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清代賬本書法,有內味兒~

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龍宿郊民圖五代十國

幫主斯唔嗯·超 :“正兒八經的筆墨當隨時代,再小的帳房先生,也會受到時風熏染”

在中國書法史上,清代是一個楷書非常發達的時 期,擅楷書者眾多,其藝術面貌也豐富多彩。 士人是 楷書創作的主體,商人中亦多有擅楷書者。 筆者在查 閱清代民國晉商賬簿時發現,楷書賬簿數量存世較多, 并呈現出不同的書法風格,主要有追隨“館閣體”型、 融篆隸筆意型、取法北碑型。


首先,受帝王影響上行 下效以及出于科舉考試的 需求,故“館閣體”楷書受

眾最廣;其次,因金石學大興而形成的融篆隸筆意型 的楷書也有很多; 此外,取法北碑型的楷書亦成為一 時主流。 這三種書風在賬簿中均有體現。

追隨“館閣體”型

“館閣體”作為清代的官方書體,最基本的特征 是點畫光潔、結體勻稱、章法整齊、易于辨認,它之 所以在清代盛行,必然與當時統治者的喜好有關聯, 他們的審美取向影響了這一時期的書風特點。


例如, 康熙皇帝在位時尤喜明代董其昌的書法,于是“崇董” 書風流行; 乾隆、嘉慶時期,元代趙孟頫的書法又被 奉為圭臬,加之歐陽詢、顏真卿的楷書亦同時流行于 這一時期,因此,“顏底趙面”“歐底趙面”的“館 閣體”比比皆是; 至清代末年,歐、趙兩體被推向高峰。

雖然風氣時尚會有變遷,不同時期呈現出不同的特點, 但是“館閣體”的特征決定了學書者不管學習哪一家, 最終總要歸入均勻平整、應規入矩這一準則。




融篆隸筆意型

清代,殘酷的“文字獄”迫使部分文人不得不轉 向古籍整理和金石考據,故考據之學成為一時風氣, 受此影響,金石學、文字學都得到了充分的發展。 此時, 書壇涌起了一股書寫篆、隸書的熱潮,一些書家甚至 將篆、隸書視為書法本源,如王鐸曾言: “晉小楷法, 皆本篆、隸。 ”



傅山有言:“楷書不知篆隸之變, 任寫到妙境,終是俗格。 ” 然而,這種風氣的形成 正與山西這個地區有著千絲萬縷的聯系。 白謙慎在《傅 山的世界》中說: “研究山西學術圈,可以擴展我們 對清初學術風氣的理解,更重要的是這個研究將有利 于我們闡釋清初學術思想的轉向對當時書法所產生的 影響。 ”


乾嘉時期承襲前期風氣,一大批金石、文 字學者在書法方面的大力提倡和身體力行,大大促進 了隸書、篆書的復興。


取法北碑型

清代隸書、篆書的復興直接導致了碑學運動的興 起,從而對楷書書風產生影響,形成取法北碑型的風 格。 劉恒《中國書法史 ? 清代卷》中提到,碑學運動 的興起首先以隸書為濫觴,爾后又在篆書方面取得突 破,自道光后又通過對北碑的標舉而擴展到多種書體 的取法。


先隸后篆再北碑的演進路線,使得篆隸二體 的復興為碑學理論的提出奠定了基礎,同時也為碑派 書法的創作提供了豐富的經驗。 碑派書法的創作核心 在于學習魏晉南北朝碑刻的書法風格,康有為說: “迄 于咸、同,碑學大播,三尺之童,十室之社,莫不口 北碑,寫魏體,蓋俗尚成矣。 ”

曾被他稱為“大 江以北,無出其右”的山西商人書家趙昌夑(1877— 1945),就因學習北碑楷書而名聲大震,“《鄭文公》 的剛健豪縱,《張黑女》的圓轉典雅,《崔敬邕》的 方正端嚴,都在其筆底融為一家。 民間所謂‘趙體’ 即指趙昌夑的魏碑楷書” 。


晉商 賬簿楷書既有 時代特征,又有其獨特之處,不僅拓寬 了書家的取法范圍,且對當下書法創作有重要的參考 價值。

本文節選自《大學書法》

原題為:《晚清民國晉商賬簿研究》

作者:孫欣

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