溫網(wǎng)第10日：納達(dá)爾，在痛苦中自由！

當(dāng)納達(dá)爾忍住腹部傷勢(shì)，以3-6,7-5,3-6,7-5,7-6(4)艱難逆轉(zhuǎn)弗里茨的時(shí)候，我的唯物主義教育轟然倒塌，思想和精神又一次戰(zhàn)勝了肉體真真實(shí)實(shí)的痛苦，我看見他身上環(huán)繞著神性的光，我沐浴著圣光頂禮膜拜。

我從小的家庭教育非常唯物主義，很少接觸那些所謂“迷信”的宗教什么的。后來我有一個(gè)球友找我?guī)退麑戇x修課的論文（不是什么正確的事，請(qǐng)勿模仿），內(nèi)容是關(guān)于“佛教四諦”。

我看了一晚上的書，第一次意識(shí)到，原來佛教的要義并非讓我們祈求佛祖保佑我們實(shí)現(xiàn)自己的愿望，相反的，它引導(dǎo)我們控制自己的欲望，因?yàn)樗嘈牛且磺型纯嗟母础?/p>

這件事幾乎讓我的人生觀就此顛覆。我開始關(guān)注自己的欲望，每當(dāng)欲望不斷擴(kuò)大，開始控制我的身體和思想，并且?guī)Ыo我痛苦的時(shí)候，我就會(huì)警惕并試著和它對(duì)抗。然而大多數(shù)時(shí)候，我都成了欲望的俘虜，在貪婪的漩渦里碌碌無為著。

這就是我為什么喜歡納達(dá)爾的原因，他太自律了。人生到處充斥著欲望，然而很多欲望因?yàn)樯钏炔坏貌槐患s束。于是，越是成功的人，才越有條件和資本去放縱自己。但是納達(dá)爾的自律卻貫穿了他漫長(zhǎng)的、枯燥的、充滿艱辛的職業(yè)生涯，似乎欲望從來都不是他的煩惱。

昨天克耶高斯以6-4,6-3,7-6擊敗了加林，職業(yè)生涯第一次躋身大滿貫半決賽。他在此前的新聞發(fā)布會(huì)上說自己曾經(jīng)被經(jīng)紀(jì)人從凌晨四點(diǎn)的酒吧拽出來，因?yàn)榈诙爝€要在中心球場(chǎng)出戰(zhàn)第二輪同納達(dá)爾的比賽。這聽起來實(shí)在太離譜了。

其實(shí)在冗長(zhǎng)的巡回賽旅行中，很多球員不至于像克耶高斯那么夸張，但訓(xùn)練比賽期間尋歡作樂的球員并不在少數(shù)。能夠十多年如一日，始終做到心無旁騖的人才是異類，畢竟趨從欲望是人的本性。

人是由荷爾蒙操控的動(dòng)物，我們的身體會(huì)對(duì)多巴胺等一系列荷爾蒙依賴和上癮，他們會(huì)不斷地敦促你的大腦和身體去追逐欲望，以滿足不斷提升的荷爾蒙需求閾值。所以，很多時(shí)候你以為自己個(gè)人意志主動(dòng)選擇的我喜歡、我想要，很可能只是一種身體的癮而已。

當(dāng)你對(duì)甜食大快朵頤的時(shí)候，你以為自己喜歡，其實(shí)只是身體的糖癮作祟；當(dāng)你舉起了手中的球拍，你以為自己就是需要狠狠地發(fā)泄，其實(shí)那只是釋放暴力傾向帶給自己身體的快感。你以為痛痛快快地遵從了本心的選擇，做了一回自己，但很可能只是荷爾蒙的傀儡罷了。

納達(dá)爾則從事情的另一極亦驗(yàn)證了同樣的道理：當(dāng)你真正控制住了自己的欲望，你才能逃脫荷爾蒙的挾持，把身體的掌控權(quán)完全交給自己的思想。這讓我想到了一個(gè)APP的廣告語“自律給我自由”（請(qǐng)品牌公關(guān)聯(lián)系我打錢）。

所以，有人看完昨天那篇文章《溫網(wǎng)第9日：那些被巨頭“上過課”的人，后來都怎么樣了？》給我留言：性格從小就形成，這些年輕人想要改變談何容易？在我看來，答案不就是他們隔網(wǎng)相對(duì)的偉大對(duì)手嗎？

當(dāng)你的思想真正接管了你的身體，你當(dāng)然可以在千鈞一發(fā)的危急時(shí)刻，不再被本能的身體顫抖、肌肉僵硬束縛住手腳，讓自由的思想和意志帶動(dòng)你的身體打出天馬行空般的擊球。當(dāng)身體的傷病不斷刺激痛覺神經(jīng)，限制肌肉功能的時(shí)候，你的意志也可以麻痹住神經(jīng)，強(qiáng)行啟動(dòng)身體機(jī)能。

我以前覺得很多宗教不過是強(qiáng)行把一個(gè)有過特殊經(jīng)歷的人賦予一個(gè)符號(hào)，但那一刻納達(dá)爾就像是苦行林中的釋迦牟尼、十字架上的耶穌，他們的靈魂超脫了肉體上的痛苦，沒有任何人比他們更有資格指引人們?nèi)绾螖[脫痛苦，擊潰痛苦。

現(xiàn)在，這個(gè)社會(huì)盛行著消費(fèi)主義和享樂主義，很多嚴(yán)格的自我要求看起來似乎有點(diǎn)迂腐。但時(shí)代的進(jìn)步并沒有改變?nèi)祟惖幕颍芏喙爬系脑⒀砸廊荒軒Ыo我們啟發(fā)，這一刻我突然感受到《西游記》里的孫悟空帶上緊箍咒的隱喻：你看克耶高斯，哪怕只是稍稍的自律，竟然在今年帶給職業(yè)生涯竟然前所未有的突破。

我也分享一點(diǎn)點(diǎn)我自己的小經(jīng)歷，我嘗試自律是從關(guān)注自己的食欲開始的。我開始問自己那些垃圾食品是我思想層面的喜歡，還是身體荷爾蒙的索取，后來就真的管住了嘴，再也沒有胖過。很多欲望，購物、打游戲、抽煙喝酒...都是如此，當(dāng)你真的把他們看穿，就發(fā)現(xiàn)原來這些都不是你真的想要的，進(jìn)而就很容易找到自己真正的追求。

所以，我非常佩服納達(dá)爾叔叔的通透，他從童年時(shí)期就禁止納達(dá)爾摔拍，其實(shí)就是一直在努力地讓納達(dá)爾學(xué)會(huì)掌控自己的身體。我也非常欽佩德約科維奇在飲食、健康方面對(duì)自己嚴(yán)苛的管理。我們沒有體會(huì)過自由支配身體的感覺，當(dāng)然會(huì)覺得很多事情無足重輕。

同理，那些從沒有用熱愛擊潰過痛苦的人，自然也無法理解為什么有人可以從看起來如此嚴(yán)重的傷病痛苦中獲得勝利。在辦公室和同事斗得死去活來的人，也自然無法理解巨頭們說不那么在乎goat之爭(zhēng)的云淡風(fēng)輕。同樣的場(chǎng)景，體育展現(xiàn)在不同人的眼睛里是不同的樣子。

寫到這里，我又思辨地問自己，想要取得冠軍是一種欲望嗎？我仔細(xì)想了想德約、納達(dá)爾這些年追求冠軍時(shí)成功與失敗的經(jīng)歷，當(dāng)他們追求結(jié)果的時(shí)候，那就是一種欲望，當(dāng)他們追求過程的時(shí)候，那就是一種修行。