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《河南府正堂林大老爺飭照舊例永免永安里差徭碑》碑文全解

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《河南府正堂林大老爺飭照舊例永免永安里差徭碑》碑文全解

張清華整理

今年四月四日,清明前夕,適逢驃騎將軍張梅誕辰四百周年,我應(yīng)邀出席張梅驃騎將軍家族清明祭祖大典,并代表洛寧縣姓氏文化研究會致辭。祭禮禮成后,復(fù)赴張營村瞻仰驃騎將軍故居,路旁赫然矗立《河南府正堂林大老爺飭照舊例永免永安里著徭碑》。細(xì)讀碑文,撫今追昔,感慨萬千,對張梅將軍一門軍墾世家,以及十九姓氏將士不遠(yuǎn)千里戍邊屯墾永寧之壯舉,愈發(fā)肅然起敬。由此心生一念,愿對《永免永安里差徭碑》全文予以考釋解讀,俾使更多后人知曉張梅將軍之豐功偉績,感念當(dāng)年軍墾創(chuàng)業(yè)之艱辛,倍加珍惜今日國泰民安、安居樂業(yè)之幸福生活。







一、碑文抄錄

碑陽碑文:

嘉慶元年五月十三日,□□□廩生卓施援因□中□河南府遞呈□,乾隆十九年侯縣主準(zhǔn)照舊例免差碑摹并開清單條陳永安屯永免差,□由今略舉七條鐫于碑陰,使后之賢者咸知軍民之所由分焉。

邑庠增廣生員張彥超序

辦理屯事:

監(jiān)生張克立庠生王業(yè)丹貢生黃金聲 監(jiān)生李沖清

庠生吳掩監(jiān)生張鳴皋

道光九年四月補(bǔ)刻永安里士民姓名

王三多 李復(fù)昌 高起富 林一高 增生王之翰 游發(fā)貴 李世德 余德全李元章 王文成 蔡□元 蔡祿□ 周元□ 吳耀先 陳世奇 監(jiān)生李興太 李信 王元昭 王元亨 監(jiān)生曾應(yīng)祥 監(jiān)生曾聚雨 監(jiān)生曾碩彥 □天鵬 □元善 □□命 監(jiān)生李寶山 貢生李名山 監(jiān)生李書山 程自來 程憲文 程聚來 陳九疇 陳九經(jīng) 陳九州 王廷槐 顏學(xué)顏 □興林 □復(fù)林 陳士信 陳士忠 林登科 林春劍 吳蘭 李寶劍 李青山 李昆山 李龍山 王百川 王元道 余成泰 黃玉書 黃青師 黃守□ 黃玉正 監(jiān)生黃玉衡 監(jiān)生黃玉麟 黃玉清 黃玉柱 黃自誠 黃奉先 黃榮先 張西皋 張?jiān)聘?許廷彥 卓追宗 庠生卓孟彪 卓仲彪 卓建儒 陳廷富 王西銘 王耀 曾承宗 曾元□ 王天士 陳□□ 壽民 張發(fā)嵩 庠生詹太平 陳簡 張濤 張鳳云 王聰 張惠敘 張惠篤 舉人張惠春 曾子亨 曾占鰲 曾撰兮 張振聲 張繩武 張?jiān)?詹文學(xué) 詹太和 何鳴玉 何甫 何□□ 何淵 何續(xù)宗 何永發(fā) 詹太運(yùn) 詹夢錫 詹云吉 詹獲吉 陳大猷 陳有常 詹文升 何云峰 林□拄 林自安等

永安合里士民同立

碑陰碑文:

嘉慶元年五月十三日在府遞呈所開清單十五條,今摘七條刻勒于左:

永寧縣行糧戶籍有三色之分,里有多寡之別,賦役亦各有章程。陳宋等十三里系民里承辦一切差徭,不應(yīng)調(diào)征。永安一里系屯民,專備邊征調(diào)用,優(yōu)免雜差。衛(wèi)所一里承辦漕船軍犯等項(xiàng),亦免雜差。各有成例,遵行已久。凡遇軍需河工車馬等差,歷任縣主大張告示,著落十三民里攤辦,示內(nèi)皆除永衛(wèi)二里,不派緣由如斯。則例卷案重重,在戶兵邢工等房所存,可以提閱,百數(shù)十年之鐵案從無變易詎今。一旦竟被蠹役郭士龍蒙蔽顛覆,生等五內(nèi)崩裂,不得已從源迄流,條晰縷鳴匍憲垂救。

一、永安里屯民籍隸閩省武弁,于康熙八年奉旨分屯豫省,在永者為永安里,無事耕食,以備邊方有事,奉旨調(diào)用,所墾屯田與里民之業(yè)不同。生等先人分屯永境,督兵開墾之地不能聯(lián)畔,各隨墾所棲止。雖與里民相互雜處,然有屯民名目,又設(shè)永安一里,為屯民綱領(lǐng),與里民攸別,為調(diào)征總攝£以當(dāng)年節(jié)次,奉旨調(diào)證臺宛(灣)、羅剎、岳州、云南、石阡、平遠(yuǎn)等處,屯民頻執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷,層層苦役皆出永安一里之中,里民毫無與其事者,是例制所限。里民不供征戍,猶屯民永免雜差榜樣也,征卷存兵房可提。

一、雍正七年奉旨清理屯田,或被豪強(qiáng)侵佔(zhàn)(占)者,或被佃戶隱匿者,俱照鱗冊追還;或典賣在民者許屯贖取,或有民墾(墾)者屯補(bǔ)工價(jià),地歸屯耕。剔奸除弊,以存屯田,規(guī)制煌煌,詔諭乃今。縣衙壯頭郭士龍輒欲泯沒,卷存戶房可提。

一、乾隆五十二年前任丁主奉前府暨前各上憲檄文征收河工物料,蒙丁主大張告示,按十三民里糧銀多寡分別攤派,除永衛(wèi)二里向不派及等諭,足證屯民優(yōu)免雜差,確憑有原告示現(xiàn)存兵房,卷存工房,可并提。

一、嘉慶元年四月內(nèi)奉憲天暨各上憲檄文辦理闊布,現(xiàn)縣張主告示應(yīng)照歷年章程按十三民里糧銀多寡分別攤派,除永衛(wèi)二里糧銀不派,足見屯民優(yōu)免雜差舊例確憑,卷存工房可提。

一、永寧縣錢糧陳宋等十三民里悉系戶書經(jīng)理屯糧,只是屯民掌冊,衛(wèi)糧亦只衛(wèi)人掌冊,各行各差,民糧、衛(wèi)糧、屯糧,不通過割有征冊可提。

一、永寧縣陳宋等十三民里糧銀共二萬余兩,永安一里屯糧約三四百兩,衛(wèi)所一里衛(wèi)糧約二三百兩,以上三色多寡不等,糧即有別,差難同辦,伊等妄派滋事,法理何堪!

一、永寧縣十三民里煙戶門冊系鄉(xiāng)地承辦,永衛(wèi)二里軍戶門冊系屯長承辦,永衛(wèi)雖散處民里之中,戶分兩項(xiàng),差豈能同,卷存刑房,祇期提閱。各房歷年以來辦差章程、新舊卷宗、屯民雜差、應(yīng)免與否,不辯自明。伏墾(懇)大老爺電鑑(鑒),具呈府憲案下。蒙林大老爺委王公(名顯晉)詣永會同張縣主(名楷)訊斷詳內(nèi),有卑職等遵委即查卷集訊,獲悉前情。查該屯民向系免差,歷年已久。應(yīng)仍照舊規(guī),一概優(yōu)免等語。嘉慶元年十二月初四日詳府蒙批如詳,飭遵繳,初七日發(fā)永。此永安合里士民所以仝立,林大老爺飭照舊例永免差徭碑記也,移駐河南府永寧縣墾荒世代備調(diào)副總兵張開原名梅六世孫監(jiān)生張惠迪書。

二、碑文概說

此碑現(xiàn)存于河南省洛陽市洛寧縣趙村鎮(zhèn)張營村,該碑為清嘉慶元年(1796)刻石,道光九年(1829)在碑陽又補(bǔ)刻永安里軍屯士民姓名。碑文核心記載清代豫西永寧縣(今洛寧)永安里屯民、衛(wèi)所軍戶與普通民里差役劃分舊例,因衙役擅改舊規(guī)、亂派差徭,屯民上告至河南府,經(jīng)府縣會審,最終裁定永安里屯民仍照舊例永免雜差,是清代豫西軍屯制度、賦役制度與地方司法訴訟的珍貴實(shí)物文獻(xiàn)。

三、白話直譯與逐段解讀

(一)碑陰總述(嘉慶元年)

嘉慶元年五月十三日,向河南府呈遞訴狀清單共十五條,現(xiàn)摘選七條刻于碑后:永寧縣繳納賦稅的戶籍分為三類,各里人丁多少不同,賦役也各有章程。陳宋等十三個(gè)里是普通民里,承擔(dān)所有差徭、征調(diào);永安一里是屯民,專備邊防征調(diào),優(yōu)免雜差;衛(wèi)所一里負(fù)責(zé)漕船、軍犯等事務(wù),也免雜差。各有成例,長期遵行。每逢軍需、河工、車馬等差役,歷任知縣都張貼告示,明確由十三個(gè)民里攤派,告示中均注明永安、衛(wèi)所二里不參與派差,原因即此。各類案卷存于戶、兵、刑、工等房,可查閱,百數(shù)十年鐵案從未更改。如今竟被蠹役郭士龍蒙蔽篡改,我等痛心疾首,不得已逐條申訴,懇請官府主持公道。

解讀:開篇點(diǎn)明立碑緣由 ——衙役郭士龍破壞百年舊制,私向軍屯戶籍?dāng)偱呻s差,屯民集體上訴,以碑文固化判決結(jié)果,防止后世再被亂派差役。

(二)七條申訴與證據(jù)逐條翻譯

第一條:永安里屯民來源與軍役職責(zé)

永安里屯民祖籍福建,屬武官軍籍,康熙八年奉旨分屯河南,在永寧者編為永安里。平時(shí)耕種,戰(zhàn)時(shí)奉調(diào)出征;所墾屯田與民田性質(zhì)不同。先輩分屯永寧,督兵開墾,田地零散,與民人雜居,但身份為屯民,專設(shè)永安里統(tǒng)領(lǐng),與民里有別。當(dāng)年曾奉旨調(diào)往臺灣、羅剎(沙俄)、岳州、云南、石阡、平遠(yuǎn)等地作戰(zhàn),屯民世代從軍衛(wèi)國,征戰(zhàn)苦役全由永安里承擔(dān),民里從無參與。此為制度規(guī)定,民戶不參軍戍邊,屯民則永免雜差,兵房案卷可查。

解讀:

1、屯民來源:福建武弁軍籍,康熙朝軍屯移民豫西,屬軍事編制;

2、權(quán)利義務(wù)對等:屯民承擔(dān)國家征戰(zhàn)戍邊重役,因此法定免除地方雜差;

3、征戰(zhàn)史實(shí):涉及清代邊疆戰(zhàn)事,是珍貴的地方軍事移民史料。

第二條:雍正七年清理屯田成例

雍正七年奉旨清理屯田:被豪強(qiáng)侵占、佃戶隱瞞者,按魚鱗圖冊追回;典賣給民戶的,允許屯民贖回;民戶開墾的,屯民補(bǔ)付工價(jià),土地仍歸屯田。法令嚴(yán)明,如今縣衙壯頭郭士龍卻想廢除,戶房案卷可查。

解讀:重申國家對屯田產(chǎn)權(quán)的保護(hù)性政策,強(qiáng)調(diào)郭士龍行為屬違法亂政。

第三條:乾隆五十二年河工派差舊例

乾隆五十二年,前任知縣丁某奉府衙及上級公文征收河工物料,張貼告示,按十三民里糧銀攤派,明確永安、衛(wèi)所二里不派差。原告示現(xiàn)存兵房、工房,可佐證。

第四條:嘉慶元年闊布差務(wù)成例

嘉慶元年四月,辦理闊布差務(wù),現(xiàn)任知縣張某仍照章程,由十三民里攤派,永、衛(wèi)二里不派。再次證明屯民免雜差舊例有據(jù)可查。

第五條:錢糧戶籍分治,各管各差

永寧十三民里錢糧由戶書管理,屯糧由屯民掌冊,衛(wèi)糧由衛(wèi)人掌冊,民、屯、衛(wèi)三項(xiàng)各辦各差,互不混淆,有征冊為證。

第六條:糧額懸殊,差役不能同派

十三民里糧銀二萬余兩,永安里屯糧僅三四百兩,衛(wèi)所二三百兩。三類戶籍稅額懸殊,差役自然不能一體攤派,妄派屬于違法滋事。

第七條:戶籍管理分立,差役不可混同

民里戶籍由鄉(xiāng)地管理,永、衛(wèi)二里軍戶由屯長管理。雖雜處民間,但戶籍分兩類,差役不能同派,刑房案卷可查。各房歷年卷宗足以證明:屯民本應(yīng)免雜差,不辯自明。

(三)府縣判決結(jié)果

懇請林大老爺明察,呈至河南府。蒙林大老爺委派王顯晉至永寧,會同知縣張楷審訊斷案,查明:屯民免差已久,應(yīng)仍照舊規(guī),一概優(yōu)免。嘉慶元年十二月初四上報(bào),府衙批準(zhǔn),依詳執(zhí)行。永安合里士民共同立碑。碑文為移駐河南府永寧縣墾荒、世代備調(diào)副總兵張開(原名梅)六世孫、監(jiān)生張惠迪書丹。

解讀:河南府支持屯民訴求,以官方判決形式重申 “永安里屯民永免雜差”,碑文即 “法律公示牌”,具有約束力。

(四)碑陽內(nèi)容簡譯

嘉慶元年五月十三日,廩生卓施援等人向河南府呈狀,援引乾隆十九年知縣侯某批準(zhǔn)照舊免差之碑,開列條陳,將永安屯民免差七條刻于碑陰,使后人知曉軍民戶籍之別。邑增生張彥超作序。后附辦理屯事的士紳名單及道光九年補(bǔ)刻的永安里士民姓名。

解讀:碑陽為序文與題名,說明此碑是新舊判例結(jié)合、后世補(bǔ)刻完善的共同體,強(qiáng)化免差依據(jù)的權(quán)威性。

四、碑文文學(xué)與文獻(xiàn)賞析

1、文體實(shí)用莊重,敘事清晰全文為清代官方呈文 + 判詞格式,語言嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密,逐條列證、引典據(jù)冊,不事藻飾而說服力極強(qiáng),是典型的古代法制公文文風(fēng)。

2、細(xì)節(jié)史料價(jià)值極高

①明確記載康熙軍屯、雍正清屯、乾隆派差、嘉慶裁判四代制度延續(xù);

②提及臺灣、羅剎、云南征戰(zhàn),補(bǔ)正史對豫西軍屯軍事活動的記載;

③完整保留戶、兵、刑、工四房分掌差役的清代縣衙行政運(yùn)作細(xì)節(jié)。

3、民間維權(quán)意識突出屯民不盲從苛政,援引百年成例、多級案卷、歷任告示上訴維權(quán),最終以碑刻 “存證傳世”,體現(xiàn)清代基層民眾對制度公平與產(chǎn)權(quán)權(quán)益的維護(hù)。

五、歷史意義

1、見證清代豫西軍屯制度實(shí)態(tài);永安里為福建軍籍移民形成的軍屯里甲,是康熙朝鞏固中原、戍衛(wèi)邊疆政策的實(shí)物證據(jù),填補(bǔ)洛寧地方軍屯史空白。

2、厘清清代 “民 — 屯 — 衛(wèi)” 三類戶籍賦役差異碑文首次明確:

①民里:納糧 + 承擔(dān)全部地方雜差;

②屯民:納屯糧 + 承擔(dān)國家征戰(zhàn)戍邊→免地方雜差;

③衛(wèi)所:承擔(dān)漕運(yùn)、軍犯等專項(xiàng)差役→免雜差。

這是研究清代賦役制度、里甲制度的第一手石刻資料。

3、反映清代基層吏治與司法運(yùn)作

記錄蠹役亂政、民眾上控、府縣會審、依例裁判的完整流程,展現(xiàn)清代地方行政與司法實(shí)踐,具有法制史價(jià)值。

4、補(bǔ)充洛寧人口遷徙與族群史

證明清代洛寧有福建軍籍移民定居繁衍,形成獨(dú)立里甲與社會群體,是豫西移民史、姓氏宗族史(張氏等)重要佐證。

六、現(xiàn)實(shí)意義

1、地方史志補(bǔ)證為洛寧歷史、趙村鎮(zhèn)鄉(xiāng)土史提供可觸摸的石刻實(shí)證,校正、補(bǔ)充縣志記載不足。

2、宗族與文化傳承碑文中大量張、王、黃、詹、吳等姓氏,尤其是張氏軍屯世家記載,是當(dāng)?shù)刈谧鍖じ⒆遄V編修的權(quán)威依據(jù)。

3、文物與文旅價(jià)值作為清代豫西少見的軍屯 + 賦役 + 司法三合一碑刻,具有重要文物價(jià)值,可作為洛寧歷史文化展示、鄉(xiāng)土教育的重要載體。

4、制度公平與法治精神的當(dāng)代啟示碑文所體現(xiàn)的按籍定役、權(quán)責(zé)對等、依例行政、依法維權(quán)精神,對當(dāng)代基層治理、依法行政仍有借鑒意義。

總之,此碑不只是一方 “免差碑”,更是清代軍屯制度、賦役體系、司法訴訟、移民歷史、地方吏治的綜合縮影。它以石刻形式固化了百年制度成規(guī),既維護(hù)了永安里屯民的合法權(quán)益,也為今天研究洛寧乃至豫西清代歷史,留下了不可替代的實(shí)物文獻(xiàn)。



作者簡介:張清華,網(wǎng)名曉青,河南洛寧人。洛寧縣作家協(xié)會會員,洛寧縣姓氏文化研究會副會長。有上百篇詩文在《永懷河洛間《大美永寧》《洛寧文友》《搜狐新聞》《今日頭條》《天山詩歌》《建安風(fēng)》等網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表,2022年12月出版文集《悉說下峪》。

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