大家都知道,丟了四百年的燕云十六州被朱元璋拿回來的時候,滿朝文武都猜老大要開慶功宴好好吹一波,畢竟多少朝代都沒辦成這事對吧?結(jié)果朱元璋反手一道圣旨,把所有人都整懵了。他不急著論功行賞,反而先派人跑到河南新鄭,給一個死了四百多年的前朝皇帝修墳,還要規(guī)格拉滿,派人常年守著,一年四季按時祭祀。這操作誰看了不糊涂,剛開國遍地都是爛攤子,為啥偏跟個幾百年前的死人過不去?
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這事得從燕云十六州說起,當年石敬瑭想當皇帝,直接把這塊地割給了遼國,等于中原老家沒了北大門,北方騎兵想來就來想走就走,中原王朝足足憋屈了四百年。后周有個皇帝叫柴榮,上臺就把目標定死了,就是把燕云十六州搶回來。他給自己規(guī)劃好了,十年打天下,十年養(yǎng)百姓,十年享太平,北伐一路順風順水,連著拿下好幾個重要關(guān)隘,北方百姓都盼著他早點把失地收回來。
結(jié)果眼看大事就要成了,柴榮突然得了重病,只能帶著遺憾退兵,沒多久就撒手走了。后來趙匡胤陳橋兵變拿了江山,建立宋朝,可整個宋朝三百多年,都沒能把燕云十六州完完整整拿回來。朱元璋拿下燕云的時候,第一個想到的就是這個命不好的英雄。朱元璋覺得,趙家皇帝能力不差,就是缺了柴榮那股說干就干橫刀立馬的勁兒。
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兩個人出身太像了,投緣太正常了。朱元璋是乞丐和尚出身,一路摸爬滾打才當上皇帝,柴榮早年也沒過上好日子,家道中落投奔姑父郭威,年輕時候為了糊口啥都干過,還跑過買賣賺差價。都是從底層滾出來的人,自然懂老百姓遭的啥罪,做事風格也對路子。
柴榮當年敢頂著滿朝壓力滅佛,就因為太多人跑去寺廟逃稅逃徭役,占著大片土地不干活,國家需要人手的時候找不到人,他說拆就拆一點不手軟。朱元璋登基后整頓吏治恢復經(jīng)濟,也是一樣的硬脾氣,他特別欣賞柴榮敢破敢立的膽識,覺得當皇帝就該是這個樣子。
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朱元璋拿下燕云,本身就是幫柴榮完成了沒做完的遺愿。當年柴榮帶著遺憾走了,這個心愿擱了四百年,終于在朱元璋手里實現(xiàn)了。給偶像修個墳,祭一祭,說句你交代的事我辦完了,這也是情理之中的事。但這事要是只說朱元璋崇拜偶像,那還是把朱元璋想淺了,人家是開國皇帝,每一步都有深層用意。
剛開國的時候,元朝統(tǒng)治了一百多年,漢人正統(tǒng)的觀念早就被沖擊得七七八八了,朱元璋得給天下人一個說法,大明朝的合法性是從哪來的。他沒逮著宋朝使勁,宋朝在很多事上確實抬不起頭,靖康之變那檔子事,換誰看了都堵得慌。柴榮的后周雖然存在時間不長,但從頭到尾都是硬骨頭,一直跟北方外族死磕,搶疆土護百姓,沒丟過漢人君王的臉。
朱元璋重修慶陵,就是給天下遞了個明白話,我承認所有為華夏疆土拼過命的君王,大明朝就是接過這些前人的擔子,完成他們沒做完的事。相當于直接把自己的位置擺正了,我就是承接唐和后周那股英豪氣的接班人,不是什么半路出來的野路子。他還在慶陵立了石碑,把柴榮的功勞寫得明明白白,就是要讓來來往往的讀書人都看看,曾經(jīng)有個皇帝為了恢復中原拼到死。
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宋朝沒辦成的事,我大明朝辦成了,這就是給柴榮最好的交代。朱元璋開了這個頭,后面明朝兩百多年的皇帝都照著做,慶陵的香火從來沒斷過。不管是國家出了大事,還是皇帝有什么感慨,都會派使者專門去新鄭祭祀。哪怕到了清朝,康熙乾隆路過,也會去慶陵轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),留下幾首詩感慨一番。
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要不是朱元璋當初那道圣旨,柴榮的慶陵能不能留到今天還真不好說。兩個隔著四百年的皇帝,從來沒見過面,卻因為同一件事,同一份守著華夏疆土的責任感,在時間長河里完成了一次跨越百年的握手。朱元璋其實也是在給后世立規(guī)矩,只要是為民族拼過命的人,不管過多久,不管換了多少個朝代,歷史都不會忘了他,這份功勞永遠有人記著。
參考資料:中華書局 《明太祖實錄》,中華書局 《舊五代史·世宗本紀》,中華書局 《明史·禮志》
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