新華社北京4月16日電 4月16日,《新華每日電訊》發(fā)表題為《書香滿鷹潭,鏨銅作文章》的報道。
提起江西鷹潭,或許你第一反應(yīng)會想到它“世界銅都”的硬核名片。因銅設(shè)市,因銅強市,熾熱流動的銅水、轟鳴作響的冶煉爐,淬煉出這座城市堅韌的工業(yè)脊梁。
剛硬背后,鷹潭更藏著一份溫潤的詩意,在時光的沉淀中,醞釀出滿城書香,流淌著綿長文脈。
時光如筆,在這片土地上鐫寫了書香的故事。在這里,你能遇見穿越近千年的象山書院,觸摸心學(xué)智慧的千年回響;能遇見一位九旬老人,每天拄拐到社區(qū)書房,拿著放大鏡讀書看報;能遇見半生堅守的文化站站長,賣掉祖宅建站,騎著單車買書,拉著板車送書……
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鷹潭“一江兩岸”城市風(fēng)光。許志平攝
一卷書香,輕拂近千年時光
“有大師的地方,就有大學(xué)。”這句話,用來形容象山書院,再貼切不過。
南宋淳熙十四年(公元1187年),陸九淵的門徒彭世昌來貴溪上清尋訪老友。一天,二人同登應(yīng)天山,見此處“陵高而谷邃,林茂而泉清”,于是便商議在此創(chuàng)辦書院,延請陸九淵上山講學(xué)。陸九淵此時以祠祿閑居鄉(xiāng)里,早有辦學(xué)念頭。在彭世昌的懇請下,陸九淵來到應(yīng)天山,覺得這里山川景物令人神怡,便決定在此開學(xué)講課。
次年春,陸九淵在山上建起了一處居所,弟子們環(huán)繞其居所各自結(jié)舍。他抬眼望山,見應(yīng)天山“宛然巨象”,便將應(yīng)天山改名為“象山”,并為學(xué)舍親書匾額“象山精舍”。“精舍”是古人對修身養(yǎng)性的居所的一種叫法,這就是象山書院的前身。
從鷹潭市區(qū)出發(fā),驅(qū)車約兩個小時,方能抵達應(yīng)天山象山書院舊址。沿途山路蜿蜒曲折,盤山公路依山而建,車行其間,需時時放緩車速,繞過一道又一道彎,遠離了市區(qū)的喧囂,只剩青山疊翠、松濤陣陣。
行至山深處,柏油路面漸漸變成碎石小徑,車輪碾過,發(fā)出“咯吱咯吱”的聲響,仿佛在訴說著千年來的求學(xué)故事——曾經(jīng),無數(shù)求學(xué)者不遠千里,沿著這條山路跋涉前行,只為奔赴心中的學(xué)術(shù)圣地,聆聽陸九淵的教誨。
公元1192年,陸九淵病逝,象山精舍因山高路遠、交通閉塞,又無專人主持,日漸荒落。為延續(xù)陸門學(xué)術(shù),方便四方學(xué)子求學(xué),公元1230年,陸九淵高足楊簡的弟子、江東提刑袁甫奏請朝廷,將象山精舍遷至貴溪縣城對岸、交通更為便利的三峰山下徐巖,正式定名“象山書院”,宋理宗親賜匾額。明正德五年(公元1510年)明武宗詔刻的“象山書院”四字,至今仍存于西峰峭壁之上。
此后數(shù)百年間,象山書院興廢交替,卻始終文脈不絕。今日,這片舊址已成為貴溪一中校園的一部分,古老學(xué)府與青春學(xué)子相映,讓千年文脈煥發(fā)新生。
校園中心處,一尊陸九淵手執(zhí)書卷、誨人不倦的塑像巍然矗立,衣袂飄飄,仿佛仍在向?qū)W子們傳遞知識。行經(jīng)此處的每一位學(xué)子,都能感受到先生的溫潤與堅定。校園內(nèi),心學(xué)文化長廊、先賢塑像、經(jīng)典詩文石刻隨處可見,一步一景皆藏文韻。
“我們站在象山書院的基石上辦學(xué),每一步都承載著歷史的重量。”貴溪一中副校長張彬奎介紹,課堂上,《象山書院史話》《陸九淵與心學(xué)》等校本課程讓學(xué)生在誦讀與思辨中感悟千年智慧。學(xué)校還常態(tài)化開展經(jīng)典誦讀、讀書沙龍、辯論賽等活動,以多種多樣的形式營造濃厚的校園文化氛圍。
如果說貴溪一中承載的是千年文脈的厚重綿延,那么鷹潭市第十一小學(xué),則展現(xiàn)了書香校園在童心沃土中的蓬勃生機。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠。”清晨,鷹潭市第十一小學(xué)二年級(1)班傳來瑯瑯書聲,伴著晨光與微風(fēng),奏響動人的旋律。這是學(xué)校開學(xué)初就制定的讀書計劃:一二年級熟讀《三字經(jīng)》,在童聲古韻中啟蒙明理;三四年級共誦《道德經(jīng)》,于哲思短句中涵養(yǎng)心性;五六年級精讀《論語》,在圣賢智慧里立德立志。
走進教室,一個個精心布置的圖書角映入眼簾。小巧的書架依墻而立,書籍分類擺放,綠植與溫馨提示卡點綴其間。“書香閣”“螢窗語”“書海列車”……一個個由師生共同構(gòu)思的名字,飽含著孩子們對閱讀的喜愛。
六年級學(xué)生萬芊笑著說:“我們教室的圖書角就像一個小小的魔法世界!一有空我就來這里看書,既能讀到有趣的故事,又能和同學(xué)們分享好書,每次都能收獲滿滿。”
一隅書房,溫暖日常時光
“這后面的報紙,都是我看過然后整理好的。”
“我今年99歲,每天都來,上午、下午都來。”
清晨9點,老人姜云鶴拄著拐杖,緩緩走進信江新區(qū)流洪社區(qū)城市書房。社區(qū)黨支部書記婁曉娥說,老人是這里最堅定的“常客”,每天“如約而至”。
拿起今天剛到的一摞報紙,姜云鶴安靜地坐在靠窗的位置,手里握著一把放大鏡,湊近報紙逐字逐句細(xì)讀,神情專注而安詳。老人聽力稍弱,口齒也有些含糊,交流并不順暢。但從攀談中可以知道,他住在信江新區(qū)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中心,就在城市書房旁邊,每天在這里度過的時間,能有五六個小時。讀書看報,是他晚年最愜意的消遣。
婁曉娥介紹,這間城市書房總面積260平方米,藏書近6000冊,每周一至周日9:00—19:00對居民開放。“讀者不僅可以免費借閱各類書籍,還能通過自助平臺查閱書目、辦理通借通還。”
工作日的書房里,大多是像姜云鶴這樣的老年讀者。離他不遠處,89歲的許生睦正捧著《紅軍不怕遠征難》細(xì)細(xì)品讀。他說,平日里還會和鄰里在這里下象棋、聊家常,社區(qū)舉辦讀書活動時他也愿意到場,感受熱鬧的氣氛。
談話間,姜云鶴看完了一份報紙,用微微顫抖的指尖小心折好,并輕輕放回了書架。一份份報紙被理得整整齊齊。
城市書房的燈火,不僅守護著姜云鶴這樣的老年讀者,也為忙碌的上班族、學(xué)子點亮了隨時可讀的精神角落。今年以來,鷹潭市圖書館在沿街開設(shè)24小時城市書房,近8000冊全新圖書整齊排列,墨香撲面。2個月的時間里,累計進館人數(shù)已超5000人次。
在這個全自助化管理的書房,借書有多便捷?鷹潭市圖書館負(fù)責(zé)人何園菲介紹,讀者只需刷身份證,或綁定圖書館服務(wù)號掃碼,即可一鍵借書。辦理借閱后的圖書經(jīng)過門口閘機,大門會自動解鎖,既保障圖書安全,也讓閱讀更有序。
穿過24小時城市書房,便可直接進入鷹潭市圖書館。這座建成于1999年的圖書館,設(shè)施設(shè)備雖不算新,卻“五臟俱全”。何園菲說,圖書館總面積4300平方米,設(shè)有400個閱讀席位,功能分區(qū)清晰完備;館藏圖書22萬余冊,少兒閱覽室、期刊室、外借閱覽室等不斷優(yōu)化升級,成為市民充實精神生活的重要場所。
從城市書房的全天候陪伴,到實體書店的沉浸式體驗,鷹潭的書香觸角正不斷延伸。
“《可愛的中國》是方志敏在監(jiān)獄里用生命寫成的書,今天我們一起走進它。”夜幕降臨,鷹潭書城的燈光溫暖明亮,一場主題閱讀分享會正在這里舉行。20多名小學(xué)生人手一本《可愛的中國》,在志愿者王萍的引導(dǎo)下,走進方志敏烈士用生命書寫的精神世界。
王萍是鷹潭市第一小學(xué)的老師,也是閱讀分享會的志愿者。選定熱點題材、搜集相關(guān)資料、整理形成課件……她常常利用課余時間精心備課,分享會的主題主要圍繞兩個方向,一個是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,比如非遺、經(jīng)典詩文等;另一個是紅色教育,特別是發(fā)生在江西本土的紅色故事。
分享會上,王萍先通過大屏幕上的PPT,向孩子們介紹方志敏的生平事跡,講述他在獄中堅守信仰、筆耕不輟的故事。隨后,孩子們齊聲誦讀書中的經(jīng)典段落,稚嫩而堅定的聲音在書店里回蕩,傳遞著對先烈的崇敬與緬懷。同學(xué)們還會在志愿者指導(dǎo)下進行角色演繹,沉浸式體會先烈們的赤誠之心與家國擔(dān)當(dāng)。
這樣的閱讀活動,在鷹潭書城每周固定舉辦,并邀請市內(nèi)學(xué)校的老師作為志愿者前來授課。鷹潭市第一小學(xué)五年級學(xué)生胡馨宇已是這里的常客,幾乎每場活動都不會缺席。“這樣的活動不僅能拓展我的課外知識,還能讓我通過《可愛的中國》這樣的書籍,更深刻地理解愛國的意義。”
“讓我們記住方志敏爺爺?shù)脑挘煤脤W(xué)習(xí),長大后把我們的祖國建設(shè)得更加可愛,好嗎?”王萍說。
“好!”孩子們的回答整齊且響亮。
一韻銅都,沉淀匠心時光
爐火熊熊,錘聲叮當(dāng)。作為全國少有的“無礦銅都”,鷹潭因銅而興、以銅立城。銅不僅是支柱產(chǎn)業(yè),更是刻進城市血脈的文化底色。傍晚的信江新區(qū),市民常在“神鷹悅潭”鑄銅雕塑前駐足,10.6噸重的雄鷹俯瞰一江碧水,成為鷹潭人最熟悉的文化坐標(biāo)。
在鷹潭,一項傳承三百余年的古老技藝——貴溪鏨銅雕刻,正煥發(fā)出新的生機。這項始于明崇禎年間的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以紫銅為料,鏨刀為筆,經(jīng)三十余道工序、百余種鏨子,融鍛造、繪畫、鏨刻于一體。
不久前,在信江新區(qū)濱江社區(qū),一場“國家級非遺鏨銅文化進社區(qū)”活動,吸引了眾多孩子前來體驗。他們拿起小銅片、迷你鏨子,自己動手學(xué)習(xí)點鏨技法。“手腕要穩(wěn)、力度要勻,像給銅片撓癢癢,還得撓出花紋。”貴溪鏨銅雕刻代表性傳承人、江西中鼎金屬工藝有限公司總經(jīng)理黃俊軍在一旁悉心指導(dǎo)。
“金屬鏨刻工藝本就是我國傳統(tǒng)手工技法之一,我們鷹潭人就近取材,選用銅材作為基底材質(zhì),再用鏨刀刻出花樣紋飾。”黃俊軍說,鏨銅雕刻讓扁平冰冷的銅板變得柔軟生動,成為精美逼真的作品,在千鏨萬刻的手工痕跡中,體現(xiàn)出獨特的審美情趣。
鷹潭市銅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任艾國棟說,在鷹潭,銅產(chǎn)業(yè)與銅文化始終相伴而行。以“骨法造型、精雕細(xì)刻、形神兼?zhèn)洹⒓媸詹⑿睢敝Q的貴溪鏨銅雕刻,既是硬核產(chǎn)品,也是生動的“文化課本”。“產(chǎn)業(yè)反哺文化、文化賦能產(chǎn)業(yè),書香不只在書頁間,也藏在一件件銅制品里。”這種“工業(yè)+書香”的模式,讓鷹潭的閱讀教育多了一份別樣的厚重質(zhì)感。
在鷹潭,還有一種特別的文化形式,賦予這座城市柔軟的書香靈氣,那就是——微詩。
“在如墨的云里蘸了蘸/就毅然落筆 在大地上/留下點點滴滴的字跡”,以“三行以內(nèi)、三十字以內(nèi)”的篇幅,用字簡潔、表達凝練,卻意味深遠,這便是微詩。在鷹潭,就活躍著這樣一群“微詩人”,他們來自各行各業(yè),善于在平俗的生活中捕捉閃光的瞬間,寫出動人的詩句。
“信江韻各位詩友,本周第一期詩題:同題《千慮一得》,期待大家另辟蹊徑、耳目一新的佳作!”“信江韻微詩社”總策劃張火炎在微信群里發(fā)出新一期詩題。
工作之余,張火炎喜歡寫詩,常常與好友艾建新交流探討。特別是對于契合當(dāng)下“短平快”傳播方式的微詩,兩人更是“情有獨鐘”,常常為一句詩、一個詞反復(fù)琢磨,樂在其中。
2015年10月,兩人聊天時冒出一個想法:“大家都在使用微信,為何不建一個微信群,將身邊這些熱愛文學(xué)、喜歡創(chuàng)作的朋友聚在一起,盡情創(chuàng)作、分享詩歌?”說干就干,兩人連夜建起“信江韻微詩群”,并邀請了30余名詩友加入。
微詩的創(chuàng)作門檻不算高,又極適合新媒體傳播。就這樣“呼朋引伴”,群友數(shù)量不斷增加,50人、100人、200人……
一年后,微詩群升級為微詩社;再后來,又正式注冊成立鷹潭市微詩協(xié)會。此后數(shù)年,詩友們創(chuàng)作熱情不減。“目前,協(xié)會會員有近400人,有專人出題、收稿、評論、朗讀。我們堅持每周出兩期題目,詩友進行同題創(chuàng)作后,再評選、編輯出色的作品在公眾號發(fā)布。”張火炎說。
微詩雖短,卻藏著大天地。它以極小的篇幅,捕捉日常生活的詩意,書寫美好的情感,表達希望和夢想,傳播美好與溫暖。2015年至今,協(xié)會會員們筆耕不輟,已創(chuàng)作微詩超過20萬首,制作微信公眾平臺微刊1000余期。
這群詩友中,有企業(yè)家、小學(xué)教師,也有工人、農(nóng)民、包子店老板、貨車司機……沒有門檻、不限身份,微詩讓閱讀與創(chuàng)作“飛入尋常百姓家”。在校園里,孩子們開始用稚氣的文字學(xué)寫微詩,接受微詩浸潤,收獲表達與創(chuàng)作的快樂;在社區(qū)里,一些居民愛上微詩,涌現(xiàn)了許多全家議微詩、夫妻寫微詩、拜年用微詩等雅人雅事。也正因如此,鷹潭被中國作協(xié)詩歌委員會和中國詩歌萬里行組委會授予“中國微詩城”榮譽稱號。
“最開始的時候,我們只是‘小打小鬧’、自娛自樂,想不到現(xiàn)在已經(jīng)‘繁花似錦、滿園春色’了。”艾建新感慨,正如他在《我與微詩》里寫的那樣——
“鍛煉過并繼續(xù)鍛煉/愛過并繼續(xù)愛得更強烈/小路走成大道”。
一人微光,堅守半生時光
“難,太難了。”回憶起春濤鎮(zhèn)文化站剛成立時的光景,吳光明輕輕嘆了口氣。
上世紀(jì)80年代末,春濤鄉(xiāng)文化站(當(dāng)時為春濤鄉(xiāng))工作人員下海經(jīng)商,文化站一度癱瘓。那時的鄉(xiāng)村文化生活匱乏,村民閑暇時多以打牌度日,多數(shù)村民也不認(rèn)字,鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)亟待改善。看在眼里、急在心頭的吳光明,于1990年主動向鄉(xiāng)政府遞交報告,毛遂自薦擔(dān)任文化站站長。
放著吃香的工作不干,偏偏要當(dāng)這個沒人愿干的文化站站長,吳光明的舉動引來親朋好友反對和質(zhì)疑。“讓群眾學(xué)習(xí)文化知識,才能轉(zhuǎn)化不良鄉(xiāng)風(fēng),鄉(xiāng)村才有光明的出路。”憑著一腔執(zhí)著,吳光明扛起了文化站的擔(dān)子。
困難隨之而來,彼時的文化站僅有一間堆滿雜物的舊屋,里面有200冊破舊圖書,一塊寫著“文化站”的牌子掛在門口。“無經(jīng)費、無場地、無圖書,可以說是一窮二白。”吳光明說。
“再難,也要讓鄉(xiāng)親們有書讀。”沒有場地,吳光明賣掉祖?zhèn)骼衔荩窒?0多位親友借錢,湊齊5萬元建起文化站用房。沒有書籍,他做出了一個讓眾人震驚的決定——騎自行車往返130多公里,到南昌去買特價書。
天未亮,吳光明便出發(fā),騎行一整天,餓了啃干糧,渴了喝涼水,只為省下每一分錢多買幾本書。一米六幾的個子,卻用自行車載起了上百斤重的圖書。
“有一次從南昌回來,半路下起了大雨,更不巧的是還有30公里的時候,車胎爆了。”那時已是半夜12點,修理站早已關(guān)門。吳光明小心翼翼地用雨衣把書包好,推著車在泥濘中艱難前行。一步,一步,到家時天已亮了。街坊鄰居找來磅秤,稱出兩袋書有120多斤。“新書剛下車,村民們都搶著看。那一刻感覺,值了。”吳光明笑著說,眼中泛起了淚光。
就這樣,他先后4次騎行南昌,用省吃儉用攢下的錢買回農(nóng)業(yè)科技、文學(xué)經(jīng)典、科普讀物、醫(yī)療常識等各類書籍,大約有2000本,點亮了春濤鎮(zhèn)鄉(xiāng)村第一盞閱讀之燈。
為了讓更多人有書看,1993年起,吳光明拉起“板車宣講團”。他推著一輛裝滿圖書、音響、放映設(shè)備的舊板車走村入戶,把圖書送到村民家門口,把科技知識、政策理論送到田間地頭。上世紀(jì)90年代初,他還在文化站開辦了農(nóng)民夜校,兩年間幫助了2000多位村民,讓大家看得懂農(nóng)藥說明書、寫得下農(nóng)產(chǎn)品賬單。
多年來,吳光明一邊種地、幫人書寫標(biāo)語賺取收入,一邊全身心投入文化站建設(shè),先后欠下的30多萬元債務(wù),直到2005年才全部還清。如今,在他的悉心建設(shè)下,春濤文化站已今非昔比,成為當(dāng)?shù)貍鞑ノ乃嚒⒛勖裥牡闹匾嚨亍K跃幾詫?dǎo)文藝節(jié)目100多個,用村民喜聞樂見的方式傳播正能量;文化站藏書也增加到近萬冊,村里的孩子們,課后總愛泡在這里看書、學(xué)習(xí)。
從一個人的堅守,到一群人的改變,鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)在書香浸潤中悄然改變。像吳光明這樣的“燃燈者”,在鷹潭還有很多。
有深耕閱讀推廣數(shù)十年的圖書館員,放棄休息時間,策劃一場場精彩活動,只為讓更多人愛上閱讀;有退休不退崗的老教師,自愿走進社區(qū)書房、鄉(xiāng)村學(xué)校,義務(wù)為孩子們輔導(dǎo)功課、講述經(jīng)典;有熱愛文學(xué)的普通市民,自發(fā)組織讀書會;還有無數(shù)家長,放下手機,陪伴孩子親子共讀,讓書香飄滿家庭……
龍虎山下,時光流轉(zhuǎn)。從象山書院的近千年時光,到吳光明的半生堅守;從校園的少年日常,到銅都的詩意匠心……書香始終在鷹潭的時光里慢慢沉淀,靜靜生長。
剛與柔相融,硬與軟共生。這座城,正在時光里,續(xù)寫著屬于自己的書香故事。
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