卻沒有同樣的感受。

這可能是為什么女性變得對關系更不滿：她們對關系變得更認真了，伴侶卻沒有與她們步伐一致。

女性將性行為與對關系的投入聯(lián)系起來的傾向，也許受到社會教化的影響，比如女孩成長過程中更可能被告誡要謹慎地挑選性對象；

也可能有生理方面的考量，因為女性承擔了懷孕風險。

另一方面，和伴侶親密接觸后，人們往往開始同居。

而早發(fā)生性意味著早同居，此時伴侶們還沒能深入地了解對方，比如兩人價值觀是否相似、有沒有共同的喜好、溝通是否順暢、對未來的打算是什么等等，以至于在后來的日子里發(fā)現(xiàn)雙方并不合拍、怨念不斷。
醫(yī)學心理學稱心理為心，生理為身，合稱身心。

人是心身有機統(tǒng)一的整體，人的健康包括心理健康和生理健康，其中心理健康更為重要。

情感是一種態(tài)度，是對自身的心理需要是否得到滿足的反映，情緒則是人的內在感情的外在表現(xiàn)。

喜怒哀樂是一個人對所處的周圍環(huán)境中的各種刺激的主觀反映，而這種反映會引起人的心率、血壓、呼吸、體溫、新陳代謝等一系列復雜的生理變化，這些變化可對人體產生重要的影響作用。

人體的一切生理過程都受心理活動的調節(jié)和影響，這種調節(jié)和影響是不以人的意志為轉移的。

積極良好的心理狀態(tài)對生理過程產生良性調節(jié)和影響，從而維持正常的生命活動。

消極不良的心理狀態(tài)對生理過程產生不良調節(jié)和影響，如憤恕、驚恐的不良情緒可使心跳加快、血壓升高等。

憂愁、悲哀的心理狀態(tài)會導致免疫功能下降,各器官各系統(tǒng)功能障礙。

從本質上說不存在導致勃起失敗的必然心理因素，因為有同樣遭遇的男子并非全部出現(xiàn)勃起功能障礙。

人們尚不能圓滿地解釋這些因素是如何阻斷或破壞少數(shù)人的性反應，也找不出焦慮具有抑制性反應的直接途徑，因此在心理問題與勃起失敗之間可能存在某種未知的聯(lián)系，有人稱之為遺失的環(huán)節(jié)，它很可能是邊緣系統(tǒng)和脊髓勃起中樞間的直接神經(jīng)生理抑制，也許是某種神經(jīng)遞質在起作用。

上述種種因素均可造成焦慮、畏懼、忿怒、壓抑等各種類型的情緒反應，還會出現(xiàn)冷淡、厭煩、厭惡等表現(xiàn)。

性，從心而生，由心而應。

這些反應和表現(xiàn)往往作用于高級和低級中樞，最終影響到陰莖的生理功能。

臨床實踐證據(jù)表明：大多數(shù)心理性陽痿對心理和行為治療的反應是很好的，只要不是有病亂投醫(yī)和上庸醫(yī)的當，其預后仍是很好的。

愛是大部分愛侶必不可少的活動，你來我往的互動中，是濃情蜜意、水乳交融還是不痛不癢甚至痛苦不堪，從雙方的體驗與感受中就能知道答案，做/愛不是例行公事，不能照著流程走一遍就算完，互動中，少了溝通是萬萬不行的。

仔細回想一下每一次歡愛，是否有細心觀察過伴侶、自己是否滿足、事后是否有交流彼此的感受呢？

如果沒有，你可以在下一次結束后試著問問自己，問問對方：覺得舒服嗎？

這一次帶來的感受是快樂、興奮，還是比較平淡？還有什么可以改進的地方或是想進行什么新的嘗試？

從性心理學角度講，夫妻對臥室環(huán)境的期 望總的來說是一種心理感受的要求，一般不外乎三項具體內容：

足夠的安全感、適度的環(huán)境、發(fā)揮聯(lián)想的余地。

床頭柜上還可以擺瓶香水，不要打開瓶蓋，讓香味若有若無地飄出一縷，能制造出一種曖昧的情緒。

結束后分享性愛體驗

一定程度上，人類的性具有生物屬性，但其之所以和動物不同，是因為這里面包含著高智商的情感綜合元素。

如果需進一步升華這種情感，就要求兩性在結束后，積極進行分享和溝通，從而實現(xiàn)雙方在情感上的多層契合。

要是做完之后就倒頭大睡，會讓性愛的幸福感大打折扣，反而不利于性心理的健康發(fā)展。

這里建議伴侶雙方可以在事后擁抱撫摸，仔細回味剛才的感受，給身體一個恢復的臺階，最后等到彼此興奮完全褪去后，再安穩(wěn)的睡一覺。