提到巴以沖突,很多人都會下意識認為是以色列主動挑事,畢竟這些年媒體上常見以色列對加沙地帶的軍事打擊,巴勒斯坦民眾流離失所的畫面也深入人心。但很少有人愿意靜下心來,梳理這場恩怨的來龍去脈。
巴以之間的矛盾,延續(xù)了近百年,牽扯土地、宗教、民族等諸多問題,遠比我們看到的表面更復雜,真不是一句“以色列先挑事”就能概括的,順著歷史的脈絡看下去,才能明白其中的真相。
巴以雙方爭奪的核心區(qū)域,古稱迦南,也就是現(xiàn)在的巴勒斯坦地區(qū)。這片土地上,猶太人和阿拉伯人都有過長期居住的歷史。早在公元前13世紀左右,猶太人就曾在這里建立過自己的王國,后來被羅馬帝國征服,猶太人被迫離開家園,開始了長達兩千年的流散生活,分散在世界各地。
在猶太人離開后,公元7世紀,阿拉伯人接管了這片土地,不斷遷入并與當?shù)赝林纬闪爽F(xiàn)在的巴勒斯坦阿拉伯人,此后的一千三百多年里,阿拉伯人一直是這片土地的實際居住者。
真正的矛盾,始于19世紀末的猶太復國主義運動。當時歐洲出現(xiàn)了大規(guī)模的反猶浪潮,猶太人受到嚴重迫害,為了擺脫這種困境,猶太思想家提出,猶太人應該返回祖先的故土,建立自己的民族國家,這就是猶太復國主義的開端。
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此后,世界各地的猶太人開始陸續(xù)向巴勒斯坦地區(qū)遷移,而此時的巴勒斯坦地區(qū),90%以上的居民都是阿拉伯人,猶太人的到來,開始引發(fā)雙方的摩擦。
第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,巴勒斯坦地區(qū)成為英國的委任統(tǒng)治地。英國為了拉攏猶太人,出臺了《貝爾福宣言》,明確支持猶太人在巴勒斯坦建立民族家園,卻完全無視當?shù)匕⒗说睦妗_@一決定,為后續(xù)的沖突埋下了致命隱患。
隨著移民的不斷增加,猶太人在巴勒斯坦地區(qū)的人數(shù)逐漸增多,他們開始購買土地、建立定居點,與當?shù)匕⒗嗽谕恋亍⑺吹荣Y源上的爭奪越來越激烈,流血沖突也時有發(fā)生。
二戰(zhàn)期間,納粹德國對猶太人實施了慘無人道的大屠殺,六百萬猶太人慘遭殺害,這讓全球?qū)Κq太人充滿同情,猶太復國運動也得到了更多國家的支持。二戰(zhàn)結(jié)束后,英國無力繼續(xù)維持對巴勒斯坦地區(qū)的統(tǒng)治,便將這一問題交給了聯(lián)合國處理。
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1947年,聯(lián)合國通過分治決議,將巴勒斯坦地區(qū)一分為二,占人口三分之一的猶太人,分到了56.5%的肥沃沿海土地,而占人口三分之二的阿拉伯人,只得到了43%的破碎內(nèi)陸土地,耶路撒冷則被定為國際化城市。
這個分治決議,徹底點燃了巴以沖突的導火索。阿拉伯世界集體拒絕接受決議,認為這是對他們利益的嚴重侵犯,而猶太人則接受了決議,并在1948年宣布建立以色列國。
以色列建國的第二天,阿拉伯聯(lián)軍就對以色列發(fā)動了進攻,第一次中東戰(zhàn)爭爆發(fā)。這場戰(zhàn)爭中,以色列不僅頂住了進攻,還趁機占領了更多原本劃給阿拉伯人的土地,大量巴勒斯坦人被迫逃離家園,淪為難民,雙方的仇恨進一步加深。
很多人認為以色列先挑事,大多是看到后續(xù)以色列的擴張和軍事打擊,但結(jié)合歷史來看,最初的沖突爆發(fā),源于阿拉伯聯(lián)軍對以色列建國的武力反對。
不過這并不意味著以色列完全沒有責任,戰(zhàn)爭結(jié)束后,以色列通過后續(xù)的四次中東戰(zhàn)爭,逐步控制了整個巴勒斯坦地區(qū),包括加沙、約旦河西岸和東耶路撒冷,還不斷擴建猶太人定居點,進一步擠壓巴勒斯坦人的生存空間。
宗教因素,讓這場恩怨更加難以化解。耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教的共同圣地,以色列宣布耶路撒冷是自己永久不可分割的首都,而巴勒斯坦則堅持東耶路撒冷是自己未來國家的首都,雙方在這一問題上寸土不讓,絲毫沒有妥協(xié)的余地。
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此外,歷次戰(zhàn)爭造成的難民問題也成為棘手的難題,數(shù)百萬巴勒斯坦難民流落周邊國家,他們渴望回歸家園,但以色列堅決拒絕,擔心這會改變本國的人口結(jié)構(gòu),加劇國內(nèi)矛盾。
這些年,巴以雙方陷入了報復與反報復的惡性循環(huán)。巴勒斯坦的激進組織會向以色列發(fā)射火箭彈,襲擊以色列平民,而以色列則會發(fā)動大規(guī)模軍事打擊,轟炸加沙地帶,造成大量巴勒斯坦平民傷亡。
雙方的沖突,沒有真正的贏家,受苦的始終是普通民眾。很多人習慣性地站在弱勢一方,指責以色列挑事,卻忽略了這場恩怨的歷史復雜性,忽略了雙方都有自己的生存訴求和歷史創(chuàng)傷。
巴以百年恩怨,從來都不是簡單的“誰先挑事”就能定論的。猶太人經(jīng)歷了兩千年的流散和大屠殺,渴望擁有自己的家園,尋求安全感,這是他們的合理訴求;而巴勒斯坦阿拉伯人在這片土地上居住了一千多年,家園被分割、土地被占領,他們的反抗也有其必然性。沖突的根源,是兩個民族對同一塊土地的生存爭奪,再加上殖民干預、宗教分歧和大國博弈,才形成了如今難以化解的死結(jié)。
我們不能簡單地評判誰對誰錯,更不能輕易斷定是以色列先挑事。看清這段歷史,才能明白巴以沖突的復雜性,才能理解雙方的無奈與困境。和平從來都不是一蹴而就的,想要化解這場百年恩怨,需要雙方放下仇恨,學會妥協(xié),也需要國際社會秉持客觀公正的立場,積極推動和平談判,讓這片飽經(jīng)戰(zhàn)亂的土地,早日迎來安寧。
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