中國曾經最富庶的城市之一，如今沒落成五線小城

它，曾與成都、重慶站在同一條起跑線上，是四川最早的三個省轄市之一。

它靠賣鹽起家，鹽井遍布，富商云集?？箲饡r期，這里的捐款額位列全國第一。到了三線建設時期，它又成為國家重點布局的工業城市，一度風光無限。

但后來，時代換了方向，它被很多人貼上了“沒落”的標簽。它就是千年鹽都、中國燈城——自貢。

01從千年鹽都，到民族救亡的“提款機”

自貢，位于四川盆地南部，是四川面積最小的地級市。它坐落在遠古內陸海的邊緣。海退地升，鹽脈沉積，留下了豐厚的井鹽資源。“自貢”這個名字，就是源于著名鹽井自流井和貢井[1]。

抵達自貢后，第一站，我們來到了燊海井。它是世界上第一口人工鉆鑿的超千米深井，也是迄今保留最完整的清代井鹽生產遺址[2]。而且，到今天這里還在熬鹽。

制鹽的第一步，是深井取鹵。鹵水，其實就是地下高濃度的鹽水。鹵水上來后，先在鹵池沉淀雜質，再倒進鐵鍋，用井下伴生的天然氣加熱蒸發，最后結成白花花的鹽。

燊海井現場手工制鹽

而在整套制鹽流程里，最難、也最關鍵的一步，其實是——如何把鹵水提上來。

燊海井超千米的深井，工作人員正操作機器進行提鹵

從2000到2300英尺深處汲取的鹵水，被稱為“黃鹵”，平均咸度約13%，再淺一些，鹽分不足，便沒有開采價值。到了1830年代，貢井的生產商開始向將近3000英尺的地下鉆探，打出了“黑鹵”。這種鹵水平均咸度達到18%，咸度和產量都要更高[3]。

也就是說，井越深，鹵水越濃。想要更好的鹽，就必須把井打得更深。

在過去，一口鹽井往往要挖上五到十年，才能穩定出鹵。而在今天的燊海井，依然可以看到現場提鹵的過程——只是，這份體驗并不便宜，一場演示就要200元。

工作人員將管道緩緩下到一千多米深的井底，馬上空氣里彌漫著天然氣與鹵水混合的刺鼻氣味。大概七分鐘后，師傅敲響鈴聲，放開管道——白花花的鹵水，瞬間噴涌而出。

這價值兩百的一提，大約能拉出110斤鹵水，最終熬制成約15斤鹽。在燊海井熬出的鹽，雜質少，純度高。這里一包500克的粗鹽售價39元。當我問起它與其他普通鹽的區別，工作人員笑著說：“就像五糧液和五糧醇的區別，成分、色澤、口感，都不一樣。”

燊海井中售賣的粗鹽，一包39元

和現在通過機器提鹵不同，放在以前，提鹵要牛力拉大車轉動裝置，把鹵水拉上來。

古時需要用到牛力拉動大車轉動裝置

我們熟知的川菜“水煮牛肉”，最早就是自貢鹽工用淘汰役牛的肉做出來的。

而在制鹽過程中，鹽工會加入豆漿來凈化鹵水，豆漿遇上鹵水變成了豆花，所以，自貢富順豆花特別出名。

自貢特色葷豆花，口感細膩，配上蘸水格外下飯

自貢，因鹽而興。特別是抗日戰爭時期，自貢鹽業產量大增，供應了全國約十分之一人口，此后鹽稅收入一度占到四川全省的七成。

同時，自貢還是抗戰時全國捐款最多的城市，從鹽工、小販，到難童、孤兒、勞工，幾乎全民參與捐獻，累計達1.2億法幣[4]。要知道，當年一名西南聯大教授的平均月薪約為7000元[5]，這筆捐款，足夠給1.7萬名教授發工資了。

因鹽致富的鹽商并沒有獨享財富，其中王德謙捐1500萬元、余述懷捐1000萬元，個人獻金數額居全國之首[4]。

當年的鹽商，不只是帶頭捐款，也在家鄉興辦學校。

燈燈，是一名土生土長的自貢人，也是一位記錄家鄉的文旅博主。她的奶奶羅志芳，曾就讀于由鹽商余述懷捐資修建的旭川中學。那個年代，能接受系統教育的女性并不多。

我們跟著燈燈，來到了奶奶曾經短暫居住過的羅家大院。羅家祖上也是鹽商，只是后來家道中落，搬離了這處位于貢井老街的老宅。

燈燈向我們展示她奶奶留下的同學錄

抗戰時期，羅家大院先后被改作難民收容所和兒童保育院。再后來，又劃歸鹽廠使用。

貢井老街的羅家大院，如今已成普通人家的住所，院內住著多戶居民

燈燈告訴我們：“解放以后，這里就收歸公家了，早就不屬于羅家。后來分給貢井鹽廠的職工，當作宿舍。現在還住在里面的人，很可能就是當年鹽廠的職工?！?/p>

一座宅院的命運，也隨著時代起伏更迭。

也正是在那個年代，掛著“川C”牌照的自貢，再次迎來了發展高峰——三線建設。

02三線建設時期，自貢的榮耀與落寞

20世紀60年代，中國在經濟恢復期中面臨緊張的國際局勢。為應對潛在戰爭威脅，國家啟動三線建設，在內陸建設戰略大后方。在這一布局中，自貢是四川的重要節點之一，共遷建單位22個[6]。

燈燈媽媽和外公工作過的鑄鋼廠，正是其中之一。

如今，燈燈帶我們來到鑄鋼廠舊址。廠區早已不見蹤影，取而代之的是一片片名為“鑄鋼花園”的住宅小區，小區毗鄰鐵路線。

原鑄鋼廠廠區周邊環境

“前面原來有個站臺，”燈燈指著鐵路說，“以前鑄鋼花園這些位置全是大車間，這整條鐵路，都是為三線建設服務的。”

我們沿著軌道往前走。燈燈一邊走，一邊回憶：“以前右邊那棟，是大食堂；左邊還有理發室。我爸媽結婚，就是在鑄鋼廠食堂辦的?！?/p>

再往前，是廠區的主樓和辦公大樓。她指著一棟紅色的舊建筑說：“那個是禮堂。”禮堂早已荒廢，門窗破損，從外面還能隱約看到內部的結構。

以前鑄鋼廠的禮堂，如今已經荒廢

正拍著，一位叔叔湊過來：“你怎么這么熟？是廠里的？”

燈燈立刻回應：“我是陳淮的女兒。我外公是陳國民。”“陳國民老同志！”對方一下激動起來，“他是我們廠頭的副廠長，鑄鋼，就說建立內遷企業來的時候，他是現場的指揮長?！?/p>

鑄鋼廠第一代職工廖叔叔，見我們拍攝，主動上前攀談

這位廖叔叔，是鑄鋼廠第一代職工，也是廠里的宣傳員。他向我們講起往事，還翻出當年自己拍攝的老照片?！叭渴瞧ひ巫?，沙發椅哦，整個禮堂都是我設計裝修的?！彼f。

燈燈輕聲補充：“曾經禮堂開慶功會，我媽說當時她坐在臺下，然后外公在臺上?！?/p>

如今禮堂內樣貌

那是一段屬于鑄鋼廠，也是屬于自貢的高光時刻。

80年代，鑄鋼廠成為股份制改革試點單位，是西南的排頭兵，被稱為“大慶式企業”。廠里有自己的禮堂、食堂、理發室，甚至有自己的廠歌。

廖叔叔現場哼起那句他曾經寫下的歌詞：“我們是光榮的鑄鋼工人，來自五湖四海......”

那時的鑄鋼精神是一種近乎執拗的信念：寧流千滴汗，不少國家一兩鋼。無論本地人，還是從外地內遷而來的工人，都在這里揮灑汗水。隨著工業總產值的快速增長，自貢逐漸從一座鹽城，轉型為名副其實的綜合性工業城市。

只是，榮耀沒有持續太久。上世紀90年代末，隨著市場化改革深入推進，曾經轟轟烈烈的三線建設逐漸落下帷幕。當年內遷的22家企業，大部分已經倒閉。

“96年，我們是第一批破產企業?！绷问迨逵浀煤芮宄?1月18號，市里正式宣布的。”

那時候，廠里給職工一個選擇，即買斷工齡，像燈燈的媽媽也在那時下了崗，但她沒有選擇買斷，之后輾轉換了幾份工作。燈燈解釋道：“至少有個好處，到退休的時候還能領退休工資?！?/p>

作為鑄鋼廠第一代職工，廖叔叔則幾乎從建廠待到最后。廠子破產后，醫保、退休、人事檔案，都要有人善后。他作為留守人員，把廠子的尾聲一點點收拾完。

說到后來，他嘆了口氣：“不容易。我們這一代不容易，后面的二代、三代更不容易。廠沒了，他們只能各奔前程?！?/p>

從空中俯瞰鑄鋼廠舊址及周邊小區

燈燈有些哽咽地問他當年是什么心情。

廖叔叔沉默了一下，隨后笑著說：“過去了，就重新站起來。你看我們現在，天天走一走。沒辦法，社會要往前走。”

03痛城自貢，意想不到的“工業遺跡”

三線建設后的自貢，悄然變成了一座帶著中式夢核氣息的城市，仿佛停在了過去。

彩燈公園還是老樣子，只是大象滑梯不再需要排隊。紅磚廠房門窗日漸破舊，鐵軌仍從小區門口穿過。城市的樣子留在了從前，而人，終究要繼續向前。

彩燈公園里的大象滑梯，是不少自貢人的兒時回憶

如今的自貢，難免帶著一絲失落。

上世紀50年代，四川省轄3個地級市，分別是重慶、成都、自貢[7]。那時，成都是川 A，重慶是川 B，自貢排在川 C。它曾與成都、重慶站在同一條起跑線上。

三線建設之后，作為戰略腹地的自貢完成了它的使命，卻也在新的經濟版圖中逐漸邊緣化。今天的自貢，GDP只有宜賓的一半，也早已被綿陽拉開距離，在四川各市中排到十名開外。

以至于當人們得知郭敬明、饒雪漫也出自自貢時，干脆將這里戲稱為“青春文學痛城”。

只是，很多人想不到，三線建設的“遺跡”不只有廠房，還有不少當地知名飯店。

出于國防的考慮，當年的三線企業選址上遵循“靠山、隱蔽、分散”的原則。不少自貢知名飯店，正是依托三線廠興起。三線廠相繼倒閉，但飯店卻憑借積累下來的口碑延續下來——即便位置偏遠，客流依然不斷。

在自貢時，我們慕名前往東碳石溝大飯店。可周末中午一點多才到，已經排不上號。飯店周圍幾乎沒有居民區，全是一排排紅磚房。

打聽后才知道，這里原本是東碳廠的廠區。

廠子早已停產，大門緊閉，有些窗戶空著，里面的地面黑黢黢的，像是煤炭留下的痕跡。平日里，除了來吃飯的人，這一帶幾乎沒有其他人。

石溝大飯店挨著東碳廠。九九韭酒家，則靠著標準件廠和長征機床廠。

九九韭酒家的老板告訴我們：“周邊廠礦比較多的時候生存起來會相對的就更容易一點，先要解決生存才求發展，把口味做好，慢慢就有人慕名而來。”

很多人認識自貢，是從味覺開始的。而這種味覺記憶，有一個名字——鹽幫菜。

火爆腰花，嫩而不腥

鹽幫菜的精髓，首先是鮮。一是食材的鮮。上午還在菜市場活蹦亂跳的兔子，下午就端上餐桌。在自貢，凍貨幾乎沒有市場。

鮮椒魚蛋，是自貢常見的一道地方菜

另外就是仔姜和小米辣的鮮，九九韭酒家的老板說：“小米辣辣味不夠，鮮味就差一點?！丙}的比例也很關鍵，調得不對，鮮味就出不來。

麻、辣、鮮、香，在自貢，吃飯都能多干幾碗。

04地表最強燈會，自貢在重生

除了鹽幫菜，外地人來自貢還奔著一樣東西——燈會。

據《自貢燈會志》記載，早在唐宋年間，自貢就有新年賞燈的習俗；到了明清時期，逐漸發展成各種燈節會期[8]。

1964年，由政府組織，自貢在人民公園舉辦了首屆迎春燈會，以“高、大、新、奇、美”聞名[8]。如今，每到一月，自貢國際恐龍燈會都會準時亮燈。

2026年1月23日，第32屆自貢國際恐龍燈會在中華彩燈大世界正式亮燈

早年的燈會，創意就已經不拘一格。日雜公司曾把瓷器做成燈，衛生部門也將廢棄的針藥瓶改造成彩燈。

在今年的彩燈大世界里，依然能看到用藥水瓶制作的彩燈作品

一路發展到今天，燈會的尺度與想象力，被不斷放大。從手工巧思，到光影奇觀，燈火之下，是一座城市延續千年的表達方式。

你能看到長達200多米的鯤鵬展翅。既有神話人物，也有越來越多新潮的現代IP。

在創想美燈匯區，自貢燈組征集了全球兒童的想象，主打一個你能畫出來，我就能做出來。

不同燈組由不同燈企負責。比如去年出圈的“青城雙姝”，以及今年的“花木蘭”，都出自騰達彩燈文化藝術有限公司。

騰達執行董事劉云告訴我們：“我們五六月份就開始做策劃設計了。從特殊工藝材料到龍馬年題材都在反復推敲。像‘天女燃燈’這個版本，還有自貢版‘洪崖洞’，都走過方案。前前后后修正了接近20稿，很不容易?！?/p>

在他們看來，一組燈不僅要好看，還要經得起多重考驗：白天的效果、晚上的效果、肉眼的效果和拍照的效果都要兼顧。

自貢燈會，被稱為“天下第一燈”。它早已不是單純的節慶活動，而是一條成熟的產業鏈。

截至2024年底，自貢燈企占據全國燈會市場85%的份額，全球占比達到92%。以騰達為例，外地訂單占比約80%。其中不乏海外項目，如迪拜皇家公園燈會、法國塞納城堡燈會等。在國內，多采用訂單模式；而在海外，則更多以投資合作的方式，與場地方共同分成。

至于一些高端人才，年薪甚至能達到百萬。

自貢燈會越辦越大，它把游客帶進了自貢，也把一些曾經離開的人，帶了回來。

一位回到自貢發展、從事彩燈相關行業的年輕人告訴我們：“當時我每天打開手機，第一件事就是刷Boss直聘，看有沒有兼職能做。后來慢慢有了現在的工作，再后來接觸到彩燈。能在這個行業一直做這么久，我覺得還是挺幸運的?！?/p>

彩燈公園依舊保持著過去的樣子

他也坦言：“其實就是一個偶然的過程。但我覺得，這個偶然的前提，是這里有這樣的土壤。”

他說起身邊一些在成都的朋友，有的做著比較基礎的工作，比如客服之類。但即便如此，他們也不愿意回老家，總覺得回去沒有出路。

自貢的生活，總有一種從容，即使三缺一，也能慢慢打完這一局

對游客來說，自貢是恐龍之鄉，是鹽都。也是一座在夜色中被點亮的南國燈城。對自貢人來說，它更像是一座信號塔。幸運的是，它也給了那些想回來的人，一個被接住的機會。

往事暗沉，不可追。來日之路，依然光明?；蛟S，這正是自貢這座城市的隱喻。一座城市在歷史的光影中完成沉浮。自貢沒有停留在懷舊之中，而是在新的坐標系里，重新尋找屬于自己的位置與價值。

參考文獻

[1] 自貢市地方志辦公室. (2017). 自貢的由來. 四川省情網. Retrieved 27 February 2026 from https://scsqw.cn/whzh/slzc1/content_16689.

[2] 行曉藝. (2024). 視頻·萬千氣象看四川丨到燊海井 看如何從世界第一口超千米深井汲鹵制鹽！. 四川在線. Retrieved 27 February 2026 from https://sichuan.scol.com.cn/ggxw/202409/82608839.html.

[3] 曾小萍. (2014). 自貢商人：近代早期中國的企業家. 江蘇人民出版社.

[4] 蔣藍. 2024.【記憶】巍巍自貢市 天然一寶地 ——記抗戰時期自貢愛國獻金運動. 自貢方志. Retrieved 27 February 2026 from http://scdfz.sc.gov.cn/whzh/slzc1/content_151924.

[5] 楊津濤. (2018). 西南聯大薪酬往事. Retrieved 27 February 2026 from https://www.bjnews.com.cn/detail/155152747914769.html.

[6] 陳靜. (2020). 三線建設與當代產業發展的思考與研究. 中共自貢市委黨史研究室. Retrieved 27 February 2026 from http://scdfz.sc.gov.cn/ztzl/scsxjs/zjyt/content_32034.

[7] 四川省情網. (2026). 四川省情地情. Retrieved 27 February 2026 from https://www.scsqw.cn/scdqs/scsq/content_12033.

[8] 戴燕靈(編). (2020). 中國彩燈. 西南交通大學出版社.