張志偉
一本好書(shū)應(yīng)具有理性之美、邏輯之美和秩序之美,書(shū)籍設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)這些美感的重要支撐。讀屏?xí)r代,好的書(shū)籍設(shè)計(jì)能夠留住讀者,提升信息獲取率并增強(qiáng)文化理解力,否則即便是用昂貴材料和復(fù)雜工藝“武裝”起來(lái)的書(shū)籍,也很難打動(dòng)人。
對(duì)于書(shū)籍設(shè)計(jì)而言,準(zhǔn)確把握“美”與“用”的尺度尤為關(guān)鍵。這要求設(shè)計(jì)師運(yùn)用與內(nèi)容相和諧的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,為讀者構(gòu)筑閱讀空間,提升“悅”讀體驗(yàn)。如今,不少設(shè)計(jì)師的理念從過(guò)去的“形式至上”,轉(zhuǎn)為對(duì)文本內(nèi)容的關(guān)注,通過(guò)有創(chuàng)意、有美感、有意境、有溫度的設(shè)計(jì),深化讀者對(duì)內(nèi)容的理解。近期獲得第六屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)裝幀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的《時(shí)空針灸學(xué)》《燕京傳薪錄——中法漢學(xué)研究所未刊稿研究》等,便展現(xiàn)著理性、雅致、嚴(yán)謹(jǐn)且兼具東方哲思的設(shè)計(jì)追求。例如,《時(shí)空針灸學(xué)》的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)醫(yī)學(xué)書(shū)籍的屬性,書(shū)名和各篇章標(biāo)題的創(chuàng)意字體,既有傳統(tǒng)篆書(shū)韻味,又充滿現(xiàn)代簡(jiǎn)約美感;嚴(yán)謹(jǐn)而不失變化的網(wǎng)格式版面設(shè)計(jì),層次分明,邏輯清晰,使閱讀更順暢。
當(dāng)代書(shū)籍設(shè)計(jì)愈發(fā)注重重構(gòu)閱讀敘事,提供情緒價(jià)值成為其中一個(gè)趨向。先后獲評(píng)“最美的書(shū)”、第六屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)裝幀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的繪本《吸呼》(見(jiàn)圖),讓人印象深刻。“吸”與“呼”兩個(gè)字在頁(yè)面輪換,成為串聯(lián)事物變化的詩(shī)意概念,配以明亮的色彩和生動(dòng)的藝術(shù)形象,將一吸一呼的律動(dòng),輕盈地轉(zhuǎn)換為一頁(yè)一頁(yè)的閱讀漫游。這種設(shè)計(jì)跨越了年齡、文化和語(yǔ)言的界限,為讀者提供了情緒價(jià)值及美的享受。
近年來(lái),隨著社會(huì)設(shè)計(jì)理念的興起,設(shè)計(jì)逐漸從商業(yè)與審美導(dǎo)向轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)責(zé)任的關(guān)注,致力于回應(yīng)文化傳承、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)公平等問(wèn)題。我們欣喜地看到,一些書(shū)籍設(shè)計(jì)通過(guò)本土化視覺(jué)語(yǔ)言與敘事策略,實(shí)現(xiàn)文脈煥新。獲評(píng)“世界最美的書(shū)”的《江蘇老行當(dāng)百業(yè)寫(xiě)真》便是其中一個(gè)經(jīng)典案例。該書(shū)用“土得掉渣”的質(zhì)樸設(shè)計(jì)形式,還原瀕臨消失的老行當(dāng)?shù)拿耖g味道:暗沉粗糙的土紙、斑駁的黑白圖片、古老的紙釘裝訂、手工拉毛的書(shū)口等,配上彩色宣紙插頁(yè)、簡(jiǎn)潔的文字版式等,形成粗中有細(xì)的視覺(jué)和觸感節(jié)奏變化。近兩年出版的《每一只你都惹不起:刺繡中的動(dòng)物》及姊妹書(shū)《南山又花開(kāi):刺繡中的植物》,通過(guò)設(shè)計(jì)把傳統(tǒng)刺繡專(zhuān)著變成時(shí)尚潮品——“背包書(shū)”,因而數(shù)次加印。
期待有更多的“美書(shū)”陪伴人們閱讀,通過(guò)文字的力量、設(shè)計(jì)的力量,幫助人們?cè)诜泵χ邪差D身心,構(gòu)建更加豐盈的精神世界。
(作者為中國(guó)出版協(xié)會(huì)書(shū)籍設(shè)計(jì)藝術(shù)工作委員會(huì)主任、中央民族大學(xué)教授)
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