要說西安人是杠精,這話真是沒錯:明明人家導航上都注明了是論弓仁墓,有人還在水泥壁上,偏要寫袁天罡。
還是用毛筆蘸墨寫的,真是有備而來:
袁天罡益州成都人唐初玄學家天文學家道士善于……
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有人還嫌不全,用粉筆補上:科學家。旁邊的北斗七星圖,也是用粉筆滿滿的涂上。
一側有紅色涂鴉:至古將師,帝從天來,今世輪回汝何在。
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民間一直說這里是袁天罡墓,有一陣子地圖導航,也把這里標注為袁天罡墓。但專家考證說這里是論弓仁墓后,導航就改變了。
可惜,這里至今沒有一塊文保公示牌。唉,陜西的帝王將相墓太多了,管不過來。
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但是這論弓仁,可是吐蕃戰神的孫子,也是大唐的郡王,是為大唐立下了赫赫戰功之人。
要說論弓仁大伙兒可能陌生,但是文成公主你該知道吧,當年到長安城給松贊干布提親的,就是論弓仁的爺爺噶爾·東贊(也稱“祿東贊)。
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噶爾·東贊是吐蕃的“大論”(宰相),是最有權勢的大臣之一?,把持吐蕃朝政。他的兒子論欽陵也是吐蕃的“大論”,噶爾氏家族兩代為相。
后來吐蕃贊普赤都松贊發動政變,殺死論欽陵。兒子論弓仁被迫率吐谷渾部歸附武周,授左玉鈐衛將軍,封酒泉郡公。
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論弓仁是最早歸附中原王朝的吐蕃高級將領,一生大小作戰數百次,未曾敗績,為唐朝北部邊境的安定做出了貢獻。
吐蕃戰神的孫子到了大唐,也是大唐的戰神。
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開元十一年(723年),60歲的論弓仁病逝,獲贈撥川郡王,謚號“忠”,算是寵幸有加。
論弓仁的《撥川郡王碑》是大唐宰相張說寫的,規格夠高。
現在的論弓仁墓在少陵塬畔,距離攬月閣只有一公里,這里地勢高聳,俯瞰樊川,遠望就是南山——可惜前面的高樓擋住了,要不然這里的風水還真是不錯。
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我以前讀宋代張禮《游城南記》,就看到這樣的文字:“過高望(堆),至蕭灌墓,讀碑。由趙村訪章敬寺基,經撥川王論弓仁墓。下勛蔭坡,入牛頭寺,登長老文公禪堂,夜宿寺之南。”
有文字注明:論弓仁者是吐蕃普贊一族的人,是大唐宰相張說寫的碑文,不過碑已經毀壞了,只剩下題額還在。
幾百年過去,現在連題額都不見了。
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論弓仁墓下面就是牛頭寺,坡下的牛頭寺倒是還在。
現在的論弓仁墓不倫不類,看著是一座墳,但是外面用紅磚水泥箍著,荒草萋萋,看上去甚是荒涼。
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不過也正因為這里是片野地,這里隨便停車。帶著家人野逛的人時有,還有幾墩煙花,應該有人在此偷偷放 。
繞著墓走,還有上去的臺階,拾級而上,上面竟然還有焚紙的痕跡,也不知道是誰在墳頭燒的。
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碰見一老頭,說下面還有李淳風墓。我問具體位置,他指指灌木深處:不遠,不過沒有啥標識。
他是本地人,這里原先是兆余村地面,或許“趙”字演變為“兆”,就是張禮在《游城南記》中所說的趙村吧。
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我去過少陵塬東畔的淳風觀,也去過岐山的李淳風墓,去四川閬中時,也知道那里有袁天罡墓和李淳風墓。名人的墓多,這不稀罕,但是這里有個吐蕃人墓,還是一個大唐郡王,卻是少見。
當然,有資料說這里早就是盜洞累累,上千年的墓,早就沒有什么東西了。
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老頭說這里也是準備建一個公園的,時至今日,這里并沒有一個文保公示牌,估計是想一并建好。
要是這里建成一個公園,倒也不錯,少陵塬畔的風水本來就好,估計旁邊的高樓建成,這公園也該建成了。
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要是專家最終在這里立起論弓仁墓碑,也是大唐歷史一個獨特的紀念,不比袁天罡墓的名頭差。
你說呢?
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